Դեյվիդ Հյում. փիլիսոփայություն, կենսագրություն, փաստեր և տեսանյութ

Դեյվիդ Հյում. փիլիսոփայություն, կենսագրություն, փաստեր և տեսանյութ

😉 Ողջույններ կանոնավոր և նոր ընթերցողներին: «Դեյվիդ Հյում. փիլիսոփայություն, կենսագրություն, փաստեր և տեսանյութեր» հոդվածը շոտլանդացի հայտնի փիլիսոփայի կյանքի մասին է։ Տեսադասախոսություններ Հյումի փիլիսոփայության վերաբերյալ. Հոդվածը օգտակար կլինի ուսանողների համար:

Դեյվիդ Հյում. Կենսագրություն

Շոտլանդացի փիլիսոփա, սոցիոլոգ, պատմաբան և տնտեսագետ Դեյվիդ Հյումը ծնվել է 7 թվականի մայիսի 1711-ին Էդինբուրգում հարուստ արիստոկրատ ընտանիքում։ Ծնողների պնդմամբ նա ընդունվել է իրավաբանություն սովորելու։ Դեյվիդն արագ թողեց դպրոցը՝ հասկանալով, որ իրավաբանական գիտություններն իրեն առանձնապես չեն գրավում։

Որոշ ժամանակ անց բիզնեսով զբաղվելու անհաջող փորձ է տեղի ունենում։ Հետագայում նա իր ողջ կյանքը նվիրել է փիլիսոփայության ոլորտում հետազոտություններին։

1734 թվականին Հյումը գնաց Ֆրանսիա։ Հիացած ֆրանսիացի հանրագիտարանների գաղափարներով՝ նա երեք տարի քրտնաջան աշխատեց իր առաջին եռահատոր «Տրակտատ մարդկային բնության մասին…» աշխատության վրա։ Աշխատանքը պատշաճ հավանություն չի ստացել, և Հյումը վերադարձել է իր ծնողական տուն:

Դեյվիդ Հյում. փիլիսոփայություն, կենսագրություն, փաստեր և տեսանյութ

Դեյվիդ Հյում (1711-1776)

Նրա մեթոդոլոգիան կարելի է ամփոփել «թերահավատություն» բառի մեջ, բայց ոչ թե «անվստահության», այլ արտաքին տեսքին, ավանդույթին, իշխանությանը և ինստիտուտներին չափից դուրս հավատալուց հրաժարվելու իմաստով։ Այս ժխտման համար կա սթափ և ազնիվ պատճառ՝ ինքներդ մտածեք:

Իսկ դա նշանակում է՝ նա չի հրաժարվում ինքնահաստատումից։ Սա երբեմն կարող է հանգեցնել «ողջամիտ եսասիրության», որը, սակայն, կյանքում ավելի ապահով խորհրդատու է, քան «սենտիմենտալ ալտրուիզմը»։ Փիլիսոփայի կյանքը ցույց է տալիս, որ նա միշտ պաշտպանել է իր իրավունքները և գործել ամբարտավան։

Երբ Tractatus… բախվեց ավանդաբար կրթված հանդիսատեսի մշտական ​​թյուրիմացությանը, Հյումը չհրաժարվեց փիլիսոփայության իր տեսլականից: Նա որոշեց ինքնահաստատվել որպես մտածող այլ ավելի հասկանալի միջոցներով՝ էսսե։

կյանքի վերջին տարիները

Մինչև 1768 թվականը Դեյվիդ Հյումը ծառայել է որպես պետքարտուղարի հյուսիսային հարցերով օգնական։ Հետո նա հրաժարական տվեց և վերադարձավ հայրենիք՝ որպես բավականին հարուստ մարդ։ Այստեղ նա ստեղծում է փիլիսոփաների հասարակություն, որի կազմում ընդգրկված են՝ Ա.Ֆերգյուսոն, Ա.Սմիթ, Ա.Մոնրո, Ջ.Բլեք, Հ.Բլեր և ուրիշներ։

Իր կյանքի վերջում Հյումը գրել է իր ինքնակենսագրությունը։ Այնտեղ նա իրեն բնութագրեց որպես շփվող, բայց գրողի համբավին որոշ թուլություն ունեցող անձնավորություն։ 1775 թվականին Հյումը զարգացրեց աղիների հիվանդության ախտանիշները։ Նա մահացավ քաղցկեղից 25 թվականի օգոստոսի 1776-ին, նա 65 տարեկան էր։

Նրա գերեզմանի վրա Հյումը կտակել է կարճ մակագրություն անել. «Դեյվիդ Հյում. Ծնվել է 7 թվականի մայիսի 1711-ին, մահացել է…»: «Ես թողնում եմ սերունդներին,- գրել է նա,- մնացածն ավելացնելու համար»:

Դեյվիդ Հյումի փիլիսոփայությունը

Ձևերը փոխվել են, բայց նպատակը մնում է, որը լրացվում է որոշիչ պայմանով՝ անձնական ինքնահաստատում – մտքի ինքնաբացահայտում։

Նրա «Բարոյաքաղաքական ակնարկ» էսսեի առաջին մասը ջերմորեն ողջունվում է գիտական ​​հանրության կողմից։ Նա նշանակվեց Էդինբուրգի իրավաբանական քոլեջի գրադարանավար, որտեղ նա սկսեց գրել իր «Անգլիայի պատմությունը»:

Գիրքը մաս-մաս հրատարակվել է 1754-1762 թվականներին։ Որոշ միավորներ արժանացել են լիբերալ բուրժուազիայի ներկայացուցիչների լիակատար դժգոհությանը։

Հյումը խնդիր է դրել ներդնել փորձարարական վերլուծության մեթոդը հումանիտար գիտություններ։ Նա փորձում է բարոյական փիլիսոփայությունը ազատել բոլոր շահարկումներից։ Նրա էթիկայի հիմնական ասպեկտները հետևյալ կետերն են.

  • բարոյական տարբերությունները ծագում են ցավի կամ հաճույքի առումով հավանության կամ հավանության զգացումներից.
  • զգացումն ընկած է այն ամենի հիմքում, ինչ մենք ընկալում ենք որպես «լավ» կամ «վատ», «առաքինություն» կամ «արատ».
  • սկզբունքորեն, պատճառը տեսական է.
  • բարոյական դատողության կառուցման մեջ գերակշռում են զգացմունքներն ու կրքերը. «բանականությունը կրքերի ստրուկն է».
  • բարոյականությունը հիմնված է առաքինությունների, պարտականությունների և ընդհանուր բնական զգացմունքների վրա (երախտագիտություն, բարեգործություն և համակրանք);
  • արդարությունը արհեստական ​​առաքինություն է, որը բխում է մեր արտացոլումից և մեր բնական հակումները բավարարելու ցանկությունից:

Դասախոսության թեման՝ «Դեյվիդ Հյում. փիլիսոփայություն»

Հետաքրքիր դասախոսություն փիլիսոփայության վերաբերյալ, բ.գ.թ., դոցենտ Պավլովա Ելենա Լեոնիդովնա ↓

Դ.Հյումի փիլիսոփայություն.

Հարգելի ընթերցողներ, եթե ձեզ դուր եկավ «Դեյվիդ Հյում. փիլիսոփայություն, կենսագրություն» հոդվածը, խնդրում ենք տարածել այն սոցիալական ցանցերում: Մինչև հաջորդ անգամ։ 😉 Մտե՛ք, առջևում շատ հետաքրքիր բաներ կան։

Թողնել գրառում