Ավելի ու ավելի շատ քաղաքացիներ երազում են արթնանալ թռչունների երգի ձայնից, ոտաբոբիկ քայլել ցողի մեջ և ապրել քաղաքից հեռու, վաստակել այն, ինչ հաճույք է պատճառում: Միայնակ նման ցանկություն իրականացնելը հեշտ չէ։ Ուստի այս փիլիսոփայությամբ մարդիկ ստեղծում են իրենց բնակավայրերը։ Էկոգյուղեր. Եվրոպայում այդպես են անվանում: Ռուսերեն՝ էկոգյուղեր։
Համատեղ ապրելու այս փիլիսոփայության ամենահին օրինակներից է Գրիշինո էկոգյուղը Լենինգրադի մարզի արևելքում, գրեթե Կարելիայի սահմանին: Առաջին էկո-վերաբնակիչները այստեղ են ժամանել 1993 թվականին: Իվան-թեյի մեծ դաշտով փոքրիկ գյուղը բնիկ մարդկանց մոտ ոչ մի կասկած չէր հարուցում, ընդհակառակը, վստահություն էր տալիս, որ տարածքը կապրի և կզարգանա:
Ինչպես ասում են տեղի բնակիչները, էկոգյուղի կյանքի տարիների ընթացքում շատ բան է փոխվել՝ կազմը, մարդկանց թիվը և հարաբերությունների ձևը։ Այսօր այն տնտեսապես անկախ ընտանիքների համայնք է։ Մարդիկ եկել էին այստեղ տարբեր քաղաքներից՝ սովորելու, թե ինչպես ապրել երկրի վրա՝ համաձայն բնության և նրա օրենքների. սովորել կառուցել ուրախ հարաբերություններ միմյանց հետ:
«Մենք ուսումնասիրում և վերակենդանացնում ենք մեր նախնիների ավանդույթները, տիրապետում ենք ժողովրդական արհեստներին և փայտե ճարտարապետությանը, ստեղծում ենք ընտանեկան դպրոց մեր երեխաների համար, ձգտում ենք հավասարակշռություն պահպանել շրջակա միջավայրի հետ: Մեր այգիներում ամբողջ տարին բանջարեղեն ենք աճեցնում, անտառում սունկ, հատապտուղ, խոտաբույս ենք հավաքում»,- ասում են էկոգյուղի բնակիչները։
Գրիշինո գյուղը ճարտարապետական հուշարձան է և գտնվում է պետական պահպանության ներքո։ Էկո-բնակիչների նախագծերից է Գրիշինո և Սոգինիցա գյուղերի շրջակայքում բնական և ճարտարապետական արգելոցի ստեղծումը՝ հատուկ պահպանվող տարածք՝ յուրահատուկ շինություններով և բնական լանդշաֆտով։ Արգելոցը մտածված է որպես էկոլոգիական զբոսաշրջության հիմք։ Նախագիծն աջակցվում է Պոդպորոժիեի շրջանի վարչակազմի կողմից և համարվում է գյուղական շրջանի վերածննդի հեռանկարային:
Ուկրաինայի մայրաքաղաք Կիևից ոչ հեռու գտնվող «Ռոմաշկա» անունով մեկ այլ էկո-գյուղի բնակիչները մանրամասն խոսում են իրենց փիլիսոփայության մասին։ Մի քանի տարի առաջ այս գյուղն ուներ ձանձրալի և հարգանքից հեռու տեսք։ Կիևից 120 կիլոմետր հեռավորության վրա գտնվող Մարգարիտկաներները, որոնք վտանգված են, վերածնվել են այստեղ արտասովոր ոտաբոբիկ բնակիչների տեսքով: Պիոներներ Պյոտր և Օլգա Ռաևսկիները, մի քանի հարյուր դոլարով գնելով լքված խրճիթներ, գյուղը հռչակեցին էկո-գյուղ։ Այս բառը դուր է եկել նաև բնիկ ժողովրդին։
Նախկին քաղաքացիները միս չեն ուտում, ընտանի կենդանիներ չեն պահում, հողը չեն պարարտացնում, բույսերի հետ խոսում և ոտաբոբիկ քայլում մինչև շատ ցուրտ։ Բայց այս տարօրինակություններն այլեւս չեն զարմացնում տեղացիներից ոչ մեկին։ Ընդհակառակը, նրանք հպարտանում են նորեկներով։ Ի վերջո, վերջին երեք տարիների ընթացքում էկոլոգիական ճգնավորների թիվը հասել է 20 մարդու, և շատ հյուրեր են գալիս Ռոմաշկի: Ընդ որում, այստեղ գալիս են ոչ միայն քաղաքից ընկերներն ու բարեկամները, այլեւ անծանոթ մարդիկ, ովքեր բնակավայրի մասին իմացել են ինտերնետի միջոցով։
Այս գյուղի հիմնադիրների՝ Օլգա և Պյոտր Ռաևսկիների ընտանիքի մասին թերթերը մեկ անգամ չէ, մեկ անգամ գրել և նկարահանել են նրանց. գալիս է ապրելու, քանի որ «ամեն ինչ բավական է»՝ 20-ամյա մի տղա Սումիից կամ մի ճանապարհորդ Հոլանդիայից։
Ռաևսկիները միշտ հաճույքով են շփվում, հատկապես «համախոհների» հետ։ Համախոհները նրանց համար նրանք են, ովքեր ձգտում են ներդաշնակ ապրել իրենց և բնության հետ (ցանկալի է բնության մեջ), ձգտում են հոգևոր աճի, ֆիզիկական աշխատանքի։
Մասնագիտությամբ վիրաբույժ Պետրը թողել է պրակտիկան Կիևի մասնավոր կլինիկայում, քանի որ գիտակցել է աշխատանքի անիմաստությունը.
«Իսկական բժշկի նպատակն է օգնել մարդուն բռնել ինքնաբուժման ճանապարհը։ Հակառակ դեպքում մարդը չի բուժվի, քանի որ հիվանդություններ են տրվում, որ մարդ հասկանա, որ իր կյանքում սխալ բան է անում։ Եթե ինքն իրեն չփոխի, հոգեպես չաճի, նորից ու նորից կգա բժշկի։ Սրա համար փող վերցնելն անգամ սխալ է»,- ասում է Փիթերը:
Առողջ երեխաներ մեծացնելը Ռաևսկիների նպատակն էր, երբ նրանք 5 տարի առաջ Կիևից տեղափոխվեցին Ռոմաշկի, որն այնուհետև դարձավ «աղետ» նրանց ծնողների համար: Այսօր փոքրիկ Ուլյանկան չի սիրում Կիև գնալ, քանի որ այնտեղ մարդաշատ է։
«Քաղաքում կյանքը երեխաների համար չէ, տարածք չկա, էլ չեմ խոսում մաքուր օդի կամ սննդի մասին. բնակարանը չափազանց մարդաշատ է, իսկ փողոցում ամենուր մեքենաներ են… Եվ այստեղ կա առանձնատուն, լիճ, այգի: . Ամեն ինչ մերն է»,- ասում է փաստաբան Օլյան՝ մարզվելով, երեխային մատներով սանրելով, խոզուկները հյուսելով։
«Բացի այդ, Ուլյանկան միշտ մեզ հետ է», - վերցնում է Պետրոսը: Իսկ ի՞նչ կասեք քաղաքում։ Երեխան ամբողջ օրը, եթե ոչ մանկապարտեզում, ապա դպրոցում, իսկ հանգստյան օրերին՝ մշակութային ճամփորդություն դեպի McDonald's, իսկ հետո՝ փուչիկներով՝ տուն…
Ռաևսկին չի սիրում նաև կրթական համակարգը, քանի որ, նրանց կարծիքով, երեխաները պետք է զարգացնեն իրենց հոգին մինչև 9 տարեկան. սովորեցնեն սեր բնության, մարդկանց նկատմամբ, և այն ամենը, ինչ պետք է ուսումնասիրել, պետք է հետաքրքրություն առաջացնի և բավարարվածություն բերի։
– Ես հատուկ չեմ փորձել Ուլյանկային հաշվել սովորեցնել, բայց նա խաղում է խճաքարերի հետ և ինքն է սկսում հաշվել դրանք, ես օգնում եմ. Վերջերս սկսեցի հետաքրքրվել նամակներով, այնպես որ մենք մի փոքր սովորում ենք,- ասաց Օլյան:
Եթե հետ նայեք պատմությանը, ապա հիպի սերունդն էր, որ 70-ականներին տարածեց արևմուտքում միկրոհասարակություններ ստեղծելու գաղափարները։ Հոգնած իրենց ծնողների ապրելակերպից՝ աշխատելով ավելի լավ ապրելու և ավելին գնելու համար, երիտասարդ ապստամբները հեռացան քաղաքներից՝ բնության մեջ ավելի պայծառ ապագա կառուցելու հույսով: Այս կոմունաների լավ կեսը նույնիսկ մի քանի տարի գոյատևեց։ Թմրանյութերը և ապրելու անկարողությունը, որպես կանոն, թաղում էին ռոմանտիկ փորձերը։ Բայց որոշ վերաբնակիչներ, ձգտելով հոգևոր աճի, այնուամենայնիվ կարողացան իրականացնել իրենց գաղափարները: Ամենահին և հզոր բնակավայրը Շոտլանդիայի Ֆենհորնն է։
http://gnozis.info/ և segodnya.ua-ի նյութերի հիման վրա