Ի տարբերություն հպարտության, հպարտության սկզբնաղբյուրի անձը և առարկան լավ տարանջատված են: Հպարտությամբ ձեռք բերված դրական վիճակը վերարտադրելի է այնքանով, որքանով այս վիճակը կապված է որոշակի գործողության հետ: Ուստի հպարտությունը խրախուսում է գործողությունները. Կարելի է, օրինակ, հպարտանալ գեղարվեստական ​​արտադրանքով, և, հետևաբար, կրկին հպարտանալ մեկ այլ արտադրությամբ:

Հպարտության դեպքում ուշադրությունը ամբողջ անձի վրա է. Անհատը, ով զգում է նման զգացում, կենտրոնանում է իր հաջողության վրա որպես ամբողջություն: Սա հաճախ ուղեկցվում է ուրիշների նկատմամբ լկտիությամբ և արհամարհանքով: Այդ պատճառով է, որ հպարտ անհատներն այդքան դժվարություններ են ունենում իրենց միջանձնային հարաբերություններում: Հպարտության հետ կապված 3 հիմնական խնդիր կա.

1) Emգացմունքն անցողիկ է, բայց մարդիկ կախվածություն են ձեռք բերում դրանից:

2) Այն կապված չէ որևէ գործողության հետ, և, հետևաբար, անձը պետք է փոխի իր նպատակները կամ այն ​​գնահատականը, թե որն է հաջողությունը:

3) Այն իր հետևանքներն ունի միջանձնային հարաբերությունների վրա `իր արհամարհական և լկտի բնույթով:

Այս օրերին հպարտությունն իսկապես լավ մամուլ չի ստանում. Այնուամենայնիվ, դա ոչ ունայնություն է, ոչ հպարտություն, այլ հաճույք ՝ կապված սեփական արժեքի ճանաչման կամ գործողության, նախագծի, աշխատանքի գնահատման հետ: Հպարտանալու համար պետք չէ նկատվել: Յուրաքանչյուրը կարող է հպարտանալ ստվերում կատարածով ՝ առավելագույն հայեցողությամբ:

Ավելի ու ավելի շատ անհատներ են փոխում աշխատանքը, նույնիսկ եթե դա նշանակում է ավելի քիչ գումար վաստակել, աշխատանք գտնելու համար, որը նրանց հպարտ ու երջանիկ կդարձնի. .

Սոցիոլոգ Բենեդիկ Վիդայլեն դատապարտում է այս գործելաոճը, որն այլևս չի հպարտացնում աշխատողներին. ձեռք բերվելիք արդյունքները գնալով ավելի են սահմանվում վերևից, ստանդարտացված և մոնիտորինգի ենթարկված ՝ դաշտում գտնվողներին զգացնել տալով, որ չեն կարող իրենց աշխատանքը լավ կատարել: Ի վերջո, գնահատման անհատականացումը հանգեցնում է ընդհանրացված մրցույթի, որը քայքայում է գործընկերների հարաբերությունները, կոտրում թիմերը, վստահությունն ու աշխատանքային մթնոլորտը: Այն ժամանակ, երբ ուժասպառությունը, որը նաև հայտնի է որպես աշխատավայրում այրվածություն, երբեք այդքան սպառնալիք չի եղել, շատերը կցանկանային ավելի շատ աշխատել, քան ավելի շատ աշխատել:

Հեղինակ Hugues Hotier- ը աշխատողներին զգուշացնում է ընկերությունների կողմից պաշտպանված այս «պատկանելության զգացումից», և որը, ըստ նրա, պետք է տարբերվի հպարտությունից: Նրա համար, " Հարկ է հիշել, որ կազմակերպությանը պատկանելը հանդիսանում է ընկերությունների գիտական ​​ղեկավարման միջոցների, եթե ոչ նպատակների, ինչպես պաշտպանում է Թեյլորը « Ակնհայտ է, որ կառավարման մեթոդ, որն ուղղված էր արհեստականորեն վերստեղծել այս հպարտության զգացումը: 

« Մենք մեր պատմությունների խամաճիկներն ենք: Ամոթի կամ հպարտության զգացումը, որը պատում է մեր մարմինը կամ թեթևացնում մեր հոգիները, գալիս է մեր մասին մեր ներկայացուցչությունից: « Բորիս Չիրուլնիկը ներսում Մեռիր ասա. Ամոթ.