Մահ քաղցին։

Քրիստոսը ծոմ պահեց, Բուդդան ծոմ պահեց, Պյութագորասը պահեց… Այս ծոմերը, սակայն, բոլորովին այլ նպատակ ունեին, քան մեզանից շատերը: Իսկապե՞ս սովը լավ միջոց է արագ նիհարելու և դետոքսիկացնելու համար:

Այսօր, երբ սնունդը հասանելի է գրեթե ամենուր և ցանկացած ժամանակ, մենք ավելի հաճախ ենք գործում որկրամոլության մեղքը: Ընթրելու համար պետք չէ գնալ դաշտեր և կարտոֆիլ փորել, կամ վազել անտառներով որսի որսի համար: Բավական է կերակուր պատվիրել հեռախոսով կամ այցելել մոտակա խանութ կամ բար։ Արդյունքում՝ մենք չափից շատ ենք ուտում, հետևաբար ոչ միայն գիրանում, այլև մեղավոր ենք զգում։ Դա իջեցնում է մեր ինքնագնահատականը և փչացնում մեր տրամադրությունը։ Օգնության է գալիս հացադուլը. Եվ ոչ միայն որպես ավելորդ կիլոգրամներից ազատվելու միջոց, այլեւ զղջում։ Այն նման է ապաշխարության, որը թույլ է տալիս մաքրվել մեղքից: Բայց արդյո՞ք դա առողջարար է:

Մաքրում սովից

Ժամանակի արշալույսից մարդն իր մեղքից ազատվելու համար տարբեր կերպ է մաքրագործվել: Գրեթե բոլոր մշակույթներում կան հոգևոր թարմացման ծեսեր՝ լվացում, այրում, խնկարկում: Դրանք սխալների կամ բացթողումների պատճառով զղջման լավագույն միջոցն են, և, հետևաբար, թույլ են տալիս ձեզ ավելի հարմարավետ զգալ: Նման ծես է նաև ծոմապահությունը։ Քրիստոս 40 օր 40 գիշեր ծոմ պահեց անապատում: Բուդդան նույնպես դա արեց: Սովից օգտվել են չինացի, տիբեթցի, արաբ, հույն և հռոմեացի իմաստունները: Պյութագորասը տարին մեկ անգամ ծոմ էր պահում 10 օր։ Հիպոկրատը թույլ չէր տալիս հիվանդներին ուտել մինչև ապաքինման առաջին նշանները: Ծոմապահությունը տեղի է ունենում բոլոր կրոններում՝ տարբեր աստիճանի սահմանափակումներով: Մեր եվրոպական քրիստոնեական ավանդույթի համաձայն՝ պահքը սկսվում է ձմռանից հետո, որի ընթացքում մենք շքեղ տոնում ենք բարեկենդանը և տևում մինչև Զատիկ: Հետո մենք սահմանափակում ենք մեր սնունդը, վերացնում ենք միսը կամ քաղցրեղենը։ Մուսուլմանները Ռամադանի ընթացքում ամբողջ օրը չեն ուտում, դա անում են միայն մայրամուտից հետո: Նույնիսկ կրոնից բացի, այսօր, ցանկանալով ազատվել կոլեկտիվ մեղքի հետևանքներից, որը շրջակա միջավայրի աղտոտումն է, մենք որոշ ժամանակով դադարում ենք ուտել՝ մաքրելու վնասակար խոզերի մարմինը, որոնք առաջացել են գյուղատնտեսության և անասնաբուծության զարգացման արդյունքում: Սա մեզ պաշտպանելու է քաղցկեղի համաճարակից, որի պատճառները նույնպես համարվում են քաղաքակրթության զարգացումը:

Պահքի տեսաբաններ

Բնական բժշկության կողմնակիցները պնդում են, որ քաղցն օրգանիզմն ազատում է տոքսիններից, վնասակար նստվածքներից և ավելորդ խոլեստերինից։ Օգտագործողները վստահեցնում են, որ քաղցը բուժում, երիտասարդացնում և երկարացնում է կյանքը։ Դրա գործողությունը ազդում է ինչպես յուրաքանչյուր բջիջի, այնպես էլ հոգեկանի վրա: Սովի բուժման ամենահայտնի քարոզիչներից մեկը՝ Գ.Պ. Մալախովը, հեռուստահաղորդավար, առողջ ապրելակերպի քարոզիչ, մարմնի բուժման և ինքնաբուժման բնական մեթոդների մասին բազմաթիվ հրապարակումների հեղինակ, իր «Բուժող ծոմը» գրքում բացատրում է ծոմապահության փուլերը. »: Նախ՝ օրգանիզմն ազատվում է լճացած ջրից, կերակրի աղից և կալցիումի աղերից։ Այնուհետև սպառվում են հիվանդ հյուսվածքը, որովայնի ճարպը և մկանները։

Ըստ Մալաչովի, սա ավտոլիզի գործընթացն է, որն ազատում է օրգանիզմը տոքսիններից և նստվածքներից։ Այնուհետեւ տեղի է ունենում ներբջջային մաքրում։ Երիկամները, աղիքները և թոքերը շատ ինտենսիվ են աշխատում ծոմ պահելու ժամանակ՝ օրգանիզմից հեռացնելով ճարպերի տարրալուծման թունավոր արտադրանքները՝ ացետոն, ճարպաթթու, սպիտակուցներ՝ թիրոզին և տրիպտոֆան, ինչպես նաև ֆենիլալանին, ֆենոլ, կրեզոլ և ինդիում: Այս բոլոր թունավոր նյութերն ունեն տհաճ հոտ։ Օրգանիզմը նաև ազատվում է թունաքիմիկատներից, ծանր մետաղներից և ռադիոնուկլեոտիդներից։ Մալաչովը պնդում է, որ այնուհետև թոքերը գազային վիճակում արտազատում են մոտ 150 տարբեր տոքսիններ։ «Սոված մարաթոն վազորդները» պնդում են, որ առանց սննդի առավելագույն ժամանակը 40 օր է։

Չափավոր ծոմապահության կողմնակիցները խորհուրդ են տալիս դա անել ամիսը մեկ անգամ մեկ օրով և նուրբ տարբերակով, այսինքն՝ պարզապես ջրի փոխարեն մրգային և բանջարեղենային հյութերով։ Ավելի ծայրահեղ մաքրումը տևում է մեկ շաբաթ:

Ի՞նչ են ասում դիետոլոգներն ու բժիշկները.

Դիետոլոգներն ու բժիշկները սովի կողմնակիցներ չեն։ Մեր ուղեղին և մկաններին գլյուկոզա է պետք աշխատելու համար,- ասում է ընտանեկան բժիշկ և սննդաբան Աննա Նեյնոն: Պետք է նաև հիշել, որ սպիտակուցի պակասը հանգեցնում է մեր իսկ մկանների այրմանը, և դրանք, ի վերջո, շատ կալորիաներ են ուտում, թույլ չտալով նրանց կերակրել ճարպային հյուսվածքը:

– Հացադուլը բժշկական տեսանկյունից իմաստ չունի. Այնուամենայնիվ, դա կարող է ձեզ վատ զգալ: Ճարպերն այրելով՝ օրգանիզմը կարտադրի կետոնային մարմիններ, ինչը մեզ կստիպի էյֆորիայի զգալ գլխացավերի և վատ տրամադրության սկզբնական շրջանից հետո։ Այնուամենայնիվ, նման բուժումը կարող է հանգեցնել բազմաթիվ կողմնակի ազդեցությունների, ինչպիսիք են հոդատապի նոպաները միզաթթվի կամ ավիտամինոզի բարձր մակարդակ ունեցող մարդկանց մոտ և իմունիտետի անկում, ավելացնում է բժիշկը:

Ավիտամինոզը կարող է դրսևորվել որպես այլանդակող վնասվածքներ, ազդում է մազերի և եղունգների տեսքի վրա և մեծացնում վարակի նկատմամբ զգայունությունը: Դիետոլոգ Զոֆիա Ուրբանչիկը նշում է, որ նման մեծ սահմանափակումների սահմանումը միշտ կապված է յո-յո էֆեկտի հետ։ Սովը կհանգեցնի քաշի կորստի, բայց մենք նույնքան արագ կվերադառնանք դրան: Բացի այդ, քաղցած մարմինը դանդաղեցնում է նյութափոխանակությունը։ Թունաբանության ոլորտի մասնագետ, դոկտոր Պյոտր Բուրդան զգուշացնում է, որ քաղցած օրգանիզմը տարբեր կերպ է արձագանքում դեղերին, օրինակ՝ ցավազրկող պարացետամոլն ավելի թունավոր է սովամահ մարդու համար։

Սովը մաքրու՞մ է:

Առողջ մարմինը ինքնամաքրվում է։ Վերացման դիետաները չեն, քանի որ մաքրումը գործընթաց է, որը պետք է անընդհատ անել: Մեր մարմինը համալրված է դրա համար համապատասխան մեխանիզմներով։ Թոքերը, երիկամները, լյարդը, աղիքները և մաշկը հեռացնում են վնասակար նյութերը։ – Դուք չեք կարող արյունը մաքրել դեղաբույսերով, աղիների լվացմամբ կամ սովից: Եթե ​​հիվանդը երիկամների հետ կապված խնդիրներ ունի, նրա օրգանիզմը թունավորվում է, և նա պետք է դիալիզի ենթարկվի։ Եթե ​​լյարդը չի աշխատում, այն պետք է փոխպատվաստել»,- բացատրում է արյունաբան պրոֆեսոր Վիսլավ Վիկտոր Յեդժեյչակը:

«Ենթադրենք, ինչ-որ մեկի մոտ սնդիկի ածանցյալների ավելցուկ կա, որը մենք օգտագործում ենք աղտոտված ջրերի որոշ ծովային ձկների հետ, ապա հսկայական քանակությամբ ջուր խմելը չի ​​մաքրի դրանք մարմնի ճարպից: Կենսաբանական հեղուկների միջև շատ դանդաղ փոխանակման պատճառով, նույնիսկ մի քանի օրվա ընթացքում, դրանց զգալի քանակությունը չի հեռացվի մարմնի նստվածքներից»,- ասում է ինտերնոլոգ պրոֆ. Զբիգնև Գացիոնգ. Դետոքսը կամ բժշկության մեջ դետոքսիկացումը հիմնականում վերաբերում է օրգանիզմին թունավոր տոքսինների մատակարարման դադարեցմանը:

– Եթե ինչ-որ մեկը ալկոհոլային թունավորում ունի, մենք սպասում ենք, որ լյարդը այն նյութափոխանակի: Իհարկե, որոշ դեպքերում, օրինակ՝ կապարի կամ ցիանիդով սուր թունավորման դեպքում, մենք հիվանդի արյան մեջ ներմուծում ենք նյութեր, որոնք կապում են ծանր մետաղները և մի քանի ժամվա ընթացքում արտազատվում դրանց հետ»,- բացատրում է թունաբան դոկտոր Պյոտր Բուրդան։

Մեկօրյա պահք մարմնի և հոգու համար

Բժիշկ Բուրդան կարծում է, որ մեկօրյա ծոմն ավելի առողջարար է, քան ինտերնետում առկա նիհարեցնող միջոցները: Բժիշկ Նեյնոն ավելացնում է, որ դա կարող է օգտակար լինել մեր առողջության համար։ Այնուամենայնիվ, նա նշում է, որ չկան հրաշք դյուրանցումներ: Այսպիսով, ինչպե՞ս արդյունավետորեն մաքրել ձեր մարմինը: – Ռացիոնալ դետոքսը առողջ սննդակարգն է, ֆիզիկական ակտիվությունը և վնասակար գործոններից խուսափելը,- պատասխանում են բժիշկները:

Երբեմն դա անելը իմաստ չունի: Ամիսը մեկ անգամ զբաղվող սպորտը մեծ ազդեցություն չի ունենում առողջության վրա, առավելագույնը կարող է վնասվածքի պատճառ դառնալ։ Ամիսը մեկ անգամ միրգ ու բանջարեղեն ուտելը նույնպես չի բարելավի ձեր առողջությունը։ Առողջ ապրելակերպը մարմնի բնական մաքրման գործընթացներին աջակցելու լավագույն միջոցն է: Հատկապես, որ, ինչպես պրոֆ. վերականգնողական բժշկություն, իսկ մնացած 40 տոկոսը։ դա ապրելակերպ է: «Առաջին գործոնի վրա մենք ազդեցություն չունենք, իսկ երկրորդի վրա՝ շատ քիչ։ Երրորդը, սակայն, ամբողջովին մեզնից է կախված»,- ասում է պրոֆ. Gaciong.

Հոգեբանները նույնպես ոչինչ չունեն մեկօրյա պահքերի դեմ. Նրանք կարծում են, որ այն գործունեությունը, որը չի վնասում առողջությանը և բարելավում է ինքնազգացողությունը, թույլ է տալիս ստանալ այսպես կոչված առողջության բարեկեցություն: Եվ քանի որ մենք ապրում ենք մշտական ​​սթրեսի մեջ, սխալների նման մարումը կարող է մեզ ավելի լավ զգալ: