Զգացմունքները վիրուս են. ինչպես ենք մենք ազդում միմյանց վրա

Զգացմունքները տարածվում են վիրուսի պես, և մեր շրջապատի տրամադրությունը կարող է կտրուկ ազդեցություն ունենալ մեզ վրա: Այս երևույթի էվոլյուցիոն նախապատմությունը և հետաքրքիր մեխանիզմներն ուսումնասիրում է ընտանեկան թերապևտ, հարաբերությունների մասին գրքերի շարքի հեղինակ Սթիվեն Ստոսնին:

Մեզանից յուրաքանչյուրը ինտուիտիվ կերպով հասկանում է այնպիսի արտահայտությունների իմաստը, ինչպիսիք են «սոցիալական տրամադրությունը» կամ «օդում ոգևորվածությունը»: Բայց որտեղ? «Սրանք փոխաբերություններ են, որոնք բառացի իմաստ չունեն։ Այնուամենայնիվ, մենք շատ լավ հասկանում ենք դրանց նշանակությունը, քանի որ ինտուիտիվ կերպով գիտակցում ենք, թե որն է զգացմունքների վարակը»,- ​​ասում է ընտանեկան թերապևտ Սթիվեն Ստոսնին։

Զգացմունքների վարակման սկզբունքը հուշում է, որ երկու կամ ավելի մարդկանց զգացմունքները համակցված են և մեծ խմբերով փոխանցվում են անձից մարդուն: Մենք հակված ենք դրա մասին մտածել որպես ներքին գործընթաց, սակայն զգացմունքները կարող են ավելի վարակիչ լինել, քան ցանկացած հայտնի վիրուս և կարող են ենթագիտակցորեն փոխանցվել մոտակայքում գտնվող բոլորին:

Անծանոթների ամբոխի մեջ «հուզական վարակը» ստիպում է մեզ զգալ նույնը, ինչ խմբի մնացած անդամները:

Շատերը հնարավորություն ունեն դիտելու, թե ինչպես են մեզ վրա ազդում ընտանիքի անդամների հուզական վիճակները: Օրինակ, գրեթե անհնար է երջանիկ լինել, երբ ուրիշները ընկճված են։ Սակայն հետաքրքիր է, որ զգացմունքների վարակումը գործում է նույնիսկ այն դեպքում, երբ մարդկանց միջեւ կապ չկա։ Օրինակ, անծանոթների ամբոխի մեջ «էմոցիոնալ վարակը» ստիպում է մեզ զգալ նույնը, ինչ խմբի մնացած անդամները:

Փորձերը ցույց են տալիս, որ մենք ավելի անհամբեր ենք կանգառում, եթե մեր շրջապատի մարդիկ նույնպես անհամբեր են։ Բայց եթե համակերպվեն, որ ավտոբուսը ուշանում է, ուրեմն մենք հանգիստ կսպասենք։ «Էլեկտրականությունը օդում» մեզ ոգևորում է սպորտային իրադարձության կամ հանրահավաքի ժամանակ, նույնիսկ եթե մենք ի սկզբանե առանձնապես ներգրավված չենք եղել և պարզապես գնացել ենք ընկերության համար:

Էվոլյուցիոն անհրաժեշտություն

Զգացմունքների վարակման նշանակությունը հասկանալու համար Սթիվեն Ստոսնին առաջարկում է հաշվի առնել դրա օգուտը բնակչության գոյատևման համար: «Խմբային զգացմունքները» կիսելը մեզ տալիս է բազմաթիվ աչքեր, ականջներ և քիթ՝ հետևելու վտանգին և գտնելու հնարավորություն փախչելու:

Ուստի սա բնորոշ է սոցիալական կենդանիների բոլոր խմբերին՝ ոհմակներ, նախիրներ, պարծանքներ, ցեղեր։ Երբ խմբի անդամներից մեկը վտանգված է զգում, դառնում ագրեսիվ, վախկոտ կամ զգոն, մյուսներն անմիջապես ընկալում են այս վիճակը:

Երբ մենք տեսնում ենք խմբում մեկ այլ անձի վախը կամ տառապանքը, մենք կարող ենք նույնը զգալ: Եթե ​​մենք գիտակցաբար չդիմադրենք, խնջույքի երջանիկ մարդիկ մեզ ուրախացնում են, հոգատար մարդիկ՝ հոգատար, իսկ ձանձրալի մարդիկ՝ հոգնեցնում: Մենք խուսափում ենք նրանցից, ովքեր կրում են «բեռը իրենց ուսերին» և նրանց, ովքեր շփոթեցնում կամ անհանգստացնում են մեզ։

Զգացմունքային ֆոնը որոշում է գիտակցությունը

Ինչպես այն ամենը, ինչ ազդում է էմոցիոնալ վիճակի վրա, նման «վարակը» մեծապես որոշում է մեր մտածողությունը։ Կարծիք ուսումնասիրողները գիտեն, որ նրանք կստանան մի շարք պատասխաններ այն հարցերին, որոնք տալիս են ֆոկուս խմբերում, և մյուսը, երբ նրանք նույն հարցերն ուղղեն յուրաքանչյուր մասնակցի առանձին:

Եվ այնպես չէ, որ մարդիկ ստում են, երբ միասին են, կամ փոխում են իրենց կարծիքը, երբ մենակ են: Զգացմունքների ազդեցության պատճառով նրանք կարող են տարբեր տեսակետներ ունենալ նույն թեմայի վերաբերյալ՝ կախված այն միջավայրից, որտեղ նրանք գտնվում են հարցման պահին:

Զգացմունքային վարակը դրսևորվում է համերաշխության շքերթներով և բողոքի երթերով, ամենավատ դեպքերում՝ «ամբոխային արդարադատությամբ»:

Վարակման սկզբունքը հաշվի է առնում նաև «խմբակային մտածողությունը»: Մարդիկ հակված են հնազանդվել մեծամասնությանը հանդիպման ժամանակ կամ գործել կոլեկտիվ, նույնիսկ իրենց սեփական կարծիքի դեմ: Օրինակ, դեռահասների հանցախմբերի ռիսկային կամ ագրեսիվ վարքագիծը դրսևորվում է նրանով, որ ընդհանուր հուզական «վարակը» խրախուսում է յուրաքանչյուր երեխայի դուրս գալ իր անձնական արգելքներից, իսկ երբեմն շատ ավելին, ինչը հանգեցնում է վտանգավոր, բռնի կամ հանցավոր վարքի:

Զգացմունքային վարակը դրսևորվում է համերաշխության շքերթներով և բողոքի երթերով, ամենավատ դեպքերում՝ «ամբոխային արդարադատությամբ», լինչերով, անկարգություններով և թալանով։ Պակաս դրամատիկ, բայց ոչ պակաս տեսանելի մակարդակում սա մեզ տալիս է անընդհատ փոփոխվող նորաձևություն, մշակութային տարօրինակություններ և քաղաքական կոռեկտության չափանիշներ:

Բացասական հույզերն ավելի վարակիչ են

«Երբևէ մտածե՞լ եք, թե ինչու ենք մենք ավելի հաճախ կենտրոնանում բացասական հույզերի պատճառների վրա, քան լավի վրա: Ստոսնին հարցնում է. — Էլ չեմ խոսում հոռետես ու թունավոր մարդկանց մասին, ովքեր անընդհատ առիթ են փնտրում մեղրի տակառի մեջ մի կաթիլ խեժ գտնելու։ Բայց չէ՞ որ բոլորը բացասականին անհամաչափ կշիռ են տալիս։ Անձամբ որքանո՞վ եք մտածում դրական և բացասական փորձառությունների մասին: Ինչի՞ վրա է ձեր միտքն ավելի շատ ժամանակ և էներգիա ծախսում:

Բացասական զգացմունքները առաջնահերթ մշակվում են ուղեղում, քանի որ դրանք ավելի կարևոր են արագ գոյատևման համար: Նրանք մեզ տալիս են ադրենալինի ակնթարթային արագություն, որն անհրաժեշտ է, օրինակ, օձից հեռու թռչելու և թքուրատամ վագրերի հարձակումը հետ մղելու համար։ Եվ մենք դրա համար վճարում ենք մեզ շրջապատող աշխարհի գեղեցկությունը ևս մեկ անգամ նկատելու հնարավորությամբ։

«Բացասական կողմնակալությունը» որոշում է, թե ինչու է կորուստը շատ ավելի ցավ պատճառում, քան շահույթը: Համեղ սնունդ ուտելը հաճելի է, բայց շատ դեպքերում դա անհամեմատելի է բաց թողնված ճաշի տհաճության հետ։ Եթե ​​գտնեք 10 դոլար, ապա հուզմունքը կտևի մոտ մեկ օր, իսկ 000 դոլար կորցնելը կարող է փչացնել ձեր տրամադրությունը մեկ ամիս կամ ավելի:

Դրական էմոցիաներ ավելի լավ կյանքի համար

Ճակատագրի հեգնանքով, դրական հույզերն ավելի կարևոր են երկարաժամկետ բարեկեցության համար: Մենք ավելի երկար, առողջ և երջանիկ ապրելու հնարավորություններ ունենք, եթե դրանք շատ ավելի հաճախ զգանք, քան բացասականները: Կյանքն ավելի լավն է դառնում նրանց համար, ովքեր կարողանում են գնահատել լեռնոտ մարգագետնի գեղեցկությունը և ծառերի տերևների վրա շողացող արևը… պայմանով, որ նրանք նույնպես կարողանան նկատել օձին խոտերի մեջ: Մենք պետք է կարողանանք գոյատևել ճիշտ պահերին, որպեսզի շարունակենք գնահատել մեզ շրջապատող աշխարհը:

Կարևոր է նաև հասկանալ, որ ցանկացած պաշտպանողական և ագրեսիվ վիճակ, ինչպիսին է վրդովմունքը, անխնա տարածվում է մարդուց մարդ: Եթե ​​ինչ-որ մեկը աշխատանքի է գալիս կատաղությամբ, ապա մինչ ճաշի ժամին նրա շրջապատում բոլորն արդեն վիրավորված են: Ագրեսիվ վարորդները նույնն են դարձնում մյուս վարորդներին: Թշնամաբար տրամադրված դեռահասը փչացնում է ընտանեկան ընթրիքը, իսկ անհամբեր ամուսինը հեռուստացույց դիտելը դարձնում է սթրեսային և հիասթափեցնող:

Գիտակից ընտրություն

Եթե ​​մենք նեղացած, զայրացած, հեգնական, ինքնասիրահարված, վրեժխնդիր մարդու կողքին ենք, ապա մենք հավանաբար կզգանք նույնը, ինչ նա: Եվ որպեսզի չդառնաք նույնը, պետք է ջանք գործադրել և ներգրավել ներքին Մեծահասակին:

Սկզբունքորեն դա զարմանալի չէ։ Ամենակարևորն այն է, որ վարակվելով այս զգացմունքներով, մենք, ամենայն հավանականությամբ, բացասաբար կվերաբերվենք հաջորդ մարդուն, ում կհանդիպենք: «Եթե ձեր բարեկեցությունը և հուզական վիճակը կախված են այլ մարդկանցից, դուք կկորցնեք վերահսկողությունը ձեր և իրավիճակի նկատմամբ և, հետևաբար, ձեզ ավելի իմպուլսիվ կպահեք: Դուք կդառնաք ռեակտահոլիկ, և ձեր կյանքի փորձը կորոշվի շրջակա միջավայրի «էմոցիոնալ աղտոտվածությանը» ձեր արձագանքով», - զգուշացնում է Ստոսնին:

Բայց սովորելով առողջ զգացմունքային սահմաններ կառուցել և գիտակցված ուշադրություն ցույց տալով մեր վիճակին և իրավիճակին, մենք կարող ենք պահպանել կայունությունը և վերահսկել կյանքը:


Հեղինակի մասին Սթիվեն Ստոսնին հոգեբան է, ընտանեկան թերապևտ, Մերիլենդի համալսարանի ուսուցիչ (ԱՄՆ), մի քանի գրքերի հեղինակ, այդ թվում՝ ռուսերեն թարգմանված «Սիրելի՛ս, մենք պետք է խոսենք մեր հարաբերությունների մասին» գրքի համահեղինակը: Ինչպես դա անել առանց կռվի» (Սոֆիա, 2008):

Թողնել գրառում