Ի՞նչ է նշանակում լինել սատվիկ: – սա գոյություն ունեցող երեք ատրճանակներից մեկն է (որակներ), որն արտահայտվում է մարդու կյանքում հավասարակշռվածությամբ, հանգստությամբ, մաքրությամբ և պարզությամբ: Այուրվեդայի տեսանկյունից ցանկացած հիվանդություն շեղում է դեպի կամ, և բուժումը կլինի մարմինը սատվա գունային հասցնելը:
Ռաջասին բնորոշ է շարժումը, էներգիան, փոխակերպումը, որը (շատ առատության դեպքում) հանգեցնում է անհավասարակշռության։ Մյուս կողմից, Թամասը ներկայացնում է դանդաղկոտություն, ծանրություն և ծուլություն, որն ընդհանուր առմամբ թարգմանվում է իներցիայի:
Մարդիկ, որոնցում գերակշռում են ռաջայի որակները, չափազանց ակտիվ են, նպատակասլաց, հավակնոտ և մշտական մրցավազքի մեջ։ Որոշ ժամանակ անց այս կենսակերպը առաջացնում է քրոնիկական սթրես, հուզական և ֆիզիկական հյուծում և ռաջասի գունային բնորոշ այլ հիվանդություններ։ Միևնույն ժամանակ, տամասիկ մարդիկ վարում են դանդաղ և անարդյունավետ ապրելակերպ, նրանք հաճախ անառողջ են և ընկճված: Նման վիճակի արդյունքը նույնն է՝ հյուծվածություն։
Այս երկու վիճակները հավասարակշռելու համար բնության բոլոր տարրերում կա սատտվայի երանելի գունա, որին մենք ձգտում ենք առողջ լինելու համար: Սատվիկ մարդն ունի մաքուր միտք, մտքերի, խոսքերի և արարքների մաքրություն: Նա չի ծանրաբեռնում ռաջայի պես և ծույլ չէ, ինչպես թամասը: Այնուամենայնիվ, լինելով բնության մի մասնիկ, մենք կազմված ենք բոլոր երեք գունաներից. դա միայն չափի խնդիր է: Մի գիտնական ասաց. Նմանապես, մենք չենք կարող տեսնել զենքերից որևէ մեկը մեր աչքերով, բայց մենք զգում ենք դրանց դրսևորումը մեր կյանքում: Ո՞րն է սատվա գունայի դրսևորումը: Հեշտություն, երջանկություն, իմաստություն և գիտելիք:
Ցանկացած մթերք նույնպես բաղկացած է երեք գունաներից և հանդիսանում է մեր մեջ այս կամ այն որակի տարածվածությունը որոշող հիմնական գործոնը։ Թեթև, մաքուր, օրգանական և թարմ սնունդը չափավոր քանակությամբ սատվիկ է; խթանող, ինչպիսիք են կծու սնունդը, ալկոհոլը և սուրճը մեծացնում են ռաջասը: Ծանր և հնացած սնունդը, ինչպես նաև չափից շատ ուտելը հանգեցնում են թամասի գունայի:
Հետևյալ քայլերը թույլ կտան ձեզ շարժվել դեպի սատտվայի գերակշռում և բարության մշակում կյանքի ամեն օր.
1: սնունդ
Եթե դուք անընդհատ սթրես, անհանգստություն և գրգռվածություն եք զգում, ապա պետք է ուշադրություն դարձնեք ձեր օգտագործած ռաջասիկ սննդի և խմիչքի քանակին: Աստիճանաբար փոխարինեք սաթվիկ սննդով. թարմ, նախընտրելի է տեղական արտադրության, ամբողջական մթերք, որը մեզ տալիս է առավելագույն սնուցում: Այն օրը, երբ բնության մեջ գերակշռում է տամասը, կարելի է ավելացնել որոշ ռաջասիկ սնունդ: Կաֆան, որն ավելի հակված է թամասի գունային, կարող է առավոտյան սուրճից օգտվել, բայց ոչ ամեն օր: Խորհուրդ է տրվում խուսափել սոխից և սխտորից, որոնք ունեն ռաջասիկ հատկություններ։
2. Ֆիզիկական ակտիվություն
Յոգան սաթվիկ պրակտիկա է, որը թույլ է տալիս հավասարակշռել մարմինը գիտակցված մոտեցմամբ: Հատկապես Vata-ի և Pitta-ի սահմանադրությունները պետք է խուսափեն ավելորդ ֆիզիկական ծանրաբեռնվածությունից, որը կարող է միայն խթանել դրանք, որոնք արդեն հակված են ռաջասի:
3. Աշխատանքի և կյանքի հավասարակշռություն
Դուք պատկանո՞ւմ եք այն մարդկանց տեսակին, ովքեր պատրաստ են աշխատել գիշեր-ցերեկ, առանց հանգստյան օրերի և առաջ գնալ դեպի նպատակը։ Ռաջասի այս որակը գուցե հեշտ չէ փոխել: Բնության մեջ ժամանակ անցկացնելը, մեդիտացիայի մեջ, ինքներդ ձեզ վրա ուշադրություն դարձնելը եսասիրություն և ժամանակի վատնում չէ: Նման ժամանցն անհրաժեշտ է որակյալ և հավասարակշռված կյանքի համար։ Սատվիկ ապրելակերպը չի կարող բաղկացած լինել միայն աշխատանքից:
4. Հոգևոր պրակտիկա
Մեզնից ավելի մեծի հետ կապվելը նպաստում է մեր մեջ խաղաղության, հանգստության և պարզության՝ բոլոր սաթվիական հատկություններին: Պարզապես խնդիր է գտնել այնպիսի պրակտիկա, որը արձագանքում է ձեր հոգուն և չի դառնում «պարտավորություն»: Այս կետը կարող է ներառել նաև շնչառական վարժություններ (պրանայամա), մանտրաներ կամ աղոթքներ կարդալ:
5. Աշխարհայացք
Եթե կա սատտվա (սնվելուց հետո) մշակման մեկ կարևորագույն կողմ, դա երախտագիտության զգացումն է: Երախտագիտությունը մարդուն ընդամենը մի քանի վայրկյան է խլում։ Սովորեք երախտապարտ լինել այն ամենի համար, ինչ ունեք հիմա. սա թույլ է տալիս ձերբազատվել ավելի ու ավելի շատ ունենալու թամասիկ ցանկությունից: Աստիճանաբար ձեր մեջ աճեցրեք ավելի ու ավելի շատ սատվիկ մարդ՝ ամեն օր ուշադիր լինելով, թե ինչ եք ուտում, պարապում, մտածում և ասում: