Ոչ, մենք ավելի լավ ենք գործում, քան Արևելքի երկրներում, որտեղ ընտրովի աբորտ է կիրառվում. Կին պտուղը հաճախ դատապարտված է: Բայց աղջիկների դաստիարակության ավանդույթները, ըստ հոգեբանների, երկար ու անհույս անհնացած են:
Emամանակակից հասարակության մեջ ֆեմինիզմը վաղուց անեծք է դարձել: Շատերը դա մեկնաբանում են որպես կանանց ՝ սափրվելու և չսափրված ոտքերով քայլելու ցանկություն: Եվ նրանք ընդհանրապես չեն հիշում, որ ֆեմինիզմը կանանց շարժում է ՝ հանուն տղամարդկանց հավասար իրավունքների: Նույն աշխատավարձի իրավունքը: «Մեքենա վարող կինը նռնակով կապիկի պես է» մեկնաբանություններ չլսելու իրավունք: Եվ նույնիսկ կրկնօրինակներ ՝ ակնարկելով, որ մեքենայի էնտուզիաստը ոչ թե ինքն է վաստակել մեքենան, այլ այն փոխանակել է ֆիզիոլոգիական բնույթի որոշ ծառայությունների հետ:
Ստացվում է, որ հավասարության փոխարեն մենք տեսնում ենք բոլորովին այլ երեւույթ `միսոգինություն: Այսինքն ՝ կնոջ հանդեպ ատելությունը պարզապես այն պատճառով, որ նա կին է: Իսկ դրա ամենասարսափելի դրսեւորումը, ըստ հոգեբանների, ներքին միսոգինությունն է: Այսինքն ՝ կանանց ատելությունը կանանց նկատմամբ:
Հոգեթերապևտ Ելենա Տրյակինայի խոսքով ՝ հսկայական խնդիրն այն է, որ սեքսիզմը, գենդերային խտրականությունը ներդրված է կանանց գլխում և փոխանցվում է նրանց կողմից սերնդից սերունդ: Մայրը դիսոգինիա է սերմանում դստեր մեջ: Եվ այսպես ՝ անվերջ:
«Հիշում եմ, երբ առաջին անգամ հանդիպեցի այս երևույթին: Իմ հաճախորդներից մեկն ասաց, որ իր ընկերները, ովքեր որդի ունեն, սկսեցին շատ ագրեսիվ և մեղադրող լինել դստեր նկատմամբ, երբ ընկերն ինքնասպան եղավ », - օրինակ է բերում Ելենա Տրյակինան:
Քսան տարվա փորձ ունեցող մասնագետը խոստովանեց, որ պարզապես ապշած էր. Նա ինքն առանձին պահանջներ չուներ տղամարդկանց և կանանց համար:
«Ի վերջո, բոլորը լսեցին, թե ինչպես է աղջիկը, ի պատասխան նրա բղավոցին և հանցագործի գլուխը հանելու ցանկությանը, ասում.« Դու աղջիկ ես »: Պետք է փափուկ լինել: Հանձնվեք »: Մենք չենք ճանաչում աղջկա վիրավորվելու, սեփական զգացմունքների իրավունքը: Մենք նրան չենք սովորեցնում քաղաքակիրթ արտահայտել զայրույթը և բողոքը, այլ սովորեցնում ենք սեքսիզմ », - ասում է Ելենա Տրյակինան:
Այս կրթական ավանդույթը արմատավորված է նահապետական հասարակության մեջ: Հետո տղամարդը ղեկավարում էր, իսկ կինը լիովին կախված էր նրանից: Այժմ հիմքեր չկան նման ապրելակերպի համար ՝ ո՛չ սոցիալական, ո՛չ տնտեսական, ո՛չ առօրյա: Հիմքեր չկան, բայց «դու աղջիկ ես»: Աղջիկներին սովորեցնում են լինել մեղմ, զիջել, աղջիկների և աղջիկների վարքագծում զոհաբերությունը համարվում է նորմ:
«Աղջկան սովորեցնում են, որ իրենց կյանքում ամենակարևորը հարաբերություններն են: Ոչ նրա հաջողությունը, ոչ կրթությունը, ոչ ինքնաիրացումը, ոչ կարիերան, ոչ փողը կարևոր չեն: Այս ամենը երկրորդական է », - կարծում է հոգեթերապևտը:
Աղջկան, անշուշտ, պատվիրված է ամուսնանալ: Բժշկության գնալո՞ւ: Դու խելագար ես? Կան որոշ աղջիկներ, որտե՞ղ եք փնտրելու ձեր ամուսնուն: Ամուսնության համար պատասխանատվությունը կրում են միայն աղջիկները: Պարզվում է, որ իրենց դուստրերի ծնողները տեսնում են ոչ թե անձ, այլ մի տեսակ ծառայողական ներուժ `ինչ -որ վերացական տղամարդու կամ իրենց համար: Սա տխրահռչակ «ջրի բաժակի» մասին է:
«Հարմարության համար ամուսնանալը ամոթալի չէ, բայց լավ է և նույնիսկ խելացի: Սիրո բացակայությունը նորմ է: Ուղեղը ցուրտ է, ինչը նշանակում է, որ տղամարդուն ավելի հեշտ է շահարկել, - դաստիարակության հայեցակարգը նկարագրում է Ելենա Տրյակինան: - Ստացվում է, որ մենք հեռարձակում ենք այն գաղափարը, որ կնոջ գոյությունը նորմալ է `մակաբուծական, առևտրային և կախված: Սովորած անօգնականության և ինֆանտիլիզմի գաղափարը: Երբ մայրիկը գեղեցիկ է, իսկ հայրիկը աշխատում է: Իրականում դրանք մարմնավաճառության թաքնված ձեւեր են, որոնք համարվում են բացարձակ նորմ: «
Անկախ, հաջողակ, վաստակող կինը համարվում է դժբախտ և անհաջողակ, եթե նա ամուսնացած չէ: Rիծաղելի՞: Ծիծաղելի է:
«Մենք պետք է բարձրացնենք կանանց ինքնագիտակցությունը: Դա այն է, ինչ անհրաժեշտ է, ոչ թե Վեդիկ կանանց այս բոլոր դասընթացները և այլ խավարամտությունը », - եզրափակում է հոգեբանը:
Ելենա Տրյակինային դիտել է ավելի քան քառորդ միլիոն մարդ: Մեկնաբանություններում ծավալվեց քննարկում: Ոմանք ասում էին, որ իմաստ չկա կանանց գլխում ինքնաբավության մտքեր սերմանել. «Երեխաների հետ պետք է զբաղվել»: Բայց ճնշող մեծամասնությունը համաձայնեց հոգեբանի հետ: Քանի որ նրանք անմիջապես ճանաչեցին «դուք աղջիկներ եք» մեխանիզմները սեփական դաստիարակության մեջ: Ինչ եք ասում?