Հաճախ մեզ զվարճացնում է շների և նրանց տերերի արտաքին տեսքի նմանություններ գտնելը. օրինակ՝ երկուսն էլ երկար ոտքեր ունեն, կամ շան վերարկուն նույնքան գանգուր է, որքան մարդու մազերը:
Վերջերս կատարված ուսումնասիրությունը ցույց է տվել, որ շներն ավելի հավանական է, որ նմանվեն իրենց տերերին բոլորովին այլ կերպ. իրականում նրանց բնավորությունը հակված է նմանության:
Միչիգան նահանգի համալսարանի սոցիալական հոգեբան և հետազոտության գլխավոր հեղինակ Ուիլյամ Ջ. Չոպիկը ուսումնասիրում է, թե ինչպես են փոխվում մարդկային հարաբերությունները ժամանակի ընթացքում: Հետաքրքրված լինելով մարդկանց և նրանց մորթե ընկերակիցների միջև ձևավորվող կապերով՝ նա ձեռնամուխ եղավ ուսումնասիրելու և՛ այս հարաբերությունները, և՛ դրանց դինամիկան:
Իր ուսումնասիրության ընթացքում 1 շների տերերը գնահատել են իրենց և իրենց ընտանի կենդանիների անհատականությունը՝ օգտագործելով ստանդարտացված հարցաթերթիկներ: Չոպիկը պարզել է, որ շներն ու նրանց տերերը հակված են բնավորության նման գծեր ունենալ: Շատ ընկերասեր մարդու մոտ երկու անգամ ավելի հավանական է ունենալ ակտիվ և եռանդուն շուն, ինչպես նաև ավելի քիչ ագրեսիվ, քան վատ բնավորություն ունեցող մարդը: Հետազոտությունը նաև ցույց է տվել, որ բարեխիղճ տերերն իրենց շներին նկարագրում են որպես ավելի վարժեցվող, իսկ նյարդային մարդիկ՝ իրենց շներին ավելի վախկոտ:
Չոփիկը այս ուսումնասիրության մեջ մատնանշում է մի ակնհայտ խոչընդոտ. դուք կարող եք մարդկանց հարցեր տալ նրանց մասին, իսկ շների համար պետք է հիմնվել միայն տերերի դիտարկումների վրա իրենց ընտանի կենդանիների վարքագծի վերաբերյալ: Բայց թվում է, որ տերերը հակված են բավականին օբյեկտիվ նկարագրել իրենց ընտանի կենդանիներին, քանի որ, ինչպես ցույց են տվել նմանատիպ ուսումնասիրությունները, կողմնակի մարդիկ նկարագրում են շների բնավորությունը նույն կերպ, ինչ տերերը:
Ինչու՞ են նման նմանություններ մարդկանց և նրանց ընտանի կենդանիների կերպարներում: Ուսումնասիրությունը չի անդրադառնում պատճառներին, սակայն Չոփիկը վարկած ունի. «Ձեր մի մասը միտումնավոր ընտրում է այս շանը, իսկ շան մի մասը ձեր շնորհիվ ձեռք է բերում որոշակի գծեր», - ասում է նա:
Չոփիկը ասում է, որ երբ մարդիկ շուն են որդեգրում, նրանք հակված են ընտրել այնպիսին, որը բնականաբար համապատասխանում է իրենց ապրելակերպին: «Ցանկանու՞մ եք ակտիվ շուն, որը մշտական մարդկային փոխազդեցության կարիք ունի, թե՞ ավելի հանգիստ, որը հարմար է նստակյաց ապրելակերպի համար: Մենք հակված ենք մեզ համապատասխանող շներին ընտրել»:
Այնուհետև գիտակցված ուսուցման կամ պարզապես ամենօրյա փոխազդեցությունների միջոցով մենք ձևավորում ենք մեր ընտանի կենդանիների վարքագիծը, և երբ մենք փոխվում ենք, նրանք փոխվում են մեզ հետ:
Վարքաբան Զազի Թոդն ասում է, որ կարևոր է նշել, որ հինգ հիմնական գծերը, որոնք սովորաբար օգտագործվում են մարդկանց անհատականությունը գնահատելու համար (էքստրավերտություն, համերաշխություն, բարեխիղճություն, նևրոտիկիզմ և բաց մտածողություն) նույնը չեն, ինչ անհատականության հինգ գործոնները, որոնք վերաբերում են շների խառնվածքին: վախկոտ, ագրեսիվ մարդկանց նկատմամբ, ագրեսիա կենդանիների նկատմամբ, ակտիվություն/գրգռվածություն և սովորելու կարողություն): Սակայն, ըստ Թոդի, մարդկանց և շների միջև իսկապես հետաքրքիր կապ կա, և որակները հակված են միահյուսվելու:
Օրինակ, թեև «էքստրավերտությունը» կենդանու բնավորությունը հստակ արտահայտող հատկանիշ չէ, էքստրավերտ մարդիկ հակված են լինել ավելի աշխույժ և եռանդուն, ուստի նրանց ընտանի կենդանուն հակված է լինել շատ ակտիվ և հուզիչ:
Հետագա հետազոտությունները կարող են ավելի շատ լույս սփռել այս հարցում առաջինության և երկրորդականության խնդրի վրա: Օրինակ, ընկերասեր, շփվող մարդիկ ի սկզբանե հակվա՞ծ են որպես իրենց ուղեկից ընտրել ավելի քիչ ամաչկոտ շուն: Թե՞ նրանց ապրելակերպը ժամանակի ընթացքում փոխանցվել է իրենց ընտանի կենդանուն: «Ակտիվ մարդիկ ավելի հավանական է, որ իրենց հետ տանեն իրենց շներին, որտեղ էլ որ գնան, ինչը թույլ է տալիս նրանց ընտանի կենդանուն շփվել և ընտելանալ տարբեր բաների», - ասում է Թոդը: «Միգուցե մարդիկ ձևավորում են իրենց շան անհատականությունը, բայց դա հետաքրքիր տեսություն է, որը մենք դեռ պետք է հաստատենք»: