Ո՞ւմ եք անվանում հիմար կենդանի:

Վերջին ուսումնասիրությունները ցույց են տալիս, որ կենդանիներն այնքան էլ հիմար չեն, որքան մարդիկ կարծում էին. նրանք կարողանում են հասկանալ ոչ միայն պարզ խնդրանքներն ու հրամանները, այլև բավականին լիարժեք հաղորդակցվել՝ արտահայտելով սեփական զգացմունքներն ու ցանկությունները…

Նստած հատակին, շրջապատված տարբեր առարկաներով և գործիքներով, պիգմեն շիմպանզեն մի պահ մտածում է, հետո փոխըմբռնման կայծ է անցնում նրա տաք շագանակագույն աչքերով, նա վերցնում է դանակը ձախ ձեռքում և սկսում է բաժակի մեջ սոխը կտրատել։ նրա դիմաց։ Նա անում է այն ամենը, ինչ նրան խնդրում են հետազոտողները անել անգլերենով, մոտավորապես այնպես, ինչպես փոքր երեխան կանի: Այնուհետև կապիկին ասում են. «Գնդակը աղ ցանիր»: Գուցե դա ամենաօգտակար հմտությունը չէ, բայց Կանզին հասկանում է առաջարկը և սկսում է աղ ցանել իր հետևում ընկած գունագեղ ծովափնյա գնդակի վրա:

Նույն ձևով կապիկը կատարում է ևս մի քանի խնդրանք՝ սկսած «օճառը ջրի մեջ դնել» մինչև «խնդրում եմ հեռուստացույցն այստեղից հանիր»։ Kanzi-ն ունի բավականին ընդարձակ բառապաշար՝ վերջին անգամ հաշվել է 384 բառ, և այս բառերից ոչ բոլորն են պարզապես պարզ գոյականներ և բայեր, ինչպիսիք են «խաղալիքը» և «վազել»: Նա նաև հասկանում է այն բառերը, որոնք հետազոտողները կոչում են «հայեցակարգային»՝ օրինակ՝ «ից» նախադրյալը և «հետագայում» մակդիրը, ինչպես նաև տարբերակում է քերականական ձևերը՝ օրինակ՝ անցյալ և ներկա ժամանակ:

Կանզին չի կարող բառացիորեն խոսել, չնայած նա բարձր ձայն ունի, բայց դժվարանում է բառեր արտասանել: Բայց երբ նա ցանկանում է ինչ-որ բան ասել գիտնականներին, նա պարզապես մատնացույց է անում լամինացված թերթիկների հարյուրավոր գունավոր խորհրդանիշներից մի քանիսը, որոնք նշանակում են բառեր, որոնք նա արդեն սովորել է:

29-ամյա Կանզին անգլերեն է դասավանդվում ԱՄՆ Այովա նահանգի Դե Մոյնս քաղաքի Great Ape Trust հետազոտական ​​կենտրոնում։ Նրանից բացի կենտրոնում սովորում են ևս 6 մեծ կապիկներ, որոնց առաջընթացը ստիպում է մեզ վերանայել այն ամենը, ինչ գիտեինք կենդանիների և նրանց խելքի մասին։

Կանզին հեռու է դրա միակ պատճառից: Վերջերս Գլենդոն քոլեջի (Տորոնտո) կանադացի հետազոտողները հայտարարեցին, որ օրանգուտաններն ակտիվորեն օգտագործում են ժեստերը հարազատների հետ շփվելու, ինչպես նաև մարդկանց հետ իրենց ցանկությունները հաղորդելու համար: 

Բժիշկ Աննա Ռասսոնի գլխավորած գիտնականների խումբը ուսումնասիրել է օրանգուտանների կյանքի գրառումները ինդոնեզական Բորնեոյում վերջին 20 տարիների ընթացքում, նրանք գտել են անթիվ նկարագրություններ, թե ինչպես են այս կապիկները օգտագործում ժեստերը: Այսպես, օրինակ, Սիթի անունով մի կին փայտ վերցրեց և ցույց տվեց իր ուղեկցորդին, թե ինչպես է կոկոսը բաժանել, և նա ասաց, որ ուզում է կոկոսի բեկոր ստանալ մաչետեով:

Կենդանիները հաճախ դիմում են ժեստիկուլյացիայի, երբ կապ հաստատելու առաջին փորձը ձախողվում է: Հետազոտողները ասում են, որ դա բացատրում է, թե ինչու են ժեստերը ամենից հաճախ օգտագործվում մարդկանց հետ շփվելու ժամանակ:

«Ինձ մոտ տպավորություն է ստեղծվում, որ այս կենդանիները կարծում են, որ մենք հիմար ենք, քանի որ մենք չենք կարող անմիջապես հասկանալ, թե ինչ են նրանք ուզում մեզնից, և նրանք նույնիսկ որոշակի զզվանք են զգում, երբ ստիպված են ամեն ինչ «ծամել» ժեստերով, ասում է բժիշկ Ռասսոնը:

Բայց ինչ էլ որ լինի պատճառը, պարզ է, որ այս օրանգուտաններն ունեն ճանաչողական ունակություններ, որոնք մինչ այդ համարվում էին բացառապես մարդու արտոնություն։

Դոկտոր Ռասսոնն ասում է. «Ժեստիկուլյացիան հիմնված է իմիտացիայի վրա, և իմիտացիան ինքնին ենթադրում է սովորելու կարողություն, սովորել դիտարկմամբ և ոչ թե գործողությունների պարզ կրկնությամբ: Ավելին, դա ցույց է տալիս, որ օրանգուտաններն ունեն խելք՝ ոչ միայն ընդօրինակելու, այլ օգտագործելու այս իմիտացիան ավելի լայն նպատակների համար»:

Իհարկե, մենք կապ ենք պահպանում կենդանիների հետ և զարմանում, թե որքանով է նրանց ինտելեկտը առաջին ընտանի կենդանիների հայտնվելուց հետո: Time Magazine-ը վերջերս հրապարակեց մի հոդված, որն ուսումնասիրում է կենդանիների հետախուզության հարցը Կանզիի և այլ մեծ կապիկների հաջողությունների վերաբերյալ նոր տվյալների լույսի ներքո: Հոդվածի հեղինակները, մասնավորապես, նշում են, որ Great Ape Trust-ում կապիկները մեծանում են ի ծնե, որպեսզի հաղորդակցությունն ու լեզուն նրանց կյանքի անբաժանելի մասն են կազմում։

Ինչպես ծնողներն իրենց փոքրիկ երեխաներին տանում են զբոսանքի և զրուցում նրանց հետ այն ամենի մասին, ինչ կատարվում է իրենց շուրջը, թեև երեխաները դեռ ոչինչ չեն հասկանում, գիտնականները նաև զրուցում են շիմպանզեների հետ:

Կանզին առաջին շիմպանզեն է, ով սովորել է լեզու, ինչպես մարդկային երեխաները, պարզապես լեզվական միջավայրում լինելով: Եվ պարզ է, որ ուսուցման այս մեթոդը օգնում է շիմպանզեներին ավելի լավ շփվել մարդկանց հետ՝ ավելի արագ, ավելի բարդ կառուցվածքներով, քան երբևէ:

Շիմպանզների որոշ «ասույթներ» ապշեցուցիչ են. Երբ պրիմատոլոգ Սյու Սևեյջ-Ռամբաուխը հարցնում է Կանզիին. «Պատրա՞ստ ես խաղալու»: այն բանից հետո, երբ նրան թույլ չտվեց գտնել գնդակը, որով նա սիրում է խաղալ, շիմպանզեն մատնացույց է անում խորհրդանիշներին «երկար» և «պատրաստ» հումորի գրեթե մարդկային զգացումով:

Երբ Կանզիին առաջին անգամ տվեցին կաղամբը (տերևը) համտեսելու համար, նա պարզեց, որ ծամելու համար ավելի երկար է պահանջվում, քան հազարը, որին նա արդեն ծանոթ էր, և կաղամբն իր «բառարանով» պիտակեց որպես «դանդաղ գազար»։

Մեկ այլ շիմպանզե՝ Նյոտոն, շատ էր սիրում համբույրներ և քաղցրավենիքներ ստանալ, նա գտավ դա խնդրելու միջոց. նա ցույց տվեց «զգալ» և «համբույր», «ուտել» և «քաղցրություն» բառերը, և այդպիսով մենք ստանում ենք այն ամենը, ինչ ուզում էինք: .

Միասին շիմպանզեների խումբը հասկացավ, թե ինչպես նկարագրել Այովայում տեսած ջրհեղեղը. նրանք մատնացույց արեցին «մեծ» և «ջուր»: Երբ խոսքը վերաբերում է իրենց սիրելի կերակուրը՝ պիցցա խնդրելուն, շիմպանզեները ցույց են տալիս հացի, պանրի և լոլիկի խորհրդանիշները:

Մինչ այժմ համարվում էր, որ միայն մարդն ունի ռացիոնալ մտածողության, մշակույթի, բարոյականության և լեզվի իրական կարողություն: Բայց Կանզին և նրա նման այլ շիմպանզեները մեզ ստիպում են վերանայել:

Մեկ այլ տարածված սխալ պատկերացումն այն է, որ կենդանիները չեն տառապում այնպես, ինչպես մարդիկ: Նրանք իրազեկ լինելու կամ մտածելու ձևեր չեն, և, հետևաբար, անհանգստություն չեն զգում: Նրանք չունեն ապագայի զգացողություն և գիտակցություն սեփական մահկանացու լինելու մասին:

Այս կարծիքի աղբյուրը կարելի է գտնել Աստվածաշնչում, որտեղ գրված է, որ մարդուն երաշխավորված է գերիշխանությունը բոլոր արարածների վրա, իսկ Ռենե Դեկարտը XNUMX-րդ դարում ավելացրել է, որ «նրանք մտածելակերպ չունեն»: Այսպես թե այնպես, վերջին տարիներին, մեկը մյուսի հետևից, հերքվում են կենդանիների կարողությունների (ավելի ճիշտ՝ անկարողության) մասին առասպելները։

Մենք կարծում էինք, որ միայն մարդիկ են կարողանում գործիքներ օգտագործել, բայց հիմա գիտենք, որ թռչունները, կապիկները և այլ կաթնասունները նույնպես ընդունակ են դրան։ Ջրասամույրները, օրինակ, միս ստանալու համար կարող են կոտրել ժայռերի վրա փափկամարմինների կեղևները, բայց սա ամենապրիմիտիվ օրինակն է։ Բայց ագռավները՝ թռչունների ընտանիքը, որը ներառում է ագռավներ, կաչաղակներ և ժայռեր, զարմանալիորեն հմուտ են տարբեր գործիքներ օգտագործելու գործում։

Փորձերի ընթացքում ագռավները մետաղալարից կեռիկներ են պատրաստել՝ պլաստիկ խողովակի հատակից սննդի զամբյուղ վերցնելու համար: Անցյալ տարի Քեմբրիջի համալսարանի կենդանաբանը հայտնաբերեց, որ մի նժույգ հասկացել է, թե ինչպես կարելի է ջրի մակարդակը բարձրացնել տարայի մեջ, որպեսզի հասնի դրան և խմի. նա նետեց խճաքարերը: Առավել զարմանալին այն է, որ թռչունը կարծես ծանոթ է Արքիմեդի օրենքին. առաջին հերթին նա մեծ քարեր էր հավաքում, որպեսզի ջրի մակարդակն ավելի արագ բարձրանա:

Մենք միշտ հավատացել ենք, որ ինտելեկտի մակարդակը ուղղակիորեն կապված է ուղեղի չափի հետ։ Մարդասպան կետերը պարզապես հսկայական ուղեղ ունեն՝ մոտ 12 ֆունտ, իսկ դելֆինները պարզապես շատ մեծ են՝ մոտ 4 ֆունտ, ինչը համեմատելի է մարդու ուղեղի հետ (մոտ 3 ֆունտ): Մենք միշտ գիտակցել ենք, որ մարդասպան կետերն ու դելֆիններն ունեն խելացիություն, բայց եթե համեմատենք ուղեղի զանգվածի և մարմնի զանգվածի հարաբերակցությունը, ապա մարդկանց մոտ այդ հարաբերակցությունն ավելի մեծ է, քան այս կենդանիների մոտ:

Սակայն հետազոտությունները շարունակում են նոր հարցեր առաջացնել մեր գաղափարների վավերականության վերաբերյալ: Էտրուսկական խոզուկի ուղեղը կշռում է ընդամենը 0,1 գրամ, սակայն կենդանու մարմնի քաշի համեմատ այն ավելի մեծ է, քան մարդու ուղեղը: Բայց ինչպե՞ս բացատրել, որ ագռավները բոլոր թռչուններից ամենահմուտ են գործիքների հետ, թեև նրանց ուղեղը պարզապես փոքր է:

Ավելի ու ավելի շատ գիտական ​​հայտնագործություններ ցույց են տալիս, որ մենք մեծապես թերագնահատում ենք կենդանիների ինտելեկտուալ կարողությունները:

Մենք կարծում էինք, որ միայն մարդիկ են ընդունակ կարեկցանքի և առատաձեռնության, սակայն վերջին հետազոտությունները ցույց են տալիս, որ փղերը սգում են իրենց մահացածներին, իսկ կապիկները բարեգործություն են անում: Փղերը պառկած են իրենց մահացած հարազատի մարմնի մոտ խորը տխրության նման արտահայտությամբ։ Նրանք կարող են մնալ մարմնի մոտ մի քանի օր։ նրանք նաև մեծ հետաքրքրություն են ցուցաբերում, նույնիսկ հարգանք, երբ գտնում են փղերի ոսկորները՝ ուշադիր զննելով դրանք, հատուկ ուշադրություն դարձնելով գանգին և ժանիքներին:

Հարվարդի հոգեբանության և մարդաբանական կենսաբանության պրոֆեսոր Մակ Մաուզերը ասում է, որ նույնիսկ առնետները կարող են կարեկցանք զգալ միմյանց հանդեպ.

2008 թվականին Ատլանտայի հետազոտական ​​կենտրոնի պրիմատոլոգ Ֆրանս դե Վաալը ցույց տվեց, որ կապուչին կապիկները առատաձեռն են:

Երբ կապիկին խնդրեցին ընտրել երկու խնձորի կտորներից իր համար, կամ մեկական խնձորի կտորներից իր և իր ուղեկից (մարդ!), նա ընտրեց երկրորդ տարբերակը: Եվ պարզ էր, որ կապիկների համար նման ընտրությունը ծանոթ է։ Հետազոտողները առաջարկել են, որ, հավանաբար, կապիկները դա անում են, քանի որ նրանք զգում են նվիրելու պարզ հաճույքը: Եվ սա փոխկապակցված է մի ուսումնասիրության հետ, որը ցույց է տվել, որ մարդու ուղեղում «պարգևատրման» կենտրոններն ակտիվանում են, երբ այդ մարդը անվճար ինչ-որ բան է տալիս: 

Եվ հիմա, երբ մենք գիտենք, որ կապիկները կարողանում են հաղորդակցվել խոսքի միջոցով, թվում է, որ մարդկանց և կենդանական աշխարհի միջև վերջին արգելքը վերանում է:

Գիտնականները գալիս են այն եզրակացության, որ կենդանիները չեն կարող որոշ պարզ բաներ անել, ոչ թե այն պատճառով, որ ընդունակ չեն, այլ այն պատճառով, որ հնարավորություն չեն ունեցել զարգացնելու այդ հմտությունը։ Պարզ օրինակ. Շները գիտեն, թե ինչ է նշանակում, երբ դուք մատնացույց եք անում ինչ-որ բանի, օրինակ՝ ուտելիքի կամ հատակին հայտնված ջրափոսի վրա: Նրանք ինտուիտիվ կերպով հասկանում են այս ժեստի իմաստը. ինչ-որ մեկը տեղեկություն ունի, որով ցանկանում է կիսվել, և հիմա ձեր ուշադրությունը հրավիրում է դրա վրա, որպեսզի դուք էլ իմանաք:

Մինչդեռ «մեծ կապիկները», չնայած իրենց բարձր ինտելեկտին և հինգ մատով ափին, կարծես թե չեն կարողանում օգտագործել այս ժեստը՝ մատնացույց անելը: Որոշ հետազոտողներ դա կապում են այն փաստի հետ, որ կապիկների ձագերին հազվադեպ են թույլ տալիս հեռանալ մորից: Նրանք իրենց ժամանակն անցկացնում են՝ կառչելով մոր որովայնից, երբ վերջինս տեղից տեղ է շարժվում:

Բայց Կանզին, որը մեծացել է գերության մեջ, հաճախ տեղափոխվում էր մարդկանց ձեռքում, և, հետևաբար, նրա սեփական ձեռքերը ազատ էին մնում հաղորդակցության համար: «Մինչ Կանզին 9 ամսական է, նա արդեն ակտիվորեն օգտագործում է ժեստերը տարբեր առարկաներ ցույց տալու համար», - ասում է Սյու Սևեյջ-Ռումբոչը:

Նմանապես, կապիկները, ովքեր գիտեն այդ բառը որոշակի զգացողության համար, ավելի հեշտ են հասկանալ այն (զգացմունք): Պատկերացրեք, որ մարդը պետք է բացատրեր, թե ինչ է «բավարարվածությունը», եթե այս հասկացության համար հատուկ բառ չլիներ։

Հոգեբան Դեյվիդ Պրեմակը Փենսիլվանիայի համալսարանից պարզել է, որ եթե շիմպանզեներին սովորեցնում են «նույն» և «տարբեր» բառերի խորհրդանիշները, ապա նրանք ավելի հաջողակ են այն թեստերում, որտեղ նրանք պետք է մատնանշեն նմանատիպ կամ տարբեր առարկաներ:

Ի՞նչ է ասում այս ամենը մեզ՝ մարդկանց: Ճշմարտությունն այն է, որ կենդանիների հետախուզության և ճանաչողության հետազոտությունները դեռ նոր են սկսվում: Բայց արդեն պարզ է, որ մենք շատ երկար ժամանակ լիակատար անտեղյակության մեջ ենք եղել, թե որքան խելացի են շատ տեսակներ։ Խստորեն ասած, կենդանիների օրինակները, որոնք մեծացել են գերության մեջ՝ մարդկանց հետ սերտ ընկերակցությամբ, օգնում են մեզ հասկանալ, թե ինչի է ընդունակ նրանց ուղեղը: Եվ քանի որ մենք ավելի ու ավելի շատ ենք իմանում նրանց մտքերի մասին, ավելի ու ավելի շատ հույս կա, որ մարդկության և կենդանական աշխարհի միջև ավելի ներդաշնակ հարաբերություններ կհաստատվեն:

Աղբյուրը՝ dailymail.co.uk-ից