ՀՈԳԵԲԱՆՈՒԹՅՈՒՆ

Մի քանի տարի առաջ հեռուստահաղորդավար Անդրեյ Մաքսիմովը հրատարակեց իր առաջին գրքերը հոգեփիլիսոփայության մասին, որոնք նա մշակում էր մոտ տասը տարի։ Սա հայացքների և գործելակերպի համակարգ է, որը նախատեսված է հոգեբանական ծանր իրավիճակում հայտնված մարդուն օգնելու համար: Հեղինակի հետ զրուցեցինք այն մասին, թե ինչի վրա է հիմնված այս մոտեցումը և ինչու է այդքան կարևոր ապրել ըստ քո ցանկությունների։

Հոգեբանություն. Ինչ է հոգեփիլիսոփայությունը, այնուամենայնիվ: Ինչի՞ վրա է այն հիմնված:

Անդրեյ Մաքսիմով. Հոգեփիլիսոփայությունը հայացքների, սկզբունքների և գործելակերպի համակարգ է, որը կոչված է օգնելու մարդուն ներդաշնակ հարաբերություններ հաստատել աշխարհի և իր հետ: Ի տարբերություն հոգեբանական համակարգերի մեծ մասի, այն ուղղված է ոչ թե մասնագետներին, այլ բոլոր մարդկանց։ Այսինքն՝ երբ ընկերը, երեխան, գործընկերը գալիս է մեզանից յուրաքանչյուրի մոտ՝ իր հոգեբանական խնդիրներով, հոգեփիլիսոփայությունը կարող է օգնել։

Այն այդպես է կոչվում, քանի որ մեզանից յուրաքանչյուրն ունի ոչ միայն հոգեվիճակ, այլ նաև փիլիսոփայություն, այսինքն՝ ինչպես ենք մենք ընկալում տարբեր իմաստներ: Յուրաքանչյուր ոք ունի իր փիլիսոփայությունը. մեկի համար գլխավորը ընտանիքն է, մյուսի համար կարիերան, երրորդի համար՝ սերը, չորրորդի համար՝ փողը: Դժվար վիճակում գտնվող մարդուն օգնելու համար - այս տերմինը փոխառել եմ խորհրդային նշանավոր հոգեբան Լեոնիդ Գրիմակից - դուք պետք է հասկանաք նրա հոգեբանությունը և փիլիսոփայությունը:

Ի՞նչը ձեզ դրդեց մշակել այս հայեցակարգը:

AM: Ես սկսեցի ստեղծել այն, երբ հասկացա, որ մարդկանց 100%-ը հոգեբանական խորհրդատուներ են միմյանց համար։ Հարազատներն ու ընկերները գալիս են մեզանից յուրաքանչյուրի մոտ և խորհուրդ հարցնում, երբ խնդիրներ են ունենում զուգընկերների, երեխաների, ծնողների կամ ընկերների հետ հարաբերություններում, վերջապես իրենց հետ: Որպես կանոն, այս խոսակցություններում մենք հիմնվում ենք սեփական փորձի վրա, ինչը ճիշտ չէ։

Իրականությունն այն է, ինչ ազդում է մեզ վրա, և մենք կարող ենք ստեղծել այս իրականությունը, ընտրել, թե ինչն է ազդում մեզ վրա և ինչը՝ ոչ

Չի կարող լինել համընդհանուր փորձ, քանի որ Տերը (կամ Բնությունը, ով ավելի մոտ է) վարպետ է, յուրաքանչյուր մարդ անհատական ​​է: Բացի այդ, մեր փորձը հաճախ բացասական է: Օրինակ, ամուսնալուծված կանայք շատ են սիրում խորհուրդներ տալ, թե ինչպես փրկել ընտանիքը։ Այսպիսով, ես մտածեցի, որ մեզ պետք է ինչ-որ համակարգ, որը, կներեք տավտոլոգիայի համար, կօգնի մարդկանց օգնել մարդկանց:

Իսկ խնդրին լուծում գտնելու համար պետք է…

AM: … լսել ձեր ցանկությունները, որոնք, և դա շատ կարևոր է, չպետք է շփոթել քմահաճույքների հետ: Երբ մարդն ինձ մոտ գալիս է այս կամ այն ​​խնդրով, դա միշտ նշանակում է, որ նա կամ չգիտի իր ցանկությունները, կամ չի ուզում, չի կարող, այսինքն՝ չի ուզում, ապրել դրանցով։ Հոգեփիլիսոփան այն զրուցակիցն է, ով օգնում է մարդուն իրականացնել իր ցանկությունները և հասկանալ, թե ինչու է ստեղծել այնպիսի իրականություն, որում ինքը դժգոհ է: Իրականությունն այն է, ինչ ազդում է մեզ վրա, և մենք կարող ենք ստեղծել այս իրականությունը, ընտրել, թե ինչն է ազդում մեզ վրա և ինչը՝ ոչ:

Կարո՞ղ եք կոնկրետ օրինակ բերել պրակտիկայից:

AM: Ինձ մոտ խորհրդակցության եկավ մի երիտասարդ կին, ով աշխատում էր իր հոր ընկերությունում և շատ լավ էր ապրում։ Նա բիզնեսով չէր հետաքրքրվում, նա ուզում էր նկարչուհի լինել։ Մեր զրույցի ընթացքում պարզ դարձավ, որ նա լիովին գիտակցում է, որ եթե չկատարի իր երազանքը, ապա իր կյանքը իզուր է ապրելու։ Նա պարզապես աջակցության կարիք ուներ:

Նոր, պակաս բարեկեցիկ կյանքի առաջին քայլը թանկարժեք մեքենայի վաճառքն ու ավելի բյուջետային մոդելի գնումն էր։ Հետո միասին հորս ուղղված ելույթ կազմեցինք.

Ծնողների և երեխաների միջև հսկայական թվով խնդիրներ առաջանում են այն պատճառով, որ ծնողներն իրենց երեխայի մեջ անհատականություն չեն տեսնում։

Նա շատ անհանգստացած էր, վախենում էր կտրուկ բացասական արձագանքից, բայց պարզվեց, որ հայրն ինքն է տեսել, որ նա տառապում է, անում է չսիրված բան և աջակցել է նրան նկարիչ դառնալու ցանկության մեջ։ Այնուհետև նա դարձավ բավականին պահանջված դիզայներ: Այո, ֆինանսապես նա մի փոքր կորցրեց, բայց հիմա ապրում է այնպես, ինչպես ուզում է, այնպես, ինչպես «ճիշտ» է իր համար։

Այս օրինակում մենք խոսում ենք չափահաս երեխայի և նրա ծնողի մասին: Ի՞նչ կասեք փոքր երեխաների հետ կոնֆլիկտների մասին: Այստեղ հոգեփիլիսոփայությունը կարո՞ղ է օգնել:

AM: Հոգեփիլիսոփայության մեջ կա «հոգեփիլիսոփայական մանկավարժություն» բաժինը, որի վերաբերյալ ես բազմաթիվ գրքեր եմ հրատարակել։ Հիմնական սկզբունքը՝ երեխան մարդ է։ Հսկայական թվով խնդիրներ և թյուրիմացություններ ծնողների և երեխաների միջև առաջանում են այն պատճառով, որ ծնողներն իրենց երեխայի մեջ անհատականություն չեն տեսնում, նրան որպես անձ չեն վերաբերվում։

Մենք հաճախ ենք խոսում երեխային սիրելու անհրաժեշտության մասին։ Ինչ է դա նշանակում? Սիրել նշանակում է կարողանալ քեզ նրա տեղը դնել։ Եվ երբ դու կշտամբում ես սայթաքումների համար, և երբ դնում ես մի անկյուն…

Հարց, որը մենք հաճախ ենք տալիս հոգեբաններին և հոգեթերապևտներին. Արդյո՞ք անհրաժեշտ է սիրել մարդկանց՝ զբաղվելու համար:

AM: Իմ կարծիքով, ամենակարեւորը մարդկանց հանդեպ անկեղծ հետաքրքրություն ցուցաբերելն է, հակառակ դեպքում չպետք է փորձես օգնել նրանց։ Չես կարող բոլորին սիրել, բայց կարող ես բոլորին համակրել։ Չկա մի մարդ՝ անօթևանից մինչև անգլիական թագուհի, ով գիշերները լացելու բան չունենա, ինչը նշանակում է, որ բոլոր մարդիկ կարեկցանքի կարիք ունեն…

Հոգեփիլիսոփայությունը հոգեթերապիայի մրցա՞կ է:

AM: Ոչ մի դեպքում։ Նախ, որովհետև հոգեթերապիան պետք է արվի մասնագետների կողմից, իսկ հոգեփիլիսոփայությունը, կրկնում եմ, ուղղված է բոլոր մարդկանց։

Վիկտոր Ֆրանկլը բոլոր նևրոզները բաժանել է երկու տեսակի՝ կլինիկական և էքզիստենցիալ։ Հոգեփիլիսոփան կարող է օգնել էկզիստենցիալ նևրոզ ունեցող մարդուն, այսինքն՝ այն դեպքերով, երբ խոսքը գնում է կյանքի իմաստը գտնելու մասին։ Կլինիկական նևրոզ ունեցող անձը պետք է դիմի մասնագետի` հոգեբանի կամ հոգեթերապևտի:

Միշտ հնարավո՞ր է արտաքին հանգամանքներից անկախ ավելի ներդաշնակ իրականություն ստեղծել։

AM: Իհարկե, ֆորսմաժորային հանգամանքների բացակայության դեպքում, ինչպիսիք են սովը, պատերազմը, ռեպրեսիաները, դա ավելի հեշտ է անել։ Բայց նույնիսկ կրիտիկական իրավիճակում հնարավոր է ստեղծել մեկ այլ, ավելի դրական իրականություն։ Հայտնի օրինակ է Վիկտոր Ֆրանկլը, ով, փաստորեն, համակենտրոնացման ճամբարում իր բանտարկությունը հոգեբանական լաբորատորիայի է վերածել։

Թողնել գրառում