Թանաքի բծերը, գծագրերը, գունային հավաքածուները… Ինչ են բացահայտում այս թեստերը և ինչպես են դրանք առնչվում անգիտակցականի հետ, բացատրում է կլինիկական հոգեբան Ելենա Սոկոլովան:
Դժվար թե գտնվի մարդ, ով երբեք չի լսել Rorschach թեստի մասին: Հատկապես այն բանից հետո, երբ համանուն կերպարը օգտագործվեց հանրաճանաչ կոմիքսներում, իսկ հետո ֆիլմում և համակարգչային խաղում։
«Ռորշախը» դիմակով հերոս է, որի վրա անընդհատ շարժվում են փոփոխական սև ու սպիտակ բծերը։ Նա այս դիմակն անվանում է իր «իսկական դեմքը»: Այսպիսով, զանգվածային մշակույթի մեջ ներթափանցում է այն միտքը, որ այն արտաքինի (վարքագծի, կարգավիճակի) ետևում, որը մենք ներկայացնում ենք հասարակությանը, կարող է թաքնվել մեկ այլ բան, որը շատ ավելի մոտ է մեր էությանը: Այս գաղափարն ուղղակիորեն կապված է հոգեվերլուծական պրակտիկայի և անգիտակցականի տեսության հետ:
Շվեյցարացի հոգեբույժ և հոգեբան Հերման Ռորշախը XNUMX-րդ դարի սկզբին ստեղծեց իր «թանաքի բծերի մեթոդը», որպեսզի պարզի, թե արդյոք կապ կա ստեղծագործականության և անհատականության տեսակի միջև: Բայց շուտով թեստը սկսեց օգտագործվել ավելի խորը, ներառյալ կլինիկական հետազոտությունների համար: Այն մշակվել և լրացվել է այլ հոգեբանների կողմից:
Ռորշախի թեստը տասը սիմետրիկ բծերի շարք է: Դրանցից են գունավոր և սև-սպիտակ, «իգական» և «արական» (ըստ պատկերի տեսակի, այլ ոչ թե ում համար են նախատեսված): Նրանց ընդհանուր հատկանիշը երկիմաստությունն է։ Դրանցում չկա «օրիգինալ» բովանդակություն, ուստի նրանք թույլ են տալիս յուրաքանչյուրին տեսնել իրենց սեփականը:
Անորոշության սկզբունք
Ամբողջ թեստավորման իրավիճակը կառուցված է այնպես, որ թեստավորողին հնարավորինս շատ ազատություն տա: Նրա առաջ դրված հարցը բավականին անորոշ է. «Ի՞նչ կարող է լինել: Ինչ տեսք ունի, ինչի նման է դա?
Սա նույն սկզբունքն է, որն օգտագործվում է դասական հոգեվերլուծության մեջ: Դրա ստեղծողը` Զիգմունդ Ֆրեյդը, պառկեցրել է հիվանդին բազմոցին, և նա ինքն էլ հայտնվել է տեսադաշտից հեռու: Հիվանդը պառկել էր մեջքի վրա. անպաշտպանության այս կեցվածքը նպաստեց նրա հետընթացին, վերադարձին ավելի վաղ մանկական սենսացիաներին:
Անտեսանելի վերլուծաբանը դարձավ «պրոյեկցիոն դաշտ», հիվանդը նրան ուղղեց իր սովորական հուզական ռեակցիաները, օրինակ՝ շփոթություն, վախ, պաշտպանություն փնտրելը: Եվ քանի որ վերլուծաբանի և հիվանդի միջև նախկինում չկար հարաբերություններ, պարզ դարձավ, որ այդ ռեակցիաները բնորոշ են հենց հիվանդի անձին. վերլուծաբանն օգնեց հիվանդին նկատել և տեղյակ լինել դրանց մասին:
Նույն կերպ, բծերի անորոշությունը մեզ թույլ է տալիս նրանց մեջ տեսնել այն պատկերները, որոնք նախկինում արդեն գոյություն ունեին մեր մտավոր տարածքում. այսպես է գործում հոգեբանական պրոյեկցիայի մեխանիզմը։
Պրոյեկցիոն սկզբունքը
Պրոյեկցիան առաջին անգամ նկարագրվել է նաև Զիգմունդ Ֆրեյդի կողմից: Այս հոգեբանական մեխանիզմը ստիպում է մեզ արտաքին աշխարհում տեսնել այն, ինչ իրականում բխում է մեր հոգեկանից, բայց համահունչ չէ մեր սեփական պատկերացմանը: Հետևաբար, մենք մեր սեփական գաղափարները, դրդապատճառները, տրամադրությունները վերագրում ենք ուրիշներին… Բայց եթե մեզ հաջողվի բացահայտել պրոյեկցիայի էֆեկտը, մենք կարող ենք «վերադարձնել ինքներս մեզ», մեր զգացմունքներն ու մտքերը յուրացնել ինքներս մեզ արդեն գիտակցված մակարդակով:
«Ես համոզված էի, որ շրջապատի բոլոր աղջիկներն ինձ տենչանքով էին նայում,- ասում է 27-ամյա Պավելը,- մինչև ընկերը ծաղրեց ինձ։ Հետո ես հասկացա, որ իրականում ես ուզում եմ նրանց, բայց ես ամաչում եմ ինքս ինձ խոստովանել այս չափազանց ագրեսիվ և համապարփակ ցանկությունը։
Ըստ պրոյեկցիայի սկզբունքի, թանաքի բծերը «աշխատում են» այնպես, որ մարդը, նայելով դրանց, նախագծում է իր անգիտակցականի բովանդակությունը դրանց վրա: Նրան թվում է, թե նա տեսնում է դեպրեսիաներ, ուռուցիկներ, քիարոսկուրո, ուրվագծեր, ձևեր (կենդանիներ, մարդիկ, առարկաներ, մարմնի մասեր), որոնք նա նկարագրում է։ Այս նկարագրությունների հիման վրա թեստի մասնագետը ենթադրություններ է անում բանախոսի փորձառությունների, ռեակցիաների և հոգեբանական պաշտպանության մասին:
Մեկնաբանության սկզբունք
Հերման Ռորշախին առաջին հերթին հետաքրքրում էր ընկալման կապը անձի անհատականության և հնարավոր ցավալի փորձառությունների հետ։ Նա կարծում էր, որ իր հորինած անորոշ բծերը «էկֆորիա» են առաջացնում, այսինքն՝ պատկերներ են հանում անգիտակցականից, որոնք կարող են օգտագործվել՝ հասկանալու համար, թե արդյոք մարդն ունի ստեղծագործական ունակություններ և ինչպես են նրա մեջ փոխկապակցված կողմնորոշումը դեպի աշխարհ և կողմնորոշումը դեպի իրեն։ բնավորություն.
Օրինակ, ոմանք նկարագրել են շարժման առումով ստատիկ բծերը («աղախները պատրաստում են մահճակալը»): Ռորշախը սա համարեց վառ երևակայության, բարձր ինտելեկտի, կարեկցանքի նշան։ Պատկերի գունային բնութագրերի վրա շեշտադրումը ցույց է տալիս հուզականությունը աշխարհայացքում և հարաբերություններում: Բայց Rorschach թեստը միայն ախտորոշման մի մասն է, որն ինքնին ներառված է ավելի բարդ թերապևտիկ կամ խորհրդատվական գործընթացի մեջ:
«Ես ատում էի անձրևը, այն ինձ համար վերածվեց տանջանքի, վախենում էի ջրափոսի վրայով անցնել»,- հիշում է 32-ամյա Իննան, ով այս խնդրով դիմել է հոգեվերլուծաբանին։ — Թեստավորման ժամանակ պարզվեց, որ ես ջուրը կապում էի մայրական սկզբունքի հետ, իսկ իմ վախը կլանման վախն էր՝ վերադառնալով մինչև ծնունդը։ Ժամանակի ընթացքում ես սկսեցի ինձ ավելի հասուն զգալ, և վախն անցավ»:
Թեստի օգնությամբ դուք կարող եք տեսնել սոցիալական վերաբերմունքն ու հարաբերությունների օրինաչափությունները. ինչն է բնորոշ հիվանդին այլ մարդկանց հետ շփվելիս՝ թշնամանքը, թե բարի կամքը, արդյոք նա պատրաստ է համագործակցել, թե մրցակցել: Բայց ոչ մի մեկնաբանություն միանշանակ չի լինի, դրանք բոլորը ստուգվում են հետագա աշխատանքում։
Միայն մասնագետը պետք է մեկնաբանի թեստի արդյունքները, քանի որ չափազանց հապճեպ կամ ոչ ճշգրիտ մեկնաբանությունները կարող են վնասակար լինել: Մասնագետը երկար հոգեվերլուծական վերապատրաստում է անցնում, որպեսզի սովորի ճանաչել անգիտակցականի կառուցվածքներն ու սիմվոլները և դրանց հետ կապել թեստավորման ընթացքում ստացված պատասխանները: