«Ամուսնությունները կատարվում են դրախտում». ի՞նչ է դա նշանակում:

«Ամուսնությունները դրախտում են» արտահայտությունն ասելով՝ նկատի ունենք երկու մարդկանց ճակատագրական միությունը. բարձրագույն ուժը համախմբեց տղամարդուն և կնոջը, օրհնեց նրանց միությունը և հետագայում բարեհաճեց նրանց:

Եվ, հետևաբար, նրանք կապրեն միասին և ուրախ, ծննդաբերեն և մեծացնեն շատ երջանիկ երեխաներ, միասին կհանդիպեն ծերությանը իրենց սիրելի թոռների ու ծոռների մեջ։ Ավելացնեմ նաև, որ նրանք անպայման կմահանան նույն օրը։ Ընդհանրապես երջանիկ ընտանեկան կյանքի այսպիսի հովվերգական պատկեր է ի հայտ գալիս։ Ի վերջո, մենք բոլորս ցանկանում ենք երջանկություն, և մշտական՝ սկզբից մինչև վերջ:

Իսկ եթե ինչ-որ դժվարություններ կան, ապա ինչ-որ բան այն չէ՞: Թե՞ դա ի սկզբանե սխալ էր: Յուրաքանչյուր ոք, ով իրատես է, կցանկանար իմանալ, արդյոք սա իսկապես իմ գործընկերն է կյանքում:

Նման գիտելիքը կապահովի հարաբերությունների ողջ կյանքի ընթացքում աշխատանք, անկախ նրանից, թե ինչ է տեղի ունենում: Բայց դուք կարող եք հանգիստ լինել՝ իմանալով, որ երկուսդ էլ ճիշտ ուղու վրա եք։ Գիտե՞ք, ես երբեմն նախանձում եմ Ադամին և Եվային. նրանք ընտրության ցավ չեն ունեցել: Ուրիշ «դիմորդներ» չկային, իսկ սեփական երեխաների, թոռների ու ծոռների հետ զուգավորումը, ի վերջո, կենդանի չէ։

Իսկ գուցե այլընտրանքի բացակայությունը նույնիսկ լավ բան է։ Իսկ եթե երկուսով եք, վաղ թե ուշ կսիրահարվե՞ք միմյանց։ Ինչպե՞ս է սա ցուցադրվում, օրինակ, Ուղևորներ (2016) ֆիլմում: Եվ միևնույն ժամանակ, «Lobster» (2015) ֆիլմում որոշ կերպարներ նախընտրում էին վերածվել կենդանիների կամ նույնիսկ մեռնելու, որպեսզի չզուգակցվեն չսիրածի հետ: Այնպես որ այստեղ ամեն ինչ նույնպես միանշանակ չէ։

Ե՞րբ է հնչում այս արտահայտությունն այսօր:

Ամուսնության մասին շատ բան է գրված Ավետարանում, բայց ես կցանկանայի ընդգծել հետևյալը. (Մատթեոս 19:6), որը, իմ կարծիքով, նույնպես կարող է ընկալվել որպես Աստծո կամք ամուսնությունների վերաբերյալ:

Այսօր այս պոստուլատը առավել հաճախ արտահայտվում է երկու դեպքում. Կամ դա արվում է խիստ կրոնական մարդկանց կողմից՝ վախեցնելու և պատճառաբանելու այն ամուսիններին (առավել հաճախ ամուսնացած), ովքեր մտածում են ամուսնալուծության մասին: Կամ նա պետք է, որպեսզի ազատվի իր ընտրության պատասխանատվությունից. ասում են՝ նրան ի վերևից են ուղարկել ինձ մոտ, իսկ հիմա մենք տանջվում ենք, մեր խաչն ենք կրում։

Իմ կարծիքով սա հակառակ տրամաբանությունն է՝ քանի որ հարսանիքի խորհուրդը տեղի է ունեցել տաճարում, ուրեմն այս ամուսնությունը Աստծուց է։ Եվ այստեղ շատերը կարող են առարկել ինձ՝ բերելով բազմաթիվ օրինակներ, թե ինչպես երբեմն անմտածված, ֆորմալ կամ նույնիսկ անկեղծորեն կեղծավոր կերպով, ցուցադրաբար, տեղի ունեցավ տաճարում որոշ զույգերի հարսանիքը:

Ես սրան կպատասխանեմ. դա ամուսինների խղճի վրա է, քանի որ քահանաները հատուկ լիազորություններ չունեն ստուգելու ամուսնանալ ցանկացողների տեղեկացվածության և պատասխանատվության աստիճանը։

Իսկ եթե լինեին, ապա ցանկացողների ճնշող մեծամասնությունը կարող էր անարժան և անպատրաստ ճանաչվել, և արդյունքում նրանց թույլ չէր տրվի եկեղեցական կանոններով ընտանիք ստեղծել։

Ով ասաց, որ?

Ըստ Սուրբ Գրքի՝ առաջին մարդկանց ստեղծել և միավորել է ինքը՝ Աստված: Այստեղից, հավանաբար, առաջանում է այն ակնկալիքը, որ մնացած բոլոր զույգերը նույնպես ձևավորվում են ոչ առանց Նրա գիտության, մասնակցության և համաձայնության։

Ըստ պատմաբան Կոնստանտին Դուշենկոյի հետազոտության¹Այս մասին առաջին հիշատակումը կարելի է գտնել Միդրաշում՝ XNUMX-րդ դարի Աստվածաշնչի հրեական մեկնաբանությունը, նրա առաջին մասում՝ Ծննդոց գրքում («Ծննդոց Ռաբբա»):

Արտահայտությունը հանդիպում է Իսահակի և նրա կնոջ՝ Ռեբեկայի հանդիպումը նկարագրող հատվածում. «Զույգերը համընկնում են դրախտում», կամ մեկ այլ թարգմանության մեջ.

Այս հայտարարությունը այս կամ այն ​​ձևով կարելի է գտնել Սուրբ Գրքում: Օրինակ՝ Սողոմոնի Առակաց գրքի 19-րդ գլխում. «Տունն ու կալվածքը ժառանգություն են ծնողներից, բայց իմաստուն կինը Տիրոջից է»։

Եվ ավելի ուշ Աստվածաշնչում կարելի է բազմիցս հիշատակումներ գտնել Հին Կտակարանի պատրիարքների և հերոսների ամուսնությունների մասին, ովքեր «Տիրոջից էին»:

Միությունների երկնային ծագման մասին խոսքերը հնչեցին նաև XNUMX-րդ դարի կեսերի գրական ստեղծագործությունների հերոսների շուրթերից և այնուհետև ստացան տարբեր շարունակություններ և վերջաբաններ, հիմնականում հեգնական և թերահավատ, օրինակ.

• «…բայց նրանց չի հետաքրքրում, որ նրանք հաջողակ են»;
• «...բայց դա չի վերաբերում հարկադիր ամուսնություններին»;
• «...բայց դրախտն ընդունակ չէ նման սարսափելի անարդարության».
• «... բայց կատարվում են երկրի վրա» կամ «... բայց կատարվում են բնակության վայրում»:

Այս բոլոր շարունակությունները նման են միմյանց. դրանք խոսում են ամուսնության հաջողության մեջ հիասթափության մասին, այն բանի մասին, որ երջանկությունը մեզ անպայման կսպասի դրանում։ Եվ ամեն ինչ, քանի որ մարդիկ անհիշելի ժամանակներից ցանկացել և ցանկանում են երաշխիքներ, որ փոխադարձ սիրո հրաշքը տեղի կունենա։ Եվ նրանք չեն հասկանում կամ չեն ուզում հասկանալ, որ այս սերը ստեղծվում է զույգի մեջ, որը ստեղծվել է հենց դրա մասնակիցների կողմից…

Այսօր թերահավատությունը, որով մարդիկ արձագանքում են «Ամուսնությունները դրախտում են» արտահայտությանը, պայմանավորված է ամուսնալուծությունների վիճակագրությամբ. միությունների 50%-ից ավելին ի վերջո փլուզվում է: Բայց նույնիսկ նախկինում, երբ շատ ամուսնություններ կնքվում էին հարկադրանքով կամ անգիտակցաբար, պատահաբար, երջանիկ ընտանիքներն այնքան քիչ էին, որքան այսօր: Ամուսնալուծությունը պարզապես թույլ չի տրվել։

Եվ երկրորդ՝ մարդիկ սխալ են հասկանում ամուսնության նպատակը։ Ի վերջո, սա համատեղ անհոգ իդիլիա չէ, այլ մեզ ի սկզբանե անհայտ որոշակի առաքելություն, որը զույգը պետք է կատարի Ամենակարողի ծրագրի համաձայն։ Ինչպես ասում են՝ Տիրոջ ճանապարհները անքննելի են: Սակայն հետագայում այդ իմաստները պարզ են դառնում դրանք վերծանել ցանկացողների համար։

Ամուսնության նպատակը: Ի՞նչ է դա:

Ահա հիմնական տարբերակները.

1) Ամենակարևոր նպատակը, իմ կարծիքով, այն է, երբ գործընկերներին տրվում են միմյանց կյանքի ընթացքում կամ որոշ ժամանակով, որպեսզի ավելի գիտակցեք ինքներդ ձեզ և փոխվեք դեպի լավը. Մենք դառնում ենք միմյանց ուսուցիչներ կամ, եթե կուզեք, սպարինգ գործընկերներ։

Ափսոս, որ ամենից հաճախ այդ համատեղ ճանապարհը տեւում է ընդամենը մի քանի տարի։ Եվ հետո գործընկերներից մեկը կամ երկուսը հասնում են զարգացման և գործելու նոր մակարդակի և, փոխվելով, չեն կարող միասին խաղաղ ապրել: Իսկ նման դեպքերում ավելի լավ է դա արագ ճանաչել ու խաղաղ ցրվել։

2) Յուրահատուկ մարդ ծնել ու մեծացնել կամ, որպեսզի համատեղ երեխաները գիտակցեն ինչ-որ կարևոր բան: Այսպիսով, հին իսրայելացիները ցանկանում էին ծնել Մեսիան:

Կամ, ինչպես ցույց է տրված Life Itself-ում (2018), ծնողները պետք է «տառապեն», որպեսզի իրենց երեխաները հանդիպեն և սիրեն միմյանց: Ինձ համար այս ժապավենի գաղափարը հետևյալն է՝ իսկական փոխադարձ սերն այնքան հազվադեպ է, որ կարելի է հրաշք համարել, և հանուն դրա կարող են լարվել նախորդ սերունդները։

3) Որպեսզի այս ամուսնությունը փոխի պատմության ընթացքը: Այսպես, օրինակ, Վալուայի արքայադուստր Մարգարիտայի հարսանիքը Հենրի դե Բուրբոնի՝ ապագա թագավոր Հենրիխ IV-ի հետ ավարտվեց 1572 թվականին Բարդուղիմեոսի գիշերը։

Որպես օրինակ կարելի է բերել մեր վերջին թագավորական ընտանիքը։ Ժողովրդին իսկապես դուր չէր գալիս Ալեքսանդրա թագուհին, և հատկապես մարդկանց նյարդայնացնում էր Ռասպուտինի նկատմամբ նրա տրամադրվածությունը, թեկուզ հարկադրված, թեկուզ որդու հիվանդության պատճառով։ Նիկոլայ II-ի և Ալեքսանդրա Ֆեոդորովնայի ամուսնությունն իսկապես կարելի է ականավոր համարել:

Եվ երկու մեծ մարդկանց փոխադարձ սիրո ուժով, որը կայսրուհին նկարագրեց իր օրագրում 1917 թվականին (հետագայում նրա գրառումները հրապարակվեցին, ես պարբերաբար վերընթերցում եմ դրանք և խորհուրդ եմ տալիս բոլորին), ավելի ուշ տպագրված վերնագրով. Սեր տուր» (պարբերաբար վերընթերցում եմ և խորհուրդ եմ տալիս բոլորին):

Իսկ թե՛ երկրի, թե՛ եկեղեցու պատմության համար նշանակության առումով (ամբողջ ընտանիքը սրբադասվել է 2000-ին և դասվել սրբերի շարքը)։ Մեր ռուս սրբերի՝ Պետրոսի և Ֆևրոնիայի ամուսնությունը նույն առաքելությունն էր կրում։ Նրանք մեզ թողեցին իդեալական ամուսնական կյանքի, քրիստոնեական սիրո և նվիրվածության օրինակ։

Ամուսնությունը նման է հրաշքի

Ես տեսնում եմ Աստծո դերը ընտանիքներ ստեղծելու մեջ, որ երկու հարմար մարդիկ հանդիպեն: Հին Կտակարանի ժամանակներում Աստված երբեմն դա անում էր ուղղակիորեն. նա հայտարարեց ամուսնուն, թե ում պետք է վերցնի որպես իր կին:

Այդ ժամանակվանից մենք ուզում ենք հաստատ իմանալ, թե ով է մեր նշանածը և որն է մեր նպատակը՝ ստանալով ի վերևից ճիշտ պատասխանը։ Այսօր էլ նման պատմություններ են լինում, պարզապես Աստված քիչ հստակ է «գործում»։

Բայց երբեմն մենք չենք կասկածում, որ որոշ մարդիկ հայտնվել են այս վայրում և այս պահին բացառապես հրաշքի կամքով, որ միայն բարձրագույն ուժը կարող է դա իրականացնել: Ինչպե՞ս է դա տեղի ունենում: Մի օրինակ բերեմ ընկերոջ կյանքից.

Ելենան վերջերս երկու երեխաների հետ մարզերից տեղափոխվել է Մոսկվա, բնակարան է վարձել և գրանցվել ծանոթությունների կայքում՝ ամուր և վճարովի, համացանցում ակնարկներ կարդալուց հետո: Առաջիկա մի քանի տարիներին լուրջ հարաբերություններ չէի նախատեսում. ուրեմն, միգուցե ինչ-որ մեկին ծանոթանամ համատեղ ժամանցի համար:

Ալեքսեյը մոսկվացի է, ամուսնալուծվել է մի քանի տարի առաջ։ Օֆլայն հանդիպելու բազմիցս փորձերից հետո ընկերուհի գտնելու հուսահատությամբ՝ որոշել է գրանցվել նույն ծանոթությունների կայքում՝ նույն կարծիքը կարդալուց և մեկ տարի առաջ վճարելուց հետո:

Ի դեպ, նա նույնպես չէր սպասում, որ շուտով այստեղ կհանդիպի մի զույգի. կարծում էր, որ նամակագրության մեջ և հազվադեպ միանվագ հանդիպումների ժամանակ կսկսի սիրախաղ անել «կանացի լիբիդինալ էներգիա ստանալու համար» (հասկանո՞ւմ եք, նա հոգեբան է):

Ալեքսեյը ծառայության մեջ գրանցվեց ուշ երեկոյան, և նա այնքան էր ոգևորվել այս ընթացքից, որ գնացքով գնաց իր կայարանով և դժվարությամբ, ուշ գիշերից հետո, հասավ տուն։ Մի քանի ժամ անց քաղաքի մեկ այլ հատվածում տեղի է ունենում հետեւյալը.

Ելենան, ով այն ժամանակ մի քանի շաբաթ անհաջող շփվում էր դիմորդների հետ, հանկարծակի արթնանում է առավոտյան ժամը 5-ին, ինչը նախկինում երբեք չի եղել նրա հետ։ Եվ, իրականում չմտածելով, գործելով քմահաճույքով, նա փոխում է իր պրոֆիլի տվյալները և որոնման պարամետրերը։

Նույն օրը երեկոյան Ելենան նախ գրում է Ալեքսեյին (նա նույնպես նախկինում այդպես չէր անում), նա պատասխանում է գրեթե անմիջապես, նրանք նամակագրություն են սկսում, նրանք արագորեն զանգում են միմյանց և զրուցում մեկ ժամից ավելի՝ ճանաչելով միմյանց…

Այդ ժամանակվանից ի վեր Ելենան և Ալեքսեյը ամեն օր զրուցում են ժամերով, բարի առավոտ և բարի գիշեր մաղթում միմյանց, հանդիպում չորեքշաբթի և շաբաթ օրերին։ Երկուսն էլ սա առաջին անգամ են ունենում… 9 ամիս հետո նրանք հավաքվում են, իսկ ուղիղ մեկ տարի անց՝ իրենց ծանոթության տարեդարձին, հարսանիք են խաղում:

Ֆիզիկայի, սոցիոլոգիայի և այլ գիտությունների բոլոր օրենքներով նրանք չպետք է հանդիպեին և սկսեին միասին ապրել, բայց եղավ։ Կարևոր է նշել, որ երկուսն էլ առաջին անգամ գրանցվել են ծանոթությունների կայքում, նա մոտ մեկ ամիս է ծախսել դրա վրա, իսկ ինքը՝ ընդամենը մեկ օր։ Ալեքսեյն, ի դեպ, փորձել է վերադարձնել տարվա վճարած գումարը, սակայն ապարդյուն։

Եվ ոչ ոք չի կարող ինձ ապացուցել, որ նրանք հանդիպել են պատահաբար, առանց դրախտի օգնության: Ի դեպ, նրանց հանդիպելուց մոտ մեկ տարի առաջ, ինչպես պարզվեց, մեկ այլ զուգադիպություն էլ կար. նրանք նույն օրը թափառեցին նույն ցուցահանդեսի սրահներով (նա հատուկ թռավ Մոսկվա), բայց հետո նրանց վիճակված չէր հանդիպել. .

Նրանց սերը շուտով անցավ, վարդագույն ակնոցները հանվեցին, և նրանք տեսան միմյանց իր ամբողջ փառքով, բոլոր թերություններով: Եկել է հիասթափության ժամանակը… Եվ սկսվել է միմյանց ընդունելու, սեր ստեղծելու երկար աշխատանքը։ Նրանք շատ բան ունեին ու պիտի անեն հանուն իրենց երջանկության։

Կցանկանայի ամփոփել ժողովրդական իմաստությունը՝ վստահիր Աստծուն, բայց ինքդ չսխալվես։ Եթե ​​ցանկանում եք երջանիկ ապրել, ապա ստիպված կլինեք շատ աշխատել ինքներդ ձեզ և հարաբերությունների վրա: Ե՛վ ամուսնությունից առաջ, և՛ միասին ապրելու ընթացքում՝ և՛ ինքնուրույն (դիմել հոգեբանի մոտ), և՛ միասին (մասնակցել ընտանեկան հոգեթերապիայի սեանսներին):

Իհարկե, առանց մեզ՝ հոգեբանների, հնարավոր է, բայց մեզ մոտ շատ ավելի արագ ու արդյունավետ է։ Ի վերջո, երջանիկ ամուսնությունը պահանջում է հասունություն, տեղեկացվածություն, զգայունություն, արտացոլելու և բանակցելու կարողություն, զարգացում երկու զուգընկերների անհատականության տարբեր մակարդակներում՝ ֆիզիկական, ինտելեկտուալ, զգացմունքային, սոցիալ-մշակութային և հոգևոր:

Եվ ամենակարևորը՝ սիրելու ունակությունը: Եվ դա կարելի է սովորել նաև Աստծուն աղոթելով Սիրո պարգևի համար:

¹ http://www.dushenko.ru/quotation_date/121235/