Կարեկցանքը՝ որպես երջանկության ուղի

Ուրիշներին օգնելու ցանկությունը կարող է տարբեր ձևեր ունենալ: Որոշ դեպքերում անտարբերությունը օտարի հանդեպ արդեն իսկ օգնություն է: Դուք կարող եք հեռու մղել «թույլ տվեք ուրիշին դա անել» միտքը և ձեռք մեկնել մի անցորդի, ով սայթաքում է մայթին: Օգնեք կողմնորոշվել մեկին, ով կորած է թվում: Անցնողին ասա, որ նրա սպորտային կոշիկներն արձակված են։ Բոլոր այդ փոքր գործողությունները կարևոր են, ասում է Մասաչուսեթսի համալսարանի հոգեբանության պրոֆեսոր Սյուզան Քրաուս Ուիթբորնը:

Երբ խոսքը վերաբերում է ընկերներին և հարազատներին, մեր օգնությունը կարող է անգնահատելի լինել նրանց համար: Օրինակ, եղբայրը դժվարանում է աշխատանքի մեջ, և մենք ժամանակ ենք գտնում հանդիպելու մի բաժակ սուրճ խմելու, որպեսզի թույլ տանք նրան խոսել և ինչ-որ բան խորհուրդ տալ: Հարևանուհին ծանր պայուսակներով մտնում է մուտք, և մենք օգնում ենք նրան սնունդ տանել բնակարան։

Ոմանց համար այդ ամենը աշխատանքի մի մասն է: Խանութի աշխատակիցները վարձատրվում են, որպեսզի օգնեն գնորդներին գտնել ճիշտ ապրանքներ: Բժիշկների և հոգեթերապևտների խնդիրն է թեթևացնել ցավը, ինչպես ֆիզիկական, այնպես էլ հոգեկան: Լսելու և այնուհետև ինչ-որ բան անելու կարողությունը կարիքավորներին օգնելու համար, հավանաբար, նրանց աշխատանքի ամենակարևոր մասերից մեկն է, թեև երբեմն բավականին ծանրաբեռնված:

Կարեկցանք ընդդեմ կարեկցանքի

Հետազոտողները հակված են ուսումնասիրելու կարեկցանքն ու ալտրուիզմը, քան ինքնին կարեկցանքը: Այնո Սաարինենը և Ֆինլանդիայի Օուլուի համալսարանի գործընկերները նշում են, որ, ի տարբերություն կարեկցանքի, որը ներառում է ուրիշների դրական և բացասական զգացմունքները հասկանալու և կիսելու կարողությունը, կարեկցանքը նշանակում է «մտահոգություն ուրիշների տառապանքների և այն մեղմելու ցանկության համար: »

Դրական հոգեբանության կողմնակիցները վաղուց ենթադրում էին, որ կարեկցանքի նախատրամադրվածությունը պետք է նպաստի մարդու բարեկեցությանը, սակայն այս ոլորտը համեմատաբար չի ուսումնասիրվել: Այնուամենայնիվ, ֆին գիտնականները պնդում են, որ միանշանակ կապ կա այնպիսի որակների, ինչպիսիք են կարեկցանքը և կյանքից ավելի բարձր բավարարվածությունը, երջանկությունը և լավ տրամադրությունը: Կարեկցանքի նման հատկություններն են՝ բարությունը, կարեկցանքը, ալտրուիզմը, պրոսոցիալականությունը և ինքնագթասրտությունը կամ ինքնաընդունումը:

Կարեկցանքի և դրա հետ կապված հատկությունների վերաբերյալ նախորդ հետազոտությունները որոշակի պարադոքսներ են բացահայտել: Օրինակ՝ չափից դուրս կարեկցող և ալտրուիստ անձնավորությունը գտնվում է դեպրեսիայի զարգացման ավելի մեծ վտանգի տակ, քանի որ «ուրիշների տառապանքների հանդեպ կարեկցանքի պրակտիկան մեծացնում է սթրեսի մակարդակը և բացասաբար է անդրադառնում անձի վրա, մինչդեռ կարեկցանքի պրակտիկան դրական է ազդում նրա վրա»:

Այլ կերպ ասած, երբ մենք զգում ենք ուրիշների ցավը, բայց ոչինչ չենք անում այն ​​մեղմելու համար, մենք կենտրոնանում ենք մեր փորձի բացասական կողմերի վրա և կարող ենք անզոր զգալ, մինչդեռ կարեկցանքը նշանակում է, որ մենք օգնում ենք, և ոչ թե պարզապես պասիվորեն հետևում ուրիշների տառապանքներին: .

Սյուզան Ուիթբերնն առաջարկում է հիշել մի իրավիճակ, երբ մենք կապվել ենք աջակցության ծառայության հետ, օրինակ՝ մեր ինտերնետ մատակարարին: Կապի հետ կապված խնդիրները ամենաանպատեհ պահին կարող են ձեզ հիմնովին բարկացնել: «Պատկերացրեք, որ հեռախոսին պատասխանող խորհրդատուն, ձեզ հետ միասին, զայրացավ կամ վրդովվեց այն պատճառով, թե որքան սարսափելի է այս իրավիճակը: Դժվար թե նա կարողանա օգնել ձեզ լուծել խնդիրը։ Այնուամենայնիվ, դա դժվար թե տեղի ունենա՝ ամենայն հավանականությամբ, նա հարցեր կտա խնդրի ախտորոշման և դրա լուծման տարբերակներ առաջարկելու համար։ Երբ կապը հաստատվի, ձեր ինքնազգացողությունը կբարելավվի, և, ամենայն հավանականությամբ, նա իրեն ավելի լավ կզգա, քանի որ կզգա լավ կատարված աշխատանքի բավարարվածությունը։

Երկարաժամկետ հետազոտություն

Սաարինենը և գործընկերները խորապես ուսումնասիրել են կարեկցանքի և բարեկեցության միջև փոխհարաբերությունները: Մասնավորապես, նրանք օգտագործել են ազգային ուսումնասիրության տվյալները, որը սկսվել է 1980 թվականին 3596 երիտասարդ ֆիննացիների հետ, որոնք ծնվել են 1962-ից 1972 թվականներին:

Փորձի շրջանակներում թեստավորումն իրականացվել է երեք անգամ՝ 1997, 2001 և 2012 թվականներին: 2012 թվականին վերջնական թեստավորման ժամանակ ծրագրի մասնակիցների տարիքը եղել է 35-ից 50 տարեկան: Երկարատև հետազոտությունը թույլ տվեց գիտնականներին հետևել կարեկցանքի մակարդակի փոփոխություններին և մասնակիցների բարեկեցության զգացողության չափորոշիչներին:

Կարեկցանքը չափելու համար Սաարինենը և գործընկերները օգտագործեցին հարցերի և հայտարարությունների բարդ համակարգ, որոնց պատասխանները հետագայում համակարգվեցին և վերլուծվեցին: Օրինակ՝ «Ես հաճույք եմ ստանում տեսնելով, թե ինչպես են իմ թշնամիները տառապում», «Ես հաճույք եմ ստանում ուրիշներին օգնելուց, նույնիսկ եթե նրանք ինձ վատ են վերաբերվել» և «Ես ատում եմ տեսնել, որ ինչ-որ մեկը տառապում է»:

Զգացմունքային բարեկեցության չափումները ներառում էին հայտարարությունների մի սանդղակ, ինչպիսիք են. «Ընդհանուր առմամբ, ես ինձ երջանիկ եմ զգում», «Ես ավելի քիչ վախեր ունեմ, քան իմ տարիքի մյուս մարդիկ»: Առանձին ճանաչողական բարեկեցության սանդղակը հաշվի է առել ընկալվող սոցիալական աջակցությունը («Երբ ես օգնության կարիք ունեմ, իմ ընկերները միշտ տրամադրում են այն»), կյանքից բավարարվածությունը («Որքանո՞վ եք գոհ ձեր կյանքից»), սուբյեկտիվ առողջությունը («Ինչպիսի՞ն է ձեր վիճակը»: առողջություն՝ համեմատած հասակակիցների հետ»), և լավատեսություն («Երկիմաստ իրավիճակներում կարծում եմ, որ ամեն ինչ կլուծվի լավագույն ձևով»):

Հետազոտության տարիների ընթացքում մասնակիցներից մի քանիսը փոխվել են. ցավոք, դա անխուսափելիորեն տեղի է ունենում նման երկարաժամկետ նախագծերի դեպքում: Եզրափակիչ դուրս եկածները հիմնականում նրանք էին, ովքեր մեծ էին ծրագրի սկզբում, չէին թողել դպրոցը և սերում էին ավելի բարձր սոցիալական դասի կրթված ընտանիքներից:

Բարօրության բանալին

Ինչպես կանխատեսվում էր, կարեկցանքի ավելի բարձր մակարդակ ունեցող մարդիկ պահպանում էին աֆեկտիվ և ճանաչողական բարեկեցության ավելի բարձր մակարդակներ, ընդհանուր կյանքից բավարարվածություն, լավատեսություն և սոցիալական աջակցություն: Նույնիսկ նման մարդկանց առողջական վիճակի սուբյեկտիվ գնահատականներն ավելի բարձր էին։ Այս արդյունքները ցույց են տալիս, որ լսելը և օգտակար լինելը անձնական բարեկեցությունը պահպանելու հիմնական գործոններն են:

Փորձի ընթացքում հետազոտողները նշել են, որ կարեկցող մարդիկ իրենք իրենց հերթին ավելի շատ սոցիալական աջակցություն են ստացել, քանի որ նրանք «պահպանել են ավելի դրական հաղորդակցման օրինաչափություններ։ Մտածեք այն մարդկանց մասին, ում շրջապատում ձեզ լավ եք զգում: Ամենայն հավանականությամբ, նրանք գիտեն, թե ինչպես կարեկցանքով լսել, ապա փորձել օգնել, և թվում է, թե թշնամանք չունեն նույնիսկ տհաճ մարդկանց նկատմամբ: Հնարավոր է, որ չցանկանաք ընկերանալ համակրելի աջակցող մարդու հետ, բայց, իհարկե, դեմ չեք լինի ստանալ նրանց օգնությունը հաջորդ անգամ, երբ դժվարության մեջ հայտնվեք»:

«Գթասրտության կարողությունը մեզ տալիս է հիմնական հոգեբանական առավելություններ, որոնք ներառում են ոչ միայն տրամադրության, առողջության և ինքնագնահատականի բարելավում, այլ նաև ընկերների և աջակիցների ընդլայնված և ուժեղացված ցանց», - ամփոփում է Սյուզան Ուիթբորնը: Այլ կերպ ասած, գիտնականները, այնուամենայնիվ, գիտականորեն ապացուցեցին այն, ինչի մասին երկար ժամանակ գրում են փիլիսոփաները, և ինչ են քարոզում բազմաթիվ կրոնների կողմնակիցներ. ուրիշների հանդեպ կարեկցանքն ավելի է ուրախացնում մեզ։

Հեղինակի մասին. Սյուզան Քրաուս Ուիթբորնը Մասաչուսեթսի համալսարանի հոգեբանության պրոֆեսոր է և հոգեբանության վերաբերյալ 16 գրքերի հեղինակ: