Քաղաքում կյանքը լի է սթրեսով. Psychologies-ի լրագրողը պատմել է, թե ինչպես, նույնիսկ աղմկոտ մեգապոլիսում, դուք կարող եք սովորել նկատել շրջապատող աշխարհը և վերականգնել մտքի խաղաղությունը: Դա անելու համար նա գնաց վերապատրաստման էկոհոգեբան Ժան-Պիեռ Լե Դանֆուի մոտ:
«Ես ուզում եմ ձեզ նկարագրել այն, ինչ երևում է մեր գրասենյակի պատուհանից։ Ձախից աջ՝ ապահովագրական ընկերության բազմահարկ ապակե ճակատը, այն արտացոլում է այն շենքը, որտեղ մենք աշխատում ենք. կենտրոնում՝ վեցհարկանի շենքեր՝ պատշգամբներով, բոլորը նույնն են. այնուհետև կան վերջերս քանդված տան մնացորդներ, շինարարական աղբ, բանվորների արձանիկներ։ Այս ոլորտում ինչ-որ ճնշող բան կա: Այսպե՞ս պիտի ապրեն մարդիկ։ Հաճախ մտածում եմ, երբ երկինքը իջնում է, խմբագրությունը լարվում է, կամ ես համարձակություն չեմ ունենում իջնելու մարդաշատ մետրո: Ինչպե՞ս խաղաղություն գտնել նման պայմաններում։
Ժան-Պիեռ Լե Դանֆը օգնության է հասնում. Ես խնդրեցի նրան գալ գյուղից, որտեղ նա ապրում է, որպեսզի իր համար փորձարկի էկոհոգեբանության արդյունավետությունը:.
Սա նոր դիսցիպլին է, կամուրջ հոգեթերապիայի և էկոլոգիայի միջև, և Ժան-Պիեռը դրա հազվագյուտ ներկայացուցիչներից է Ֆրանսիայում։ «Շատ հիվանդություններ և խանգարումներ՝ քաղցկեղ, դեպրեսիա, անհանգստություն, իմաստի կորուստ, հավանաբար շրջակա միջավայրի ոչնչացման արդյունք են», - բացատրեց նա ինձ հեռախոսով: Մենք մեզ մեղադրում ենք այս կյանքում օտար զգալու համար: Բայց այն պայմանները, որոնցում մենք ապրում ենք, դարձել են աննորմալ»։
Ապագայի քաղաքների խնդիրն է վերականգնել բնականությունը, որպեսզի կարողանաս ապրել դրանցում
Էկոհոգեբանությունը պնդում է, որ աշխարհը, որը մենք ստեղծում ենք, արտացոլում է մեր ներաշխարհները. արտաքին աշխարհում քաոսը, ըստ էության, մեր ներքին քաոսն է: Այս ուղղությունը ուսումնասիրում է մտավոր գործընթացները, որոնք մեզ կապում են բնության հետ կամ հեռացնում են նրանից։ Ժան-Պիեռ Լե Դանֆը սովորաբար աշխատում է որպես էկոպսիխոթերապևտ Բրետանում, բայց նրան դուր էր գալիս իր մեթոդը քաղաքում փորձելու գաղափարը:
«Ապագայի քաղաքների խնդիրն է վերականգնել բնականությունը, որպեսզի կարողանաս ապրել դրանցում։ Փոփոխությունները կարող են սկսվել միայն մեզանից»: Էկոհոգեբանի հետ գալիս ենք կոնֆերանսի սենյակ։ Սև կահույք, մոխրագույն պատեր, ստանդարտ շտրիխ կոդով գորգ։
Նստում եմ փակ աչքերով։ «Մենք չենք կարող շփվել բնության հետ, եթե կապ չունենանք ամենամոտ բնության՝ մեր մարմնի հետ, Ժան-Պիեռ Լե Դանֆը հայտարարում է և խնդրում, որ ուշադրություն դարձնեմ շնչառությանը` չփորձելով փոխել այն։ - Հետևե՛ք, թե ինչ է կատարվում ձեր ներսում: Ի՞նչ եք զգում ձեր մարմնում հենց հիմա: Ես հասկանում եմ, որ շունչս պահում եմ, կարծես փորձում եմ նվազեցնել իմ և օդորակիչով այս սենյակի միջև շփումը և երեսպատման հոտը:
Ես զգում եմ իմ կռացած մեջքը: Էկոհոգեբանը կամացուկ շարունակում է. «Ուշադիր եղեք ձեր մտքերին, թող դրանք ամպերի պես լողան ինչ-որ տեղ հեռու՝ ձեր ներքին երկնքում։ Ի՞նչ ես հասկանում հիմա:
Ճակատս կնճռոտվել է անհանգիստ մտքերից. նույնիսկ եթե ես չմոռանամ այստեղ կատարվող որևէ բան, ինչպե՞ս կարող եմ գրել այդ մասին: Հեռախոսը ձայն տվեց. ո՞վ է դա: Ստորագրե՞լ եմ թույլտվություն, որ տղաս գնա դպրոցական էքսկուրսիա: Սուրհանդակը կժամանի երեկոյան, չես կարող ուշանալ… Մշտական մարտական պատրաստության հյուծիչ վիճակ։ «Դիտեք արտաքին աշխարհից եկող սենսացիաները, ձեր մաշկի սենսացիաները, հոտերը, ձայները: Ի՞նչ ես հասկանում հիմա: Միջանցքում հապճեպ ոտնաձայներ եմ լսում, սա հրատապ բան է, մարմինը լարվում է, ափսոս, որ դահլիճում զով է, բայց դրսում տաք էր, ձեռքերը կրծքին ծալած, ափերը տաքացնում են սլաքները, ժամացույցը տկտկացնում է, տիկ-թակ, դրսում աշխատողներն աղմկում են, պատերը քանդվում են, պայթյուն, տիկ-թակ, տիկ-թակ, կոշտություն:
«Երբ պատրաստ լինեք, դանդաղ բացեք ձեր աչքերը»: Ձգվում եմ, վեր եմ կենում, ուշադրությունս գրավում է պատուհանը։ Լսվում է աղմուկ. հարևան դպրոցում արձակուրդ է սկսվել։ «Ի՞նչ ես հասկանում հիմա»: հակադրություն. Սենյակի անշունչ ինտերիերն ու դրսի կյանքը, քամին ցնցում է դպրոցի բակի ծառերը։ Իմ մարմինը վանդակի մեջ է, իսկ բակում ժպտացող երեխաների մարմինները։ հակադրություն. Դրսում գնալու ցանկություն.
Մի անգամ, ճանապարհորդելով Շոտլանդիայում, նա միայնակ գիշերեց ավազոտ հարթավայրում` առանց ժամացույցի, առանց հեռախոսի, առանց գրքի, առանց սննդի:
Դուրս ենք գալիս մաքուր օդ, որտեղ բնությանը նման մի բան կա։ «Դահլիճում, երբ կենտրոնանում էիր ներաշխարհի վրա, աչքդ սկսեց փնտրել այն, ինչը համապատասխանում է քո կարիքներին՝ շարժում, գույն, քամի»,- ասում է էկոհոգեբանը։ — Քայլելիս վստահիր հայացքիդ, այն քեզ կտանի այնտեղ, որտեղ քեզ լավ կզգաս։
Մենք թափառում ենք դեպի ամբարտակ։ Մեքենաները մռնչում են, արգելակները ճռռում են։ Էկոհոգեբանը խոսում է այն մասին, թե ինչպես քայլելը մեզ կպատրաստի մեր նպատակին՝ կանաչ տարածք գտնելու համար: «Մենք դանդաղեցնում ենք ճիշտ ինտերվալներով քարե սալիկներով: Մենք շարժվում ենք դեպի խաղաղություն՝ բնության հետ միաձուլվելու համար»։ Սկսվում է թույլ անձրև. Ես թաքնվելու տեղ էի փնտրում։ Բայց հիմա ես ուզում եմ շարունակել քայլել, որը դանդաղում է։ Իմ զգայարաններն ավելի են սրվում։ Թաց ասֆալտի ամառային հոտը. Երեխան ծիծաղելով փախչում է մոր հովանոցի տակից. հակադրություն. Ես շոշափում եմ ստորին ճյուղերի տերեւները. Մենք կանգ ենք առնում կամրջի մոտ։ Մեր առջև կանաչ ջրի հզոր հոսանքն է, խարսխված նավակները հանգիստ օրորվում են, կարապը լողում է ուռենու տակ։ Վանդակապատի վրա ծաղիկների տուփ է: Եթե նայեք դրանց միջով, լանդշաֆտն ավելի գունեղ կդառնա։
Կամուրջից իջնում ենք կղզի։ Նույնիսկ այստեղ՝ երկնաքերերի և մայրուղիների միջև, մենք կանաչ օազիս ենք գտնում. Էկոհոգեբանության պրակտիկան բաղկացած է փուլերից, որոնք հետևողականորեն մեզ ավելի են մոտեցնում մենության վայրին:.
Բրետանում Ժան Պիեռ Լե Դանֆի ուսանողներն իրենք են ընտրում նման վայր և մնում այնտեղ մեկ-երկու ժամ՝ զգալու այն ամենը, ինչ տեղի է ունենում իրենց ներսում և շուրջը։ Նա ինքը մի անգամ, ճանապարհորդելով Շոտլանդիայում, գիշերը միայնակ անցկացրեց ավազոտ հարթավայրում, առանց ժամացույցի, առանց հեռախոսի, առանց գրքի, առանց սննդի. պառկած պտերերի վրա՝ տրվելով մտորումներին։ Դա հզոր փորձ էր: Խավարի սկիզբով նրան գրավեց լինելության և վստահության լիության զգացումը: Մեկ այլ նպատակ էլ ունեմ՝ աշխատանքի ընդմիջման ժամանակ ներքին վերականգնվել։
Էկոհոգեբանը հրահանգներ է տալիս. «Շարունակեք դանդաղ քայլել՝ տեղյակ լինելով բոլոր սենսացիաներից, մինչև գտնեք մի տեղ, որտեղ ինքներդ ձեզ կասեք՝ սա է։ Մնացեք այնտեղ, ոչինչ մի սպասեք, բացվեք այն ամենի առաջ, ինչ կա:
Շտապության զգացումն ինձ թողեց։ Մարմինը հանգիստ է
Ինքս ինձ տալիս եմ 45 րոպե, անջատում եմ հեռախոսս ու դնում պայուսակիս մեջ։ Հիմա քայլում եմ խոտերի վրա, գետինը փափուկ է, հանում եմ սանդալներս։ Ես հետևում եմ ափի երկայնքով անցնող ճանապարհին: Դանդաղ. Ջրի շիթը. Բադիկներ. Երկրի հոտը. Սուպերմարկետի սայլը ջրի մեջ կա։ Պլաստիկ տոպրակ ճյուղի վրա: Սարսափելի. Ես նայում եմ տերևներին. Ձախ կողմում թեքված ծառ է: «Այստեղ է»:
Նստում եմ խոտերի վրա, հենվում եմ ծառին։ Աչքերս հառած են այլ ծառերի. ես էլ կպառկեմ նրանց տակ՝ ձեռքերը ծալած, երբ ճյուղերը խաչվում են իմ վերևում։ Կանաչ ալիքներ աջից ձախ, ձախից աջ: Թռչունը պատասխանում է մեկ այլ թռչունի. Տրիլ, ստակատո։ Կանաչ օպերա. Առանց ժամացույցի մոլուցքային տկտկոցի՝ ժամանակը աննկատ հոսում է։ Ձեռքիս մոծակ է նստում. խմի իմ արյունը, սրիկա, ես նախընտրում եմ այստեղ լինել քեզ հետ, և ոչ վանդակում առանց քեզ: Հայացքս թռչում է ճյուղերի երկայնքով, դեպի ծառերի գագաթները, հետևում ամպերին։ Շտապության զգացումն ինձ թողեց։ Մարմինը հանգիստ է: Հայացքն ավելի է խորանում՝ դեպի խոտի բողբոջներ, երիցուկի ցողուններ։ Ես տասը տարեկան եմ, հինգ. Ես խաղում եմ մատներիս արանքում խրված մրջյունի հետ։ Բայց ժամանակն է գնալ:
Վերադառնալով Ժան Պիեռ Լե Դանֆու՝ ես զգում եմ խաղաղություն, ուրախություն, ներդաշնակություն։ Մենք կամաց-կամաց վերադառնում ենք գրասենյակ։ Մենք բարձրանում ենք կամուրջ: Մեր առջև մայրուղին է, ապակե ճակատները։ Այսպե՞ս պիտի ապրեն մարդիկ։ Այս բնապատկերը պատում է ինձ, բայց ես այլևս անհանգստություն չեմ զգում: Ես իսկապես զգում եմ կեցության լրիվությունը: Ինչպիսի՞ն կլիներ մեր ամսագիրը մեկ այլ տեղ:
«Ինչու՞ զարմանալ, որ անբարյացակամ տարածքում մենք կոփվում ենք, հասնում բռնության, զրկվում ենք զգացմունքներից»: մեկնաբանում է էկոհոգեբանը, ով կարծես կարդում է իմ միտքը. Մի քիչ բնությունը բավական է, որ այս վայրերն ավելի մարդկային դառնան»։