Ալիսոն Բիգգարը, վավերագրական ֆիլմերի հեղինակ մարդկանց մասին, ովքեր ազատվել են մահացու հիվանդությունից կամ հաջողությամբ վերականգնվել նման հիվանդությունից հետո բուսակերների սննդակարգի միջոցով, հանրության ուշադրությունը հրավիրել է այն փաստի վրա, որ բուսակերությունն ու յոգան շատ լավ լրացնում են միմյանց, և նրանք միասին ունեն։ զարմանալի ազդեցություն.
Կանաչ ակտիվիստուհին և վերջերս հրատարակված բուսակերների բաղադրատոմսերի գրքի հեղինակը (որոնցից շատերն իրականում օգնում են կյանքեր փրկել) իր վերջին հոդվածում ընդգծում է յոգայի առավելությունները բուսակերների համար և ավելին: Նա կարծում է, որ թեև շատերը գիտեն, որ յոգան մեծացնում է ճկունությունը և օգնում է պայքարել սթրեսի դեմ, ոչ բոլորն են տեղյակ, որ յոգայի վարժությունները նաև նվազեցնում են խոլեստերինի մակարդակը և թույլ են տալիս նիհարել, ինչպես նաև ազատվել անառողջ ուտելու սովորություններից և մաքրել օրգանիզմը տոքսիններից:
Էլիսոնը բոլոր բուսակերների ուշադրությունը հրավիրեց այն փաստի վրա, որ խորը շնչառությունը, որն օգտագործվում է յոգայում որպես ինքնուրույն վարժություն և պահանջվում է նաև այլ տեխնիկայի համար, չափազանց արդյունավետ է կալորիաներ «այրելու» համար: Բժշկական հաշվարկների համաձայն՝ խորը յոգայի ճիշտ կատարմամբ շնչառությունը 140%-ով ավելի շատ կալորիա է այրում, քան ստացիոնար հեծանիվով մարզվելը: Հասկանալի է, որ նման տեխնիկան կորցնում է իր արդյունավետության մեծ մասը, եթե մարդն ամեն օր անպիտան սնունդ է օգտագործում և միս է ուտում։ Բայց այն մարդկանց համար, ովքեր հիմնականում առողջ ապրելակերպ են վարում, նման վարժությունը կարող է շատ օգտակար լինել։
Մեկ այլ երևույթ, որը գրավել է Էլիսոնի ուշադրությունն այն է, որ, ըստ ուսումնասիրությունների, շրջված յոգան նվազեցնում է խոլեստերինը և բարելավում սրտանոթային առողջությունը: Շրջված դիրքերը ոչ միայն Սիրշասանան («գլխակալ») կամ չափազանց դժվար Վրիշիկասանան («կարիճի դիրք») են, այլ նաև մարմնի բոլոր դիրքերը, որոնցում ստամոքսը և ոտքերը ավելի բարձր են, քան սիրտը և գլուխը, որոնցից շատերը այնքան էլ դժվար չեն: կատարում և հասանելի են նույնիսկ սկսնակների համար: Օրինակ, սրանք դասական յոգայի այնպիսի ասանաներ են (ստատիկ կեցվածքներ), ինչպիսիք են՝ Հալասանան («գութանի դիրք»), Մուրդասանան («գլխի վերևում կանգնած»), Վիպարիտա Կարանի ասանան («շրջված դիրք»), Սարվանգասանան («կեչի»): ծառ»), Նաման Պրանամասանա («աղոթքի կեցվածք») և մի շարք ուրիշներ։
Յոգայի շատ ժամանակակից վարպետներ, ովքեր այլևս չեն վախենում կորցնել իրենց հաճախորդների զգալի մասը: – բացեիբաց հայտարարել, որ յոգայի լուրջ պրակտիկայի համար անհրաժեշտ է լիովին հրաժարվել մսից և այլ մահաբեր սննդից: Օրինակ՝ ԱՄՆ-ի ամենահայտնի յոգայի ուսուցչուհիներից մեկը՝ Շերոն Գաննոնը (Jivamukti Yoga School) - նույնիսկ հատուկ տեսահոլովակ է ձայնագրել, որտեղ նա հանրաճանաչ կերպով բացատրում է, թե ինչու են յոգերը դառնում վեգան և ինչպես է դա դրդվում փիլիսոփայական տեսանկյունից: Նա հիշեցնում է իր հետևորդներին, որ «Ահիմսա» («ոչ բռնություն») պատվիրանն առաջինն է յոգայի բարոյական և էթիկական կանոնների օրենսգրքում (5 կանոնների հավաքածու՝ «Յամա» և «Նիյամա»):
Էլիսոնը, ով իր աշխատանքում ակնհայտորեն հետաքրքրված է տարբեր տեխնոլոգիաների առողջության օգուտներով (այլ ոչ թե հասնելու յոգական նպատակներին՝ արթնացնելով Կունդալինի էներգիան և լուսավորությունը, որոնք առանցքային են դասական հնդկական յոգայում), հատկապես խորհուրդ է տալիս իր ընթերցողներին երկու ժամանակակից արևմտյան ոճեր: Սա, առաջին հերթին, Բիկրամ Յոգան է, որը ներառում է յոգայի հիմնական դիրքերի պրակտիկա օդի բարձր ջերմաստիճան և խոնավություն ունեցող սենյակում, և, երկրորդ, Աշտանգա յոգան, որը համատեղում է բարդ կեցվածքների պրակտիկան տարբեր տեսակի շնչառության հետ, ներառյալ խորը դիֆրագմատիկ: Նա նաև խորհուրդ է տալիս արևմուտքում տարածված և մեզ մոտ արդեն հայտնի յոգաթերապիայի պրակտիկան (հետխորհրդային տարածքում այն չի տարբերվում «սովորական յոգայից» և հաճախ անցնում է նույն ապրանքանիշի ներքո), որն օգնում է ազատվել. շատ հիվանդությունների, ինչպիսիք են դեպրեսիան, ասթման, մեջքի ցավը, արթրիտը, անքնությունը և նույնիսկ բազմակի սկլերոզը:
Էլիսոնը նաև հիշեցնում է, որ երբ տարվում եք յոգայի պրակտիկաներով և առողջարար դիետաներով, չպետք է մոռանաք երկուսի «կարմայական» առավելությունների և ինչպես յոգայի, այնպես էլ բուսակերության էթիկական բաղադրիչի մասին: Իրականում սա ասում է Շերոն Գաննոնն իր ելույթում, որը կարելի է անվանել ևս մեկ հանգրվան բուսակերների և յոգիների անկասկած համագործակցության և բարեկամության պատմության մեջ՝ ընդգծելով, որ յոգայի փիլիսոփայության տեսանկյունից մարդն ու կենդանին ընդհանրապես պետք է դիտարկել որպես. մեկ ամբողջություն – որտե՞ղ է կասկածը՝ լինել բուսակեր, թե՞ ոչ:
Նրանց համար, ովքեր կասկածում են, թե արդյոք կարող են յոգայով զբաղվել, Էլիսոնը մեջբերում է Բիկրամ Չոուդհուրիի խոսքերը՝ «Բիկրամ Յոգա» յոգայի սենյակների ցանցի սեփականատերը. «Երբեք ուշ չէ: Չես կարող լինել շատ ծեր, վատ կամ շատ հիվանդ, որպեսզի զրոյից յոգան սկսես»: Էլիսոնը շեշտում է, որ միանգամայն ակնհայտ է, որ բուսակերների սննդակարգի հետ համակցված յոգայի հնարավորությունները գրեթե անսահման են։