Յոգայի և բուսակերության մասին գրքերի հեղինակ Ջենիֆեր Բ. Քնիզելը գրում է Պոլինեզիա կատարած իր ճանապարհորդության մասին.
Տոնգա կղզիներ տեղափոխվելը փոխել է իմ կյանքը այնպես, ինչպես ես չէի պատկերացնում: Ընկղմվելով նոր մշակույթի մեջ՝ ես սկսեցի այլ կերպ ընկալել հեռուստատեսությունը, երաժշտությունը, քաղաքականությունը, և մարդկանց փոխհարաբերությունները իմ առջև հայտնվեցին նոր լույսի ներքո։ Բայց իմ մեջ ոչինչ գլխիվայր չի շրջվել, ինչպես մեր ուտած ուտելիքը նայելը: Այս կղզում խոզերն ու հավերը ազատորեն շրջում են փողոցներով։ Ես միշտ կենդանասեր եմ եղել և արդեն հինգ տարի է՝ բուսակերների դիետա եմ պահում, բայց այս արարածների մեջ ապրելը ցույց է տվել, որ նրանք նույնքան ընդունակ են սիրելու, որքան մարդիկ։ Կղզում ես հասկացա, որ կենդանիներն ունեն նույն բնազդը, ինչ մարդիկ՝ սիրել և կրթել իրենց երեխաներին: Ես մի քանի ամիս ապրեցի նրանց մեջ, ովքեր կոչվում են «գյուղատնտեսական կենդանիներ», և բոլոր կասկածները, որոնք դեռ ապրում էին իմ մտքում, լիովին փարատվեցին: Ահա հինգ դասեր, որոնք ես քաղեցի իմ սիրտը և իմ բակը տեղի բնակիչների առաջ բացելուց:
Ոչինչ ինձ վաղ առավոտյան ավելի արագ չի արթնացնում, որքան Մո անունով սև խոզը, որն ամեն օր առավոտյան ժամը 5:30-ին թակում է մեր դուռը: Բայց ավելի զարմանալի է, որ մի պահ Մոն որոշեց մեզ ներկայացնել իր սերնդի հետ: Մոն իր գույնզգույն խոճկորներին կոկիկ դասավորեց մուտքի դիմացի գորգի վրա, որպեսզի մենք կարողանանք նրանց ավելի հեշտ տեսնել։ Սա հաստատեց իմ կասկածները, որ խոզերը հպարտանում են իրենց սերունդներով նույնքան, որքան մայրն է հպարտանում իր զավակով։
Խոճկորներին կաթից կտրելուց անմիջապես հետո մենք նկատեցինք, որ Մոեի աղբից մի քանի երեխա չկա: Մենք ենթադրում էինք ամենավատը, բայց պարզվեց, որ սխալ է: Մոի որդին՝ Մարվինը և նրա մի քանի եղբայրները բարձրացել են բակ առանց մեծահասակների հսկողության: Այդ դեպքից հետո բոլոր սերունդները նորից միասին եկան մեզ հյուր։ Ամեն ինչ վկայում է այն մասին, որ այս ըմբոստ դեռահասները հավաքել են իրենց բանդան ընդդեմ ծնողական խնամքի։ Մինչ այս դեպքը, որը ցույց էր տալիս խոզերի զարգացման մակարդակը, ես վստահ էի, որ դեռահասների ապստամբություններն իրականացվում են միայն մարդկանց մոտ։
Մի օր, ի զարմանս մեզ, տան շեմին չորս խոզուկներ էին, որոնք կարծես երկու օրական էին։ Նրանք մենակ էին, առանց մոր։ Խոճկորները չափազանց փոքր էին, որպեսզի իմանային, թե ինչպես ստանալ իրենց սեփական սնունդը: Մենք նրանց բանան ենք կերակրել։ Շուտով երեխաները կարողացան ինքնուրույն գտնել արմատները, և միայն Փինկին հրաժարվեց ուտել իր եղբայրների հետ, կանգնեց շեմին և պահանջեց, որ իրեն ձեռքով կերակրեն: Նրան անկախ նավարկության ուղարկելու մեր բոլոր փորձերն ավարտվում էին նրանով, որ նա կանգնած էր գորգի վրա և բարձր լաց էր լինում։ Եթե ձեր երեխաները հիշեցնում են ձեզ Փինկիի մասին, ապա վստահ եղեք, որ դուք մենակ չեք, կենդանիների մեջ էլ կան փչացած երեխաներ։
Զարմանալիորեն, հավերը նույնպես հոգատար և սիրող մայրեր են: Մեր բակը նրանց համար ապահով ապաստարան էր, և մի մայր հավ, ի վերջո, մայրացավ: Նա իր հավերին մեծացրել է բակի դիմաց, մեր մյուս կենդանիների մեջ։ Նա օրեցօր սովորեցնում էր ճտերին, թե ինչպես փորել ուտելիքը, ինչպես բարձրանալ և իջնել զառիթափ աստիճաններով, ինչպես ուտելիքներ մուրալ՝ դռների մոտ թխկթխկացնելով և ինչպես խոզերին հեռու պահել իրենց կերակուրից: Դիտելով նրա հիանալի մայրական հմտությունները՝ ես հասկացա, որ երեխաներիս մասին հոգալը մարդկության մենաշնորհը չէ:
Այն օրը, երբ ես ականատես եղա, թե ինչպես է բակում կատաղած հավը, որը գոռում ու լացում էր, քանի որ խոզը կերավ իր ձվերը, ես ընդմիշտ հրաժարվեցի ձվածեղից: Հավը չէր հանդարտվում, և հաջորդ օրը նրա մոտ դեպրեսիայի նշաններ ի հայտ եկավ։ Այս դեպքն ինձ ստիպեց հասկանալ, որ ձվերը երբեք նախատեսված չեն եղել մարդկանց (կամ խոզերի) ուտելու համար, դրանք արդեն հավ են, միայն իրենց զարգացման շրջանում: