Ջոն Կաբատ-Զին. «Մեդիտացիան ուժեղացնում է իմունային համակարգը»

Ապացույցները համոզիչ են. մեդիտացիան կարող է բուժել ոչ միայն հոգին, այլև մեր մարմինը: Այն թույլ է տալիս պայքարել դեպրեսիայի ռեցիդիվների, սթրեսի և մեր առողջության համար դրա հետևանքների դեմ: Տասնամյակներ պահանջվեցին, որպեսզի ԱՄՆ-ից այս լուրերն ավելի տարածվեն աշխարհով մեկ և համախոհներ ձեռք բերեն Գերմանիայում, Բելգիայում, Մեծ Բրիտանիայում, Ֆրանսիայում…

Մեդիտացիան հաջողությամբ կիրառվում է որոշ եվրոպական բժշկական հաստատություններում, թեև շատ փորձագետներ դեռ զգուշանում են դրա վերաբերյալ, իսկ որոշ երկրներում, օրինակ՝ Ռուսաստանում, շատ քիչ բան է հայտնի դրա բժշկական հնարավորությունների մասին: «Բուժող» մեդիտացիան ցույց տվեց իր արդյունավետությունը երեսուն տարի առաջ, երբ կենսաբան Ջոն Կաբատ-Զիննը մշակեց մի շարք վարժություններ, որոնք ներառում էին հատուկ շնչառության և կենտրոնացման տեխնիկա՝ նպատակ ունենալով նվազեցնել «մտածողության վրա հիմնված սթրեսը»:

Այսօր կոգնիտիվ թերապիայի ոլորտի մասնագետները այս վարժություններին ավելացնում են դեպրեսիվ վիճակի մասին իրազեկվելու աշխատանքը (համառ մռայլ մտքեր, ինքնագնահատականի անկում), ինչպես նաև այս մտավոր գործընթացների նկատմամբ վերահսկողության աստիճանական մարզումը՝ թուլացում, սեփական հույզերի և մտքերի ոչ դատողություն ընդունելը և դիտելը, թե ինչպես են դրանք «լողում, ինչպես ամպերը երկնքում»։ Այն հնարավորությունների մասին, որոնք կարող է բացել այս տեխնիկան, մենք զրուցեցինք դրա հեղինակի հետ։

Ջոն Կաբատ-Զինը Մասաչուսեթսի համալսարանի (ԱՄՆ) կենսաբան և բժշկության պրոֆեսոր է: 1979 թվականին նա եղել է «հոգևոր բժշկության» առաջնագծում, առաջինն է առաջարկել մեդիտացիայի օգտագործումը բժշկական նպատակներով:

Հոգեբանություն. Ինչպե՞ս առաջացավ ձեր միտքը՝ օգտագործել բուդդայական մեդիտացիայի տեխնիկան սթրեսի դեմ պայքարելու համար:

Դրա մասին

  • Ջոն Կաբատ-Զին, Ուր էլ գնաս, դու արդեն այնտեղ ես, Տրանսանձնային ինստիտուտի հրատարակություն, 2000 թ.

Ջոն Կաբատ-Զին. Թերևս այս միտքն առաջացել է որպես սեփական ծնողներիս հաշտեցնելու անգիտակցական փորձ։ Հայրս հայտնի կենսաբան էր, իսկ մայրս՝ եռանդուն, բայց չճանաչված նկարչուհի։ Աշխարհի նկատմամբ նրանց հայացքները արմատապես տարբեր էին, և դա հաճախ խանգարում էր նրանց ընդհանուր լեզու գտնել: Դեռ փոքրուց հասկացա, որ մեզանից յուրաքանչյուրի աշխարհայացքը յուրովի թերի է։ Այս ամենը հետագայում ստիպեց ինձ հարցեր տալ մեր գիտակցության բնույթի մասին, թե որքանով ենք մենք տեղյակ այն ամենին, ինչ գոյություն ունի շուրջը: Այստեղից սկսվեց իմ հետաքրքրությունը գիտության նկատմամբ: Ուսանողական տարիներին զբաղվել եմ զեն բուդդայական պրակտիկաներով, յոգայով, մարտարվեստով։ Եվ այս պրակտիկաները գիտության հետ կապելու իմ ցանկությունն ավելի ու ավելի ուժեղացավ: Երբ ավարտեցի մոլեկուլային կենսաբանության ասպիրանտուրան, որոշեցի կյանքս նվիրել իմ նախագծին. ներառել բուդդայական մեդիտացիան, առանց դրա կրոնական կողմի, բժշկական պրակտիկայում: Իմ երազանքն էր ստեղծել այնպիսի բուժման ծրագիր, որը կլինի գիտականորեն վերահսկվող և փիլիսոփայորեն ընդունելի բոլորի համար:

Եվ ինչպե՞ս ես դա արել:

Երբ ես սկսեցի իմ նախագիծը, ես Ph.D. Կենսաբանության ոլորտում՝ ստանալով Մասաչուսեթսի հայտնի տեխնոլոգիական ինստիտուտի գիտությունների թեկնածուի կոչում և բժշկության ոլորտում հաջող կարիերա: Դա բավական էր կանաչ լույս ստանալու համար։ Երբ պարզվեց, որ ծրագիրս արդյունավետ է, լայն աջակցություն ստացա։ Այսպիսով ծնվեց XNUMX-շաբաթյա մեդիտացիայի վրա հիմնված սթրեսի նվազեցման (MBSR) ծրագիրը: Յուրաքանչյուր մասնակցի առաջարկվում է շաբաթական խմբային նիստ և օրական մեկ ժամ տնային աուդիո ձայնագրման պրակտիկա: Աստիճանաբար մենք սկսեցինք կիրառել մեր ծրագիրը անհանգստության, ֆոբիաների, հակումների, դեպրեսիայի…

Ինչպիսի՞ մեդիտացիա եք օգտագործում ձեր ծրագրերում:

Մենք օգտագործում ենք մեդիտացիայի տարբեր պրակտիկաներ՝ և՛ ավանդական վարժություններ՝ ըստ որոշակի մեթոդաբանության, և՛ ավելի ազատ տեխնիկայի: Բայց դրանք բոլորն էլ հիմնված են իրականության գիտակցման զարգացման վրա: Նման ուշադրությունը բուդդայական մեդիտացիայի հիմքում է: Կարճ ասած, այս վիճակը ես կարող եմ բնութագրել որպես ուշադրության ամբողջական փոխանցում դեպի ներկա պահը` առանց սեփական անձի կամ իրականության գնահատման: Այս դիրքը պարարտ հող է ստեղծում մտքի խաղաղության, մտքի խաղաղության, կարեկցանքի և սիրո համար: Մենք հուսով ենք, որ սովորեցնելով մարդկանց մեդիտացիա անել, մենք պահպանում ենք բուդդայական ճանապարհի ոգին, դհարման, բայց միևնույն ժամանակ մենք խոսում ենք աշխարհիկ լեզվով, որը բոլորը կարող են հասկանալ: Ծրագրի մասնակիցներին առաջարկում ենք տարբեր վարժություններ։ Մարմնի մտավոր սկանավորման միջոցով (մարմնի սկանավորում) մարդը, պառկած, կենտրոնանում է նրա յուրաքանչյուր մասի սենսացիաների վրա։ Նստած մեդիտացիայի ժամանակ ուշադրությունն ուղղված է տարբեր առարկաների՝ շունչ, ձայներ, մտքեր, մտավոր պատկերներ։ Մենք նաև ունենք անառարկայական հանգիստ ուշադրության պրակտիկա, որը նաև կոչվում է «բաց ներկայություն» կամ «հոգեկան լռություն»: Այն առաջին անգամ առաջարկել է հնդիկ փիլիսոփա Ջիդդու Կրիշնամուրտին։ Մեր մարզումների ժամանակ դուք կարող եք սովորել գիտակցաբար շարժվել՝ քայլել և յոգա անել, և գիտակցաբար ուտել: Ավելի ազատ պրակտիկաները մեզ օգնում են սովորել ներառել իրականության բաց և ոչ դատող ընկալումը առօրյա կյանքի ցանկացած պահի. երբ մենք շփվում ենք երեխաների և ընտանիքի հետ, գնումներ անում, տունը մաքրում, սպորտով զբաղվում: Եթե ​​մենք թույլ չտանք, որ մեր ներքին մենախոսությունը շեղի մեզ, մենք լիովին գիտակցում ենք այն ամենը, ինչ անում և ապրում ենք: Ի վերջո, կյանքն ինքնին դառնում է մեդիտացիայի պրակտիկա: Գլխավորն այն է, որ բաց չթողնես քո գոյության ոչ մի րոպե, անընդհատ զգալ ներկան, հենց այդ «այստեղ և հիմա»:

Ի՞նչ հիվանդությունների դեպքում կարող է օգնել մեդիտացիան:

Նման հիվանդությունների ցանկն անընդհատ աճում է։ Բայց նաև կարևոր է, թե կոնկրետ ինչ ենք հասկանում բուժում ասելով։ Արդյո՞ք մենք բուժվում ենք, երբ վերականգնում ենք մարմնի նույն վիճակը, ինչ եղել է մինչև հիվանդությունը կամ վնասվածքը: Կամ երբ մենք սովորում ենք ընդունել իրավիճակն այնպիսին, ինչպիսին կա, և չնայած խնդիրներին, ապրել այն ամենամեծ հարմարավետությամբ: Առաջին իմաստով բուժումը միշտ չէ, որ հնարավոր է նույնիսկ ժամանակակից բժշկության նորագույն միջոցներով։ Բայց մենք կարող ենք գնալ դեպի բուժման երկրորդ ճանապարհը ցանկացած պահի, քանի դեռ կենդանի ենք: Սա այն է, ինչ հիվանդները սովորում են փորձից, երբ նրանք կիրառում են մեր ծրագիրը կամ իրազեկվածության վրա հիմնված այլ բժշկական և հոգեբանական տեխնիկան: Մենք զբաղվում ենք, այսպես կոչված, ակտիվ բժշկությամբ, որը խրախուսում է հիվանդին ինքնուրույն սկսել բարեկեցության և առողջության ուղին՝ հենվելով մարմնի ինքնակարգավորման կարողության վրա։ Մեդիտացիան ժամանակակից բժշկական բուժման օգտակար հավելումն է:

Իրազեկման մեդիտացիա Ռուսաստանում

«Ջոն Կաբատ-Զինի մեթոդը հիմնված է նեյրոֆիզիոլոգիայի ոլորտում հիմնարար գիտական ​​հետազոտությունների վրա», - հաստատում է բ.գ.թ., «Գիտակից առողջության կառավարում» հետազոտական ​​նախագծի ղեկավար Դմիտրի Շամենկովը:

«Իրականում այս ուսումնասիրությունները հիմնված են այնպիսի նշանավոր ռուս ֆիզիոլոգների աշխատանքի վրա, ինչպիսիք են Պավլովը կամ Սեչենովը: Նրանք ապացուցեցին, թե որքան կարևոր կարող է լինել մարդու՝ իր նյարդային համակարգի աշխատանքի վրա ազդելու կարողությունը առողջության հասնելու համար։ Դրա հիմնական գործիքը, ըստ Կաբատ-Զինի, այսպես կոչված իրազեկումն է՝ մեր զգացմունքների, մտքերի, արարքների մասին, որը թույլ է տալիս մարդուն ավելի լավ զգալ և իր մարմինը, օգնում է նրա ինքնակարգավորման մեխանիզմներին: Եթե ​​դուք տիրապետում եք ձեր առողջությունը կառավարելու նման աշխատանքի հմտություններին, ներառյալ գիտակցված սթրեսը նվազեցնելու միջոցով, ապա վերականգնումը շատ ավելի արագ կընթանա: Արտասահմանյան այն կլինիկաներում, որտեղ հասկանում են այս մոտեցման կարևորությունը, հնարավոր է ֆենոմենալ արդյունքների հասնել նույնիսկ բարդ հիվանդությունների (նյարդաբանական և սրտանոթային, իմունոլոգիական և նյութափոխանակության հիվանդություններ, ինչպիսիք են շաքարախտը) բուժման մեջ: Ցավոք սրտի, այս մոտեցումը գործնականում անծանոթ է ռուսական բժշկությանը. այսօր ես գիտեմ միայն մեկ նախագիծ Մոսկվայում սթրեսի նվազեցման նման կենտրոն ստեղծելու մասին»:

Անդրեյ Կոնչալովսկու մեկնաբանություն

Իմ մտքում խորհրդածությունն ամենակարևորն է, քանի որ այն մարդու բարձր հոգևոր մակարդակ տանող ճանապարհի մի մասն է։ Մեդիտացիայի համար հիմնական հասկացությունը «կենտրոնացումն» է, երբ դուք կամաց-կամաց անջատում եք արտաքին աշխարհը ձեզանից, մտեք այս հատուկ վիճակի մեջ: Բայց դրա մեջ մտնել անհնար է պարզապես փակ աչքերով նստելով։ Այսպիսով, դուք կարող եք նստել մեկ կամ երկու ժամ, և դեռ շարունակ մտածել. «Ի՞նչ եմ անելու հետո, վաղը կամ մեկ տարի հետո»: Կրիշնամուրտին խոսեց շատախոս մտքի մասին: Մեր ուղեղը զրուցում է. այն այնքան դասավորված է, որ անընդհատ ինչ-որ մտքեր է ստեղծում: Միտքը բացառելու համար կամքի վիթխարի գիտակցված ջանք է պետք։ Սա ինքնատիրապետման գագաթնակետն է։ Եվ ես նախանձում եմ նրանց, ովքեր կարողանում են դա անել։ Որովհետև ես ինքս չեմ տիրապետել դրան. ես նետվում եմ ուղեղի հիմար շաղակրատության մեջ:

Փաստորեն, նոր մոտեցում եք առաջարկում հիվանդության և հիվանդի նկատմամբ։

Այո, բուժման ընթացքում մենք առաջնահերթություն ենք տալիս ուշադրության և խնամքի հասկացություններին, ինչը լիովին համապատասխանում է Հիպոկրատի սկզբունքներին: Բժշկական էթիկայի այս կանոններն էին, որ հիմք դրեցին ժամանակակից բժշկությանը: Սակայն վերջերս դրանք հաճախ մոռացվում են, քանի որ բժիշկներին ստիպում են իրենց աշխատանքային օրվա ընթացքում հնարավորինս շատ հիվանդներ տեսնել։

Դուք անձամբ զգացե՞լ եք մեդիտացիայի առավելությունները:

Միայն նրանք, ովքեր իրենք են դա անում, կարող են ուրիշներին սովորեցնել մեդիտացիա և իրազեկում: Մեդիտացիան փոխել է իմ կյանքը։ Եթե ​​ես չսկսեի մեդիտացիան 22 տարեկանում, չգիտեմ, արդյոք այսօր ողջ կլինեի: Մեդիտացիան օգնեց ինձ ներդաշնակության հասնել իմ կյանքի և անհատականության տարբեր ասպեկտների միջև, տվեց ինձ «Ի՞նչ կարող եմ բերել աշխարհին» հարցի պատասխանը: Ես մեդիտացիայից ավելի լավ բան չգիտեմ, որը կօգնի մեզ լիովին գիտակցել ինքներս մեզ մեր կյանքի և հարաբերությունների ներկա պահին, անկախ նրանից, թե որքան դժվար է երբեմն դա: Իրազեկումն ինքնին պարզ է, բայց դժվար է հասնել: Ծանր աշխատանք է, բայց էլ ինչի՞ համար ենք մենք նախատեսված: Չստանձնել այս գործը, նշանակում է բաց թողնել մեր կյանքի ամենախորը և ամենաուրախը: Այնքան հեշտ է մոլորվել քո մտքի կառուցվածքների մեջ, մոլորվել ավելի լավը լինելու կամ մեկ այլ վայրում լինելու ցանկության մեջ, և դադարել գիտակցել ներկա պահի կարևորությունը:

Պարզվում է, որ մեդիտացիան ապրելակերպ է և ավելի շատ կանխարգելում, քան բուժում…

Ոչ, ես պատահաբար չասացի, որ մեդիտացիայի բուժիչ հատկությունները լիովին ապացուցված են. այն ուղղակի չի կարող ընկալվել որպես բուժում բառի դասական իմաստով: Իհարկե, մեդիտացիան ունի կանխարգելիչ ազդեցություն՝ սովորելով լսել ձեր զգացմունքները, ավելի հեշտ է զգալ, որ ինչ-որ բան այն չէ մարմնում։ Բացի այդ, մեդիտացիան ամրացնում է իմունային համակարգը և մեզ հնարավորություն է տալիս լիովին զգալ մեր կյանքի յուրաքանչյուր պահը: Որքան ուժեղ է մեր ֆիզիկական և հոգեկան առողջությունը, այնքան ավելի լավ ենք դիմանում սթրեսին և դիմադրում հիվանդությունների գործընթացներին և ավելի արագ ենք վերականգնվում: Երբ ես խոսում եմ մեդիտացիայի մասին, ես նկատի ունեմ առողջության բարելավումը ողջ կյանքի ընթացքում, և մարդու նպատակները փոխվում են կյանքի յուրաքանչյուր փուլում…

Կա՞ն հակացուցումներ մեդիտացիայի համար:

Անձամբ ես կասեի ոչ, բայց իմ գործընկերները խորհուրդ են տալիս սուր դեպրեսիայի դեպքում չմտածել։ Նրանք կարծում են, որ դա կարող է ամրապնդել դեպրեսիայի մեխանիզմներից մեկը՝ մռայլ մտքեր «ծամելը»։ Իմ կարծիքով՝ հիմնական խնդիրը մոտիվացիան է։ Եթե ​​դա թույլ է, ապա մտավոր մեդիտացիան դժվար է զբաղվել: Ի վերջո, դա կենսակերպի լուրջ փոփոխություն է պահանջում. պետք է ոչ միայն ժամանակ հատկացնել մեդիտացիոն վարժություններին, այլև մարզել իրազեկությունը առօրյա կյանքում:

Եթե ​​մեդիտացիան իսկապես օգնում է, ինչո՞ւ այն չի օգտագործվում կլինիկական և հիվանդանոցային պրակտիկայում:

Մեդիտացիան օգտագործվում է և շատ լայնորեն: Աշխարհի ավելի քան 250 հիվանդանոցներ և կլինիկաներ առաջարկում են սթրեսի նվազեցման ծրագրեր մեդիտացիայի միջոցով, և այդ թիվը տարեցտարի աճում է: Եվրոպայի մեծ մասում ավելի ու ավելի են կիրառվում մեդիտացիայի վրա հիմնված մեթոդները: Դրանք երկար տարիներ կիրառվել են բժշկության մեջ, վերջերս նրանցով սկսել են հետաքրքրվել նաև հոգեբանները։ Այսօր մեթոդը դասավանդվում է այնպիսի հեղինակավոր համալսարանների բժշկական բաժիններում, ինչպիսիք են Սթենֆորդը և Հարվարդը: Եվ ես վստահ եմ, որ սա դեռ սկիզբն է:

* Հետազոտությունները սկսվել են (1979 թվականից) և այսօր շարունակվում են ԱՄՆ-ի Մասաչուսեթսի համալսարանի Սթրեսի նվազեցման կլինիկայի գիտնականների կողմից (այսօր Բժշկության, առողջության պահպանման և հասարակության մեջ մտքի կենտրոնը). www.umassmed.edu

Թողնել գրառում