Բուսակերների դասակարգում. սուբյեկտիվ տեսակետ

 

իմաստուն փիղ

Առաջին տեսակը, որն առանձնանում է մնացածների մեջ, Իմաստուն Փիղն է։ Իմ տեսանկյունից հենց ՆԱ է ամենաճիշտ, ամենաազատ ու ամենազարգացած բուսակերը։ Որպես կանոն, նա արդեն անցել է մի քանի փուլ հետևյալից, բախվել է մի շարք անախորժությունների և հաջողությամբ հաղթահարել դրանք։

Ամենից հաճախ նա մեկ տարուց ավելի ՎԵԳԱՆ է, սննդակարգից ոչ մի անհարմարություն չի զգում, և միայն երբեմն, կատակով, դժգոհում է մարդկային իներցիայից՝ նոր բաներ ընդունելու չկամությունից։

Նա ողբում է անասունների և ընդհանրապես մսի արդյունաբերության զանգվածային սպանդի համար, բայց չի կորցնում լավատեսությունը և հնդկական փղի հանգստությամբ ու իմաստությամբ ընդունում է իր շրջապատին այնպիսին, ինչպիսին կան, նույնիսկ մսակերներին, նույնիսկ շների որսորդներին։ Նա չի փորձում որևէ մեկին համոզել, բայց հստակորեն հավատարիմ է իր գաղափարախոսությանը։

Այդպիսի մարդկանց կարելի է հանդիպել յոգայի սեմինարների ժամանակ, վրանային ճամբարներում՝ Սև ծովում, ինչպես Fox Bay-ը, կամ առաջադեմ եվրոպական կուսակցությունների ջունգլիներում։

 

Ազնվական եղնիկ

Ինչպես գեղեցիկ կենդանին, որին ես անվանել եմ բուսակերների համայնքի այս հատվածը, «կարմիր եղնիկը» չի կարող չկիսվել իր գեղեցկությամբ ուրիշների հետ: Նա հատուկ կեցվածք է ընդունելու՝ սառչելով երևակայական տեսախցիկի առաջ, մեջբերումներ անելով մեծերին, ուղարկելու մտախոհ խոր ու թափանցող հայացքներ, մինչև բոլորի համար լիովին ակնհայտ դառնա, որ նա ամենաազնիվն է ու գեղեցիկը։

Սակայն նա խստորեն պահպանում է գաղափարախոսությունը՝ անկախ նրանից, թե ինչ-որ մեկը դա տեսնում է։ Նա անկեղծորեն մտածում է էկոլոգիայի, կենդանիների պաշտպանության և գրեթե վեգանական այլ թեմաների մասին: Նա ամեն դեպքում ակտիվիստ է. միայն բուսական սնունդը նրան չի բավականացնում, նա պետք է դրանից շոու սարքի, կազմակերպի ֆալաֆելային երեկույթներ, կամավորների զանգվածային ելքեր դեպի ապաստարաններ, բարեգործական արյան դոնորություն և այլն: Եվ պետք է ասեմ, որ նման բուսակերները էական դեր են խաղում մարդկանց իներտ գորշ զանգվածի մեջ սնուցման ԳԻՏԱԿՑԱԿԱՆ մոտեցման տարածման գործում։

Առանձնահատուկ խնամքով նա դասավորում է ցանկացած սրճարանի մենյուի տողերը և բարձրաձայն հայտարարում է աղետի մասին, եթե կերակուրի մեջ որևէ անասուն ընկնի, բայց այս ամենը, իհարկե, վեհ դրդապատճառներից է։

Նա հաճախ գաստրոնոմիական և էթիկական թեմաներով բուռն վիճաբանություններ է սկսում անծանոթ մարդկանց հետ, բայց, որպես կանոն, միայն այն ժամանակ, երբ կարող է ցույց տալ իր գերազանցությունը, այսինքն՝ ակնհայտ նեղմիտ մարդկանց հետ։

Կարմիր եղնիկն ապրում է քաղաքային սրճարանների և ռեստորանների մաքուր անտառներում, անօթևան կենդանիների ապաստարանների բացատներում և, օրինակ, խոհարարական արվեստի դասընթացներում:

 

 երկչոտ նապաստակ

«Նապաստակին» բնորոշ է զոհ լինելը, թաքնվելն ու փախչելը։ Իմ մտերիմ ընկերուհին նրանցից մեկն է՝ նա ամեն ինչում զոհ է, մինչև ամենափափլիկ կրունկները։ Այնուամենայնիվ, նապաստակների օգուտները զգալի են. նրանք ուսումնասիրում են արտասահմանյան գրականություն, հաճախ բնօրինակով, օգտակար գիտելիքներ և դիրքեր քաղելով այլ երկրների փորձից: Նրանց մեջ հասունանում է ինտելեկտուալ հումանիստական ​​միջուկը, որը մի օր ծնելու է չափազանց հասկանալի, տրամաբանական և հեշտությամբ կիրառելի օրենք և նույնիսկ վարքագծի մի ամբողջ համակարգ։

Նապաստակն ամբողջ ուժով սահմանափակում է իր սննդակարգը, և որքան շատ տառապանք պատճառի դա, այնքան լավ։ Նա չի փնտրում ավելի հյութալի արմատներ կամ հասած հատապտուղներ, նա ամեն օր կրծում է նույն չոր կեղևը։

Նա ոչ մեկի հետ չի վիճում, երկչոտ պատասխանում է հետաքրքրասերների հարցերին, բայց յուրաքանչյուր միս ուտողին ընկալում է որպես անձնական վիրավորանք և խորապես տառապում է դրանից։ Գիշերը լաց է լինում սպանդանոցից տեսանյութեր դիտելով, բայց ապաստարաններում չի օգնում, ամենայն հավանականությամբ, քանի որ իրական օգնությունը թեթևացում կբերի:

Նրանք ապրում են բոլոր տեսակի ապահով ապաստարաններում, ինչպիսիք են արվեստի սրճարանները, մասնավոր երեկույթները և արտհաուս ֆիլմերի ցուցադրությունները:

  

խորամանկ կապիկ

Կապիկը փորձեց բռնել վեգանական ճանապարհը և, միգուցե, բազմիցս, բայց կամ չափն անցավ և ստիպեց դիետա պահել մինչև հոգևոր զարգացումը, կամ ինքն իր համար չհասկացավ որոշ պարզ բաներ:

Խորամանկ կապիկը անփութորեն կամ նույնիսկ ՈՉ դիետա է պահում, բայց ակտիվորեն թրոլում է անվախ միս ուտողների ցանցը՝ առաջացնելով խուճապի նոպաներ և խաթարելով երեք ճաշատեսակների ավանդական աղքատիկ ճաշացանկը:

Նա վեճի ժամանակ շատ միջակ փաստարկներ է բերում, միշտ ապահով հեռավորությունից և վիճելու համար ընտրում է մարդկանց, ովքեր պատրաստ չեն երկխոսության: Նա, իհարկե, չի հետևում նաև վարքագծի կանոններին՝ հաճախ դիմելով անհատականություններին, և իր գոյությամբ ու գործունեությամբ միայն խաթարում է զանգվածների բնական զարգացումը։

Կապիկները զարմանալի մարդիկ են. նրանք ապրում են ցանցում, քանի որ միայն ինտերնետը կարող է ապահովել նրանց բավականաչափ անվտանգ հեռավորություն հակառակորդից:

 

 Հիմար մուկ

Իր փոքրիկ մտքի անկյունից նա հասկանում է, որ ճշմարտությունն իր հետևում է, բայց չի տեսնում ամբողջ պատկերը: Նրա մեջ չկա ինքնուրույն անհատականություն, նա ի վիճակի չէ իր ներսում զարգացնել սեփական գաղափարը. նրան պետք է ուրիշի օդը:

Ինչպես հաճախ է պատահում բնության մեջ, մուկն ուտում է ամեն ինչ, չնայած նրան, որ համարվում է խոտակեր։ Նա դժվարությամբ է հետևում սննդակարգին, քանի որ նրա համար շատ դժվար է տարբերել կենդանական սնունդը բուսական սննդից, հատկապես, եթե սնունդն անցել է բարդ վերամշակման մի քանի փուլ, մինչև մկնիկը դիպչել է սեղանին:

«Հիմար մկնիկի» պես բուսակերը չի սիրում վիճել, և եթե դա պատահի, նա պարզապես կրկնում է ուրիշների խոսքերն առանց վարանելու, մինչև որ իրեն բացատրեն այս խոսքերը. նման խնդրանքները շփոթեցնում են մկներին:

Մկները պտտվում են շուրջը. նրանց համար հատուկ միջավայր չկա՝ բազմաբնակարան տներ, պոեզիայի երեկոներ, սրճարաններ, կինոթատրոններ և այլն:

 Այժմ, վերլուծելով իմ վարքագիծը անցյալում, ես գտնում եմ, որ կյանքիս տարբեր ժամանակահատվածներում գրեթե բոլոր կատեգորիաների նշաններ եմ ցույց տալիս: Մեզանից յուրաքանչյուրը իր զարգացման ընթացքում կատեգորիայից կատեգորիա է անցնում գործունեության բոլոր ոլորտներում՝ լինի դա բուսակերություն, մասնագիտություն, հարաբերություններ, թե հոբբի, ամենուր կան «նապաստակներ» և «փղեր»:

Եվ չնայած ես նկարագրեցի միայն մի քանի տեսակներ բուսակերների ֆաունայի մեծ բազմազանությունից, կարծում եմ, որ դուք կճանաչեք ձեզ դրանցից գոնե մեկում 🙂 

.

Թողնել գրառում