Բրիտանացի հայտնի ֆուտուրիստ Յան Փիրսոնը կանխատեսել է, որ մինչև 2050 թվականը մարդկությունը կկարողանա իր ընտանի կենդանիների և այլ կենդանիների մեջ տեղադրել սարքեր, որոնք թույլ կտան նրանց խոսել մեզ հետ։
Հարց է առաջանում՝ եթե նման սարքը կարող է ձայն տալ նաև այն կենդանիներին, որոնց մեծացնում և սպանում են սննդի համար, սա կստիպի մարդկանց վերանայել միս ուտելու իրենց տեսակետը։
Նախ և առաջ կարևոր է հասկանալ, թե ինչպիսի հնարավորություններ կտա կենդանիներին նման տեխնոլոգիան։ Կասկածելի է, որ նա թույլ կտա կենդանիներին համակարգել իրենց ջանքերը և օրուելյան ձևով տապալել իրենց առևանգողներին: Կենդանիները միմյանց հետ շփվելու որոշակի ձևեր ունեն, բայց նրանք չեն կարող համատեղել իրենց ջանքերը միմյանց հետ որոշ բարդ նպատակների հասնելու համար, քանի որ դա նրանցից լրացուցիչ կարողություններ կպահանջի:
Հավանական է, որ այս տեխնոլոգիան որոշակի իմաստային ծածկույթ կապահովի կենդանիների ներկայիս հաղորդակցական ռեպերտուարին (օրինակ, «վուֆ, վուֆ» կնշանակի «ներխուժող, ներխուժող»): Միանգամայն հնարավոր է, որ միայն դա կարող է պատճառ դառնալ, որ որոշ մարդիկ դադարեն միս ուտել, քանի որ խոսող կովերն ու խոզերը «մարդկայնանում» են մեր աչքերում և մեզ ավելի նման են թվում:
Այս գաղափարը հաստատող որոշ էմպիրիկ ապացույցներ կան: Գրող և հոգեբան Բրոք Բաստյանի գլխավորած մի խումբ հետազոտողներ խնդրեցին մարդկանց գրել կարճ շարադրություն այն մասին, թե ինչպես են կենդանիները նման մարդկանց, կամ հակառակը՝ մարդիկ կենդանիներ են: Կենդանիներին մարդասիրած մասնակիցներն ավելի դրական վերաբերմունք են ունեցել նրանց նկատմամբ, քան այն մասնակիցները, ովքեր հայտնաբերել են կենդանիների գծերը մարդկանց մեջ:
Այսպիսով, եթե այս տեխնոլոգիան մեզ թույլ տա մտածել կենդանիների մասին ավելի շատ մարդկանց նման, ապա այն կարող է նպաստել նրանց ավելի լավ վերաբերմունքին:
Բայց եկեք մի պահ պատկերացնենք, որ նման տեխնոլոգիան կարող է ավելին անել, այն է՝ բացահայտել մեզ կենդանու միտքը։ Կենդանիների համար սա կարող է օգուտ քաղել մեզ ցույց տալն է, թե ինչ են մտածում կենդանիները իրենց ապագայի մասին: Սա կարող է խանգարել մարդկանց կենդանիներին դիտել որպես կերակուր, քանի որ դա մեզ կստիպի տեսնել կենդանիներին որպես սեփական կյանքը գնահատող էակներ:
Հենց «մարդկային» սպանության հայեցակարգը հիմնված է այն գաղափարի վրա, որ կենդանուն կարելի է սպանել՝ փորձելով նվազագույնի հասցնել նրա տառապանքը: Եվ բոլորը, քանի որ կենդանիները, մեր կարծիքով, չեն մտածում իրենց ապագայի մասին, չեն գնահատում իրենց ապագա երջանկությունը, խրված են «այստեղ և հիմա»:
Եթե տեխնոլոգիան կենդանիներին հնարավորություն տա մեզ ցույց տալու, որ նրանք ապագայի տեսլական ունեն (պատկերացրեք ձեր շունն ասում է «Ես ուզում եմ գնդակ խաղալ») և որ նրանք գնահատում են իրենց կյանքը («Մի՛ սպանիր ինձ»), ապա դա հնարավոր է։ որ մենք ավելի շատ կարեկցանք մսի համար սպանված կենդանիների նկատմամբ։
Այնուամենայնիվ, այստեղ կարող են լինել որոշ խոչընդոտներ: Նախ, հնարավոր է, որ մարդիկ պարզապես մտքեր ձևավորելու ունակությունը վերագրեն ոչ թե կենդանու, այլ տեխնոլոգիային: Հետևաբար, սա չի փոխի կենդանիների հետախուզության մեր հիմնարար պատկերացումները:
Երկրորդ, մարդիկ, այնուամենայնիվ, հաճախ հակված են անտեսել կենդանիների հետախուզության մասին տեղեկությունները:
Մի շարք հատուկ ուսումնասիրությունների ընթացքում գիտնականները փորձարարական ճանապարհով փոխել են մարդկանց պատկերացումներն այն մասին, թե որքան խելացի են տարբեր կենդանիները: Պարզվել է, որ մարդիկ օգտագործում են կենդանիների ինտելեկտի մասին տեղեկությունները այնպես, որ թույլ չտան իրենց վատ զգալ իրենց մշակույթի խելացի կենդանիներին վնասելուն մասնակցելու համար: Մարդիկ անտեսում են կենդանիների հետախուզության մասին տեղեկությունները, եթե կենդանին արդեն օգտագործվում է որպես սնունդ տվյալ մշակութային խմբում: Բայց երբ մարդիկ մտածում են կենդանիների մասին, որոնք չեն ուտում կամ կենդանիների, որոնք օգտագործվում են որպես սնունդ այլ մշակույթներում, նրանք կարծում են, որ կենդանու բանականությունը կարևոր է։
Այսպիսով, միանգամայն հնարավոր է, որ կենդանիներին խոսելու հնարավորություն տալը չփոխի մարդկանց բարոյական վերաբերմունքը նրանց նկատմամբ, գոնե այն կենդանիների նկատմամբ, որոնք մարդիկ արդեն ուտում են:
Բայց պետք է հիշել ակնհայտ բանը՝ կենդանիները մեզ հետ շփվում են առանց որևէ տեխնոլոգիայի։ Այն, թե ինչպես են նրանք խոսում մեզ հետ, ազդում է մեր վերաբերմունքի վրա: Լացող, վախեցած երեխայի և լացող, վախեցած խոզի միջև մեծ տարբերություն չկա: Իսկ կաթնատու կովերը, որոնց հորթերը գողանում են ծնվելուց անմիջապես հետո, շաբաթներ շարունակ վշտանում են և սրտխառնոց ճչում: Խնդիրն այն է, որ մենք չենք անհանգստանում իսկապես լսել: