Ֆրանսիայում արգելված է, այժմ քննարկվում է փոխնակ մոր օգտագործման հարցը, որը նաև կոչվում է փոխնակ մայրություն: Այս թեման երբեք այնքան չի գրավել հանրային կարծիքը, որքան ամուսնության մասին օրենքը բոլորի համար: Իսկապե՞ս մենք գիտենք, թե ինչ է փոխնակ մայրությունը: Կենտրոնացեք փոխնակ մոր վրա:

Դժվարության մեջ գտնվող զույգերին օգնելու համար կան շատ երկրներ (օրինակ ՝ Միացյալ Նահանգները կամ Կանադան) կանայք, ովքեր պատրաստ են «վարձակալել» իրենց արգանդը 9 ամսով ՝ երեխայի գամետների արտամարմնային բեղմնավորման արդյունքում երեխային տեղավորելու համար: զույգ, նրանք հղիության փոխնակ են: Այդ կանայք, հետևաբար, գենետիկորեն կապված չեն երեխայի հետ: Նրանք բավարարված են սաղմը, այնուհետև պտուղը կրելու ամբողջ զարգացման ընթացքում, այնուհետև այն հանձնելու իրենց «գենետիկ» ծնողներին `ծննդյան պահին:

Այնուամենայնիվ, կա մեկ այլ դեպք, երբ բեղմնավորումը ուղղակիորեն վերաբերում է փոխնակ մոր ձվին: Ուստի այն սերմանվում է հոր սերմնահեղուկով և գենետիկորեն կապված է երեխայի հետ: Այս երկու դեպքերը ուղղակիորեն կախված են այդ պրակտիկան թույլատրող տարբեր երկրներում գործող օրենքներից:

Եթե ​​այս գործելակերպը կարող է ցնցել կամ անհասկանալիություն առաջացնել շատ ֆրանսիացիների մոտ, ապա կարևոր է նաև հիշել, որ սա առավել հաճախ վերջին քայլն է երկար գործընթացի այս զույգերի համար, ովքեր ունեն երեխաների մեծ ցանկություն և ապրում են անպտղության կամ անկարողության պայմաններում: սերունդ տալ Այսպես, փոխնակ մայրության տերմինը համապատասխանում է այն թույլատրող բոլոր երկրներում սերնդաբերության օժանդակ բժշկական մեթոդին:

Ֆրանսիական օրենսդրության համաձայն ՝ խստիվ արգելվում է նման մեթոդի կիրառումը (լինի դա վճարովի, թե ոչ) երեխային աշխարհ բերելու համար: Այս խիստ օրենսդրությունը, այնուամենայնիվ, հանգեցնում է չարաշահումների և շատ կարևոր զբոսաշրջության զբոսաշրջության այն երկրներում, որոնք թույլատրում են փոխնակ մայրությունը (փոխնակ մայրություն):

Անկախ նրանից, թե զույգերն անպտղություն են ապրում, թե գեյ, ավելի ու ավելի շատ են մեկնում արտասահման ՝ փոխնակ մայր վարձելու: Այս ուղևորությունները կարող են վերջ դնել մի իրավիճակի, որն իրենց թվում է անհույս Ֆրանսիայում: Հակառակ վարձատրության և ամբողջ բժշկական օգնության ստանձնման, փոխնակ մայրը պարտավորվում է կրել իրենց չծնված երեխային և նրանց առաջարկել դառնալ ծնողներ:

Շատ քննադատված ՝ փոխնակ մայրությունը նույնքան խնդիրներ է առաջացնում էթիկական մակարդակով և հարգելով կնոջ մարմինը, որքան իրավական մակարդակում ՝ դեռևս անհասկանալի կարգավիճակով նորածնի նկատմամբ: Ինչպե՞ս ճանաչել որսորդությունը: Ի՞նչ ազգություն շնորհել նրան: Հարցերը բազմաթիվ են և բազմաթիվ քննարկումների առարկա:

Փոխնակ մայրերից ծնված երեխաները մեծ դժվարությամբ են ճանաչում ձեռք բերում Ֆրանսիայում: Գործընթացները երկար են և դժվար, և ծնողները պետք է պայքարեն, որպեսզի փորձեն ճշգրիտ որակում հաստատել: Ավելի վատ, հաճախ դժվար է ստանալ ֆրանսիական ծննդյան վկայականներ, և այդ երեխաներից շատերը, որոնք ծնվել են օտարերկրյա փոխնակ մորից, չեն ստանում ֆրանսիական քաղաքացիություն կամ երկար ամիսներ, նույնիսկ տարիներ անց:

Difficultանաչումից զրկված այս երեխաների համար այս ծանր իրավիճակը կարող է բարելավվել առաջիկա ամիսներին, քանի որ Ֆրանսիան և նրա կառավարությունը, կարծես, վճռական են գործերն իրենց ձեռքը վերցնելու և այս խնդրի վերաբերյալ օրենսդրություն սահմանելու համար:

Նրանց, ովքեր միայն կանացի և նորածինների մարմնի ապրանքայնացում են առաջացնում, զույգերը, ովքեր դիմել են փոխնակ մայրության այս տեխնիկային, հակառակը պատասխանում են, որ դա առաջին հերթին սիրով լի գործընթաց է: Նրանց համար ոչ թե երեխա «գնել» է, այլ այն բեղմնավորել և ամիսներ կամ տարիներ պատրաստել նրա գալուստը: Նրանք, անշուշտ, պետք է շատ ժամանակ և գումար ծախսեն, բայց նաև բացվեն ուրիշների հետ և հանդիպեն մի կնոջ, ով կդառնա նրանց նոր կյանքի անբաժանելի մասը: Նրանք, ցանկության դեպքում, կարող են ամուր կապեր հաստատել ապագայի համար: Իրոք, շատ դեպքերում գենետիկ ծնողները, երեխաները և փոխնակ մայրը մշտապես շփվում և փոխանակվում են ծնունդին հաջորդող տարիների ընթացքում:

Եթե ​​փոխնակ մայրը, առաջին հայացքից, լուծում է տալու երեխա ունենալու հնարավորությունից զրկված բոլոր զույգերին, դա, այնուամենայնիվ, բազմաթիվ հարցեր է առաջացնում: Ի՞նչ կարծել կանացի մարմնի այս ապրանքայնացման մասին: Ինչպե՞ս վերահսկել այս պրակտիկան և խուսափել վտանգավոր շեղումներից: Ո՞րն է երեխայի և նրա հետագա կյանքի ազդեցությունը: Այնքան շատ հարցեր, որոնք ֆրանսիական հասարակությունը պետք է լուծի ՝ եզրակացություններ անելու և փոխնակ մայրության ճակատագիրը վերջնականապես որոշելու համար: