Հեղինակ, փորձագետ, իրավաբան… Կօգնե՞ն արդյոք ֆեմինիստները կանանց իրավունքների համար պայքարում:

Պատրաստում եմ այս տեքստը և պատկերացնում եմ արյունալի մարտեր սրբագրողի հետ։ Ամենայն հավանականությամբ, յուրաքանչյուր «խմբագիր» և «փորձագետ» պետք է հաղթի կռվով։ Դա հեշտ չի լինի անել, թեկուզ միայն այն պատճառով, որ իմ ամբողջ էությունը դեմ է ֆեմինիտիվների օգտագործմանը։

Գուցե դուք երբեք չեք լսել այս խոսքերը, բայց ֆեմինիստական ​​շարժման կողմնակիցները ակտիվորեն պնդում են դրանց օգտագործումը։ Նրանց տեսանկյունից այս բառերի բացակայությունը լեզվում ուղղակիորեն արտացոլում է մեր հասարակության հայրիշխանական վերաբերմունքը, որում կանայք դեռ հետին պլանում են։ Բայց նրանք կարծես դեռ փոքրամասնություն են կազմում։

Շատ կանայք գերադասում են իրենց մասնագիտությունը, քան առնական հնչյունները. ինչ էլ ասես, «դասախոսների» և «հաշվապահների» մեջ կա մի բան, որը մերժում է: «Դասախոսն» ու «հաշվապահը» հնչում են ավելի ծանրակշիռ, ավելի պրոֆեսիոնալ։ Ինչեւէ, առայժմ։

«ԽՈՍՔ ԳԱՂԱՓԱՐԱԽՈՍԱԿԱՆ ՀԱԿԱՄԱՐՏՈՒԹՅԱՆ ՄԱՍԻՆ».

Աննա Պոցար, բանասեր

Խոսքը որպես այդպիսին բառակազմության մասին չէ, այլ դրա հիմքում ընկած գաղափարական բախման։ «Հեղինակ», «փորձագետ» բառերն ինքնին նոր են, բառարաններում չկան։ Ավելի ծանոթ «հեղինակին», «հեղինակագրողին», «խմբագրին» ընկալվում են որպես մերժող։ «կ» վերջածանցով կազմված իգական սեռի բառերն ավելի չեզոք են հնչում։

Բայց դա ուրիշ է: Յուրաքանչյուր նման բառ պարունակում է երկու գաղափարախոսությունների բախում։ Ըստ առաջինի, կա լեզվական համակարգ, որտեղ մասնագիտական ​​պատկանելությունը նշվում է արական բառերով։ Այսպիսով, պաշտոնապես ամրագրված է տղամարդկանց դարավոր գերազանցությունը։

Այլընտրանքային գաղափարախոսության կրողները (և մեծ մասամբ կրողները) կարծում են, որ իգական սեռը հավասար իրավունքներ ունի։ Նրանք ոչ թե պարզապես հայտարարում են, այլ ավելի շուտ շեշտում և «առանձնացնում» տղամարդու և իգական սեռի առճակատման այս պահը, հայտարարում տղամարդկանց հետ հավասար կարգավիճակ ունենալու իրենց իրավունքների մասին:

Այսպիսով, «հեղինակ», «խմբագիր», «փորձագետ» բառային միավորները պարունակում են այս հակադրությունը։ Սրանք այսպես կոչված «բազմաձայն բառեր» են, որոնցում բախվում են տարբեր տեսակետներ։ Եվ վստահաբար կարող ենք ասել, որ տեսանելի ապագայում դրանք ոճական առումով չեզոք չեն լինի և նորմատիվ բառային միավորներ չեն դառնա։

«ԱՇԽԱՐՀԻՆ ԿՆԱՅՆՔ ԱՉՔԵՐՈՎ»

Օլգերտա Խարիտոնովա, ֆեմինիստ փիլիսոփա

«Լեզուն կեցության տունն է», - ասել է փիլիսոփա Հայդեգերը, ավելի ճիշտ՝ մարդ: Փիլիսոփա Արենդտը, չնայած Հայդեգերի համագործակցությանը նացիստների հետ, հիշում է նրան որպես XNUMX-րդ դարի ամենանշանակալի փիլիսոփաներից մեկը: Միևնույն ժամանակ, Արենդտը նաև շատ նշանակալից դեմք է քսաներորդ դարի քաղաքական տեսության, հոգեբանության և փիլիսոփայության մեջ։ Ոչ մի կին: Եվ երբ դուք կարդաք «Փիլիսոփա Արենդը», չեք մտածի, որ կինը կարող է փիլիսոփա լինել: Միգուցե.

Կանայք ընդհանրապես կարող են լինել ինժեներներ, փականագործներ, փականագործներ, առաջնորդներ, տաղանդներ, գնդապետներ և օդաչուներ:

Այսպիսով, լեզուն կեցության տունն է: Լեզվի մեջ է, որ էությունը ապրում և գոյություն ունի: Այն, ինչ լեզվի մեջ չէ, չի ապրում, այն գոյություն չունի կյանքում: Կին պրոֆեսոր չկա, քանի որ մինչ այժմ ռուսերենում պրոֆեսորի կինը պրոֆեսորի կինն է, իսկ «պրոֆեսոր» բառը գոյություն չունի։ Սա նշանակում է, որ կին պրոֆեսորը տեղ չունի լեզվի մեջ, հետևաբար՝ տեղ չունի նաև կյանքում։ Եվ այնուամենայնիվ, ես ինքս գիտեմ մի քանի կանանց, ովքեր պրոֆեսոր են:

Ֆեմինիտիվներին կոչ են անում վերացնել այս անհեթեթությունն ու անարդարությունը։ Դրանք անհրաժեշտ են, որպեսզի կանայք տեսանելի լինեն թե՛ մասնագիտական, թե՛ քաղաքականության, թե՛ սոցիալական դաշտում, որտեղ կինը հիմնականում մայր է, դուստր, տատիկ, այլ ոչ թե քաղաքի ղեկավարը և ո՛չ ստեղծողը։ նոր իրականություն.

Գենդերային կարծրատիպերը, ինչպես ցանկացած այլ, կարելի է կոտրել միայն ամեն ինչ գլխիվայր շուռ տալով, փոխելով տեսանկյունը հակառակը։ Մինչ այժմ մենք հասարակությանը և նրա կյանքին նայում ենք տղամարդկանց աչքերով։ Ֆեմինիտիվներն առաջարկում են աշխարհին նայել կանանց աչքերով։ Այս դեպքում փոխվում է ոչ միայն հայացքը, այլև աշխարհը։

«ՁԵՐ ՍԵՌԱՆՑ ՊԱՏԿԱՆԵԼՈՒ ԱՐԺԵՔԸ»

Յուլիա Զախարովա, կլինիկական հոգեբան

Ֆեմինիստների ի հայտ գալը կապված է հակախտրական շարժման հետ։ Այն հայտնվեց որպես «մեկ ուրիշի, ինձնից տարբերվող, մեծամասնությունից, հետևաբար՝ օտարի» գաղափարի հակակշիռ։ Բայց եթե այս շարժման սկզբում ուշադրությունը հավասարության վրա էր. «Բոլոր մարդիկ հավասար են, նույնը»: Հիմա այն լրջորեն փոխվել է։ Բոլորին հավասար համարելը, կանանց և տղամարդկանց հավասարեցնելը նույնպես իր էությամբ խտրական է: Ֆեմինիստների արտաքին տեսքը արտացոլում է հակախտրական շարժման ժամանակակից կարգախոսը՝ «Հարգե՛ք տարբերությունները»։

Կանայք տարբերվում են տղամարդկանցից, նրանք չեն ցանկանում իրենց նույնացնել տղամարդկանց հետ։ Իգական սեռը ոչ թույլ է, ոչ էլ հավասար է արականին։ Նա պարզապես տարբեր է: Սա է գենդերային հավասարության էությունը։ Այս փաստի ըմբռնումը արտացոլված է լեզվում. Այսօր շատ կանանց համար կարևոր է ցույց տալ ոչ թե տղամարդու իրավահավասարությունը, այլ իրենց սեռին պատկանելու արժեքը:

«Անծանոթը հաճախ տգեղ է թվում»

Սույումբիկե Դավլեթ-Կիլդեևա, թվային սոցիոլոգ

Իհարկե, ֆեմինիստները կարևոր են։ Շատ պարզ է՝ քանի դեռ երեւույթը չի ֆիքսվել լեզվի մեջ, այն չի ամրագրվում նաեւ գիտակցության մեջ։ Շատերին է ռմբակոծում «հեղինակ» բառը, և սովորաբար այդ մասին վրդովմունք արտահայտողները նշում են, որ կին հեղինակները շատ են, և նրանք ունեն բոլոր իրավունքները, բայց դա այդպես չէ։

Վերջերս բանաստեղծուհի Ֆաինա Գրիմբերգը մի տեքստ ուներ, որտեղ ասվում էր, որ ինչքան էլ կինն աշխատի, միեւնույն է, չի կարող տղամարդու պես գրել, քանի որ նրա կենսաբանական նպատակը ոչ թե տեքստեր ու իմաստներ ծնելն է, այլ երեխաներ։ Եվ մինչ այս միտքը հնչում է ուղեղներում, մենք պետք է խոսենք կին հեղինակների և գրողների մասին, որպեսզի նույնիսկ վերջին թերահավատները չկասկածեն, որ կինը չի կարող ավելի վատ գրել, քան տղամարդը:

Նրանք նաև հաճախ ասում են ֆեմինիտիվների մասին, որ դրանք արտասովոր են հնչում և այլանդակում են լեզուն, բայց այս ամենը անհեթեթություն է։ Օրինակ՝ «պարաշյուտ» և «կոդիկ» բառերն ինձ տգեղ են թվում, բայց սա նույն սուբյեկտիվ գնահատականն է։ Անսովորը հաճախ տգեղ է թվում, բայց դա ժամանակի հարց է: Երբ այս խոսքերը նստեն, կդադարեն ականջը կտրել։ Սա լեզվի բնական զարգացումն է։

«ՍԻՐԱԾ ԼԵԶՈՒ ՓՈՓՈԽՈՒԹՅՈՒՆ»

Ելենա Պոգրեբիժսկայա, ռեժիսոր

Անձամբ ականջս կտրում է։ Իմ կարծիքով, սա լեզվի բավականին հիմար վերամշակում է։ Քանի որ ռուսերենում շատ մասնագիտություններ կոչվում են արական սեռով, դուք, որ գրում եք «հեղինակ» և «փաստաբան», չափազանց մեծ ինքնահավանություն ունեք, եթե կարծում եք, որ քանի որ գրել եք, հիմա ռուսերենը կխոնարհվի ձեր տակ և կընդունի սա. հիմարություն նորմայի համար:

«ՀՆԱՐԱՎՈՐՈՒԹՅՈՒՆ ԿԱՆԱՆՑ ՆԵՐԴՐՈՒՄԸ ՏԵՍանելի դարձնելու».

Լիլիթ Մազիկինա, գրող

Ես գիտեմ, որ շատ գործընկերներ կարծում են, որ «լրագրողը» հնչում է ոչ պրոֆեսիոնալ, և ավելի լավ կլինի նրան ներկայացնի լրագրողը (նաև բանաստեղծը, քանի որ բանաստեղծուհին այնքան կեղծ բանաստեղծ է), բայց որպես լրագրող՝ ես համարում եմ, որ լրագրողներն ապացուցել են իրենց պրոֆեսիոնալիզմը։ XNUMX-րդ և XNUMX-րդ դարերի աշխատասեր գրիչի, ստեղնաշարի, տեսախցիկի և խոսափողի պատմությունը: Այսպիսով, ես սովորաբար գրում եմ իմ մասին՝ լրագրող, գրող, բանաստեղծ: Ես կարող էի «պոետուհի» լինել, բայց ես իսկապես սիրում եմ պոլոնիզմը և նոր ֆեմինիստների շարքում, որոնք սիրված են որոշ ֆեմինիստների շրջանում, ես մեծագույն ջերմությամբ եմ վերաբերվում «-կա» ունեցողներին։

Եթե ​​մեծ թվով մարդիկ ինչ-որ նոր բառեր են մտցնում իրենց խոսքի մեջ, նշանակում է, որ նրանց խնդրանք կա։ Թե որքան լայն է այն և որքան երկար է տևում, այլ հարց է: Ես և շատ այլ ֆեմինիստուհիներ խնդրանք ունենք՝ տեսանելի դարձնել կանանց ներդրումը մասնագիտության մեջ, գիտության մեջ, որպեսզի պրոֆեսիոնալիզմը չասոցացվի միայն արական սեռի և հետևաբար՝ սեռի հետ։ Լեզուն արտացոլում է մեր գիտակցությունը և ազդում գիտակցության վրա, սա գիտական ​​փաստ է, և ես ապավինում եմ դրա վրա, երբ ողջունում եմ տեսանելի ֆեմինիստներին:

«Հարգանքի տուրք ՔԱՂԱՔԱԿԱՆ Կոռեկտությանը»

Աննա Ս., լրագրող

Թերևս ժամանակի ընթացքում ֆեմինիտիվները ինտեգրվում են լեզվին, բայց այժմ դա նույնքան տուրք է քաղաքական կոռեկտությանը, որքան «Ուկրաինայում» գրելը: Այնպես որ, սա մի քիչ խայտառակ է անձամբ ինձ համար:

Ինձ առօրյա իմաստով չի վիրավորում, եթե գրում են՝ բժիշկն է նշանակել։ Սրա մեջ խախտում չեմ տեսնում, բայց համաձայն եմ, որ կարող է անհարմար լինել ճիշտ սեռով բայեր ընտրելու առումով, եթե կերպարն անծանոթ է։ Օրինակ՝ «փաստաբան Կրավչուկը»՝ ինչպե՞ս հասկանալ՝ նա է, թե՞ նա։ Ընդհանրապես, թեև տեղյակ եմ լեզվի պլաստիկությանը և բազմազանությանը, այս պահին ինձ համար ավելի կարևոր են սահմանված նորմերը։

***

«Ես չէի ցանկանա, որ ինձ հոգեբան անվանեն, բայց դեմ չեմ, որ դա պնդողներին կանչեմ»,- մեր զրույցի վերջում ասում է Յուլիա Զախարովան։ Ես համաձայն եմ նրա հետ: Խմբագիր լինելն ինձ ավելի ծանոթ է, քան խմբագիրն ու խմբագիրը։ Կարծում եմ, ես շատ ավելի քիչ ֆեմինիստ եմ, քան կարծում էի, և շատ ավելի պահպանողական: Մի խոսքով մտածելու բան կա։