ՀՈԳԵԲԱՆՈՒԹՅՈՒՆ

Իսկականությունից մինչև հիմարություն՝ մեկ քայլ

Ընդհանուր հումանիստական ​​կողմնորոշման ժամանակակից հոգեբանությունը սովոր է պեղել ճշմարիտ, իսկական եսը և մեծացնել այն՝ ազատելով այն արտաքին դերերի շերտավորումից և անձին խորթ դիմակներից։ Միայն այն ժամանակ, երբ մարդ վերամիավորվում է ինքն իր հետ, ընդունում է խորը ներքին և իսկական զգացմունքները, ներդաշնակությունը, իսկականությունը և հոգեբանական այլ ուրախություն է գալիս նրան:

Սա առավել հստակ արտահայտված է գեշտալտ թերապիայի մոտեցման մեջ, որտեղ հաճախորդի հետ աշխատելու հիմնական արտահայտությունները սովորաբար հետևյալն են.

- Իսկապե՞ս դա զգում ես:

— Մտքից մի խոսիր, զգացիր, թե իրականում ինչ է կատարվում քո մեջ։

— Կանգնի՛ր, ընկղմի՛ր զգացմունքներիդ մեջ…

Եվ նմանները:

Միևնույն ժամանակ, ոչ ոք չի հարցնում, թե որտեղից է առաջացել այս ներքին եսը և որն է դրա գինը։ Այս դեպքում ավելի հարմար է մոռանալ, թե ինչ են ասում հոգեբանական արհեստանոցի աշխատակիցները ձևավորման, դաստիարակության և այլ սոցիալականացման մասին…

Կթարգմանեմ՝ ինչի մասին, էդ մի ժամանակ անգրագետ մարդիկ իրենց հիմարությունները հոգուդ մեջ են մտցրել աշխարհի, քո, մարդկանց մասին, ու ոնց չես կարող սիրել այս ամենը, դրել են ու վախով ապահովել։ Սկզբում քեզ համար նույնքան տարօրինակ էր, որքան ինչ-ինչ պատճառներով կաթսայի մեջ փշաքաղվելը, բայց այս ամենը վաղուց էր, մանկության տարիներին, և դու դա չես հիշում։ Հետագայում դուք սովորեցիք դրան և սկսեցիք անվանել «ես», «իմ հայացքները» և «իմ ճաշակները»:

Եվ ամենակարևորը, ձեզ ասացին, որ այս ամենը շատ արժեքավոր է, որ սա է ձեր էությունը, և որ դուք պետք է ապրեք՝ առաջին հերթին խոստովանելով այս անհատական ​​անախորժությունները։ Դե, դու հավատացիր։

Ի՞նչ այլ տարբերակներ կարող են լինել:

Ինքնաիրականացում և իսկականություն

Մասլոուն իր հոդվածում օգտագործել է «ներքին ազդակ», «ներքին ձայն» տերմինը, երբեմն այն նաև անվանում են «իսկական ցանկություն», բայց էությունը մեկն է՝ լսիր այն, ինչ իրականում ես ուզում։ Մարդը չի կարող կասկածել, նա միշտ գիտի պատրաստի պատասխանը, իսկ եթե չգիտի, ուրեմն պարզապես չգիտի ինչպես լսել իր ներքին ձայնը, միայն նա քեզ խորհուրդ կտա այն, ինչ քեզ իրականում պետք է:

Միգուցե այս միտքն էլ է իմաստալից, բայց որպեսզի դա իրականություն դառնա, դեռ շատ պայմաններ պետք է պահպանվեն։ Նախ, լռելյայն, այս մարդը պետք է ձգտի զարգացման և կատարելագործման, երկրորդը, նա պետք է ունենա իր ողջամիտ ցանկությունները, այլ ոչ թե դրսից պարտադրված ցանկությունները, երրորդը, նա չպետք է ծույլ լինի և սիրի աշխատել, գիտակցի պատասխանատվությունը իր արարքների համար: , ունեն հարուստ կուտակված փորձ…

Ձիերի հետ աշխատելիս նրանք հաճախ նույն բանն են ասում՝ դա արեք ինքնաբուխ, քանի որ դա ճիշտ է թվում։ Բայց սա արդեն մեծ պրակտիկայով վարպետներին են ասում։ Իսկ եթե ձիու կողքին յուրաքանչյուր մարդ սկսի անել այն, ինչ ինքն անձամբ ճիշտ է համարում, վնասվածքների թիվը զգալիորեն կավելանա։

Այո, հնարավոր է, եթե դու բարձրորակ մարդ ես, և քո կյանքը գեղեցիկ է, եթե դա անես քո ձևով, և ոչ այնպես, ինչպես ասում է ոչ միշտ ողջամիտ միջավայրը, երևի բոլորը լավ կլինեն դրանից:

Շրջապատն ասում է՝ ապրիր փողի համար։ Վճարե՛ք քիչ — հեռացե՛ք։ Եվ դու աշխատում ես, բայց ոչ թե փողի, այլ նպատակի համար, և անում ես Մեծ ու Գեղեցիկ գործ:

Եվ եթե անհատականությունը նոր է սկսել իր զարգացումը, գլխում խելամիտ մտքերը քիչ են, հոգում նույնիսկ ավելի քիչ, մարմինն ավելի ծույլ է, քան հնազանդ և ուզում է անընդհատ հեռանալ աշխատանքից, ի՞նչ կարող է նման մարդը ցանկանալ: Ծխել, խմել, կծել… Որքանո՞վ է խելամիտ նման մարդու համար լսել իր ներքին ձայնը: Այո, նա նախ պետք է իրեն կարգի բերի՝ սովորի աշխատել և զարգանալ, կազմակերպված լինել, ընտելանալ բարձր որակով ապրելուն, և երբ նման սովորությունն արդեն նորմ է դարձել, հենց այդ ժամանակ է, ապա դու, հավանաբար, կարող ես փնտրել այդ իսկականը: և ամենալավը, որ կա մարդու մեջ:

Թողնել գրառում