Բովանդակություն
Փխրուն աղջիկ և հզոր մարզիկ, անկայուն գնդակ և ամուր խորանարդ. ինչպե՞ս են դրանք կապված: Ո՞րն է այս հակադրությունների իմաստը: Ի՞նչ նշաններ է թաքցրել նկարիչը հայտնի նկարում և ի՞նչ են դրանք նշանակում։
Պաբլո Պիկասոն նկարել է «Աղջիկը գնդակի վրա» 1905 թվականին: Այսօր նկարը գտնվում է Պուշկինի անվան կերպարվեստի պետական թանգարանի հավաքածուում:
Մարիա Ռևյակինա, արվեստի պատմաբան. Անդրադառնալով անկախ արտիստների ծանր վիճակին՝ Պիկասոն պատկերում է կրկեսի կատարողների ընտանիքը անապատային լանդշաֆտի ֆոնի վրա: Նա կարծես բացահայտում է կրկեսային արենայի «կուլիսները» և ցույց տալիս, որ այս կյանքը լի է դժվարություններով, հյուծող աշխատանքով, աղքատությամբ և առօրյա անկարգություններով:
Անդրեյ Ռոսսոխին, հոգեվերլուծաբան. Պատկերը լցված է վիթխարի լարվածությամբ և դրամատիզմով։ Պիկասոն այստեղ շատ ճշգրիտ նկարագրել է հիստերիկ աղջկա հոգեբանական վիճակը, ով գտնվում է ծայրահեղ անկայուն վիճակում։ Նա հավասարակշռվում է իր նորածին սեքսուալության «գնդակի» վրա՝ փորձելով հավասարակշռություն պահպանել հուզմունքի, ցանկության և արգելքի միջև:
1. Կենտրոնական գործիչներ
Մարիա Ռևյակինա. Փխրուն աղջիկն ու հզոր մարզիկը երկու համարժեք կերպարներ են, որոնք կազմում են կոմպոզիցիայի կենտրոնական միջուկը։ Մարմնամարզուհին անհոգ կերպով ցույց է տալիս իր հմտությունները հորը, բայց նա չի նայում նրան. նրա հայացքը շրջված է դեպի ներս, նա խորասուզվում է ընտանիքի ճակատագրի մասին մտքերի մեջ։
Այս պատկերները, որոնք խիստ հակադրվում են միմյանց, խորհրդանշականորեն նման են կշեռքի. պարզ չէ, թե թասերից որն է գերակշռելու: Սա է նկարի հիմնական գաղափարը. երեխաների ապագայի վրա դրված հույսը հակադրվում է կործանմանը: Իսկ նրանց հնարավորությունները հավասար են։ Ընտանիքի ճակատագիրը տրված է ճակատագրի կամքին։
2. Աղջիկը գնդակի վրա
Անդրեյ Ռոսոխին. Իրականում սա փոքրիկ Լոլիտան է, ով փնտրում է իր հոր սերը. մարզիկը կարող է լինել նրա ավագ եղբայրը, բայց դա կարևոր չէ, ամեն դեպքում մենք ունենք հասուն տղամարդ, հայրական կերպար։ Նա զգում է, որ իր մոր կարիքը չունի, և սիրո որոնման մեջ նա դիմում է մոտակա տղամարդկային կերպարին։
Ինչպես վայել է հիստերիկին, նա հրապուրում է, խաղում, գերում և չի կարողանում հանդարտվել, կայունություն ձեռք բերել։ Նա հավասարակշռում է մոր և հոր միջև, ցանկության և արգելքի, մանկական և մեծահասակների սեռականության միջև: Եվ այս հավասարակշռությունը շատ կարևոր է։ Ցանկացած սխալ շարժում կարող է հանգեցնել անկման և վնասվածքի, որը խաթարում է դրա զարգացումը:
3: ըմբիշ
Անդրեյ Ռոսոխին. Տղամարդու արձագանքը շատ կարևոր է՝ նա չի տրվում գայթակղություններին, չի արձագանքում իրեն գայթակղող աղջկա սեռական սադրանքներին։ Եթե նա ճանաչեր նրա իրավունքը չափահաս սեռական կյանքի, դա կհանգեցներ նրան, որ նա ընկնի գնդակից:
Նա հավասարակշռություն է պահպանում նրանով, որ նա կայուն է, վստահելի, կայուն իր հայրական դերում։ Նա չի արգելում նրան պարել իր առջեւ, չի արգելում նրան գայթակղել իրեն։ Նա նրան տալիս է այս տարածքը զարգանալու համար:
Բայց պարզ է, որ նրա ներսում պայքար է ընթանում։ Պատահական չէ, որ նրա դեմքը կողքի է շրջվել. գրգռվածությունը հաղթահարելու և իր զգացմունքները հաղթահարելու համար նա չի կարող նայել աղջկան։ Նրա լողազգեստների ինտենսիվ կապույտը և գործվածքը, որի վրա նստած է, ընդգծում են գրգռման և արգելակման միջև հակամարտությունը:
4. Լաց լինելը
Անդրեյ Ռոսոխին. Այն առարկան, որը մարզիկը պահում է իր ձեռքում, շատ նման է թեյնիկի (4): Այն գտնվում է հենց նրա սեռական օրգանների մակարդակում։ Նա ինչ-ինչ պատճառներով չի կարողանում մատուցել: Եվ սա անկայունության լրացուցիչ նշան է։
Մենք տեսնում ենք, թե որքան ուժեղ են լարված նրա մեջքի մկանները։ Բռնելով քաշը՝ մարզիկը այդպիսով պայքարում է իր ներսում սեռական լարվածության դեմ։ Չգիտակցելով դա՝ նա վախենում է, որ եթե քաշը իջեցնի և հանգստանա, կարող է հայտնվել սեռական զգացողության ճիրաններում և ենթարկվել դրան։
Ֆիգուրները հետին պլանում
Մարիա Ռևյակինա. Հետին պլանում տեսնում ենք մարմնամարզուհու մոր (5) կերպարը՝ երեխաների, շան և սպիտակ ձիու հետ։ Սև շունը (6), որպես կանոն, մահվան խորհրդանիշ էր և ծառայում էր որպես միջնորդ տարբեր աշխարհների միջև։ Սպիտակ ձին (7) այստեղ հանդես է գալիս որպես ճակատագրի խորհրդանիշ և վաղուց օժտված է այն կանխատեսելու ունակությամբ:
Անդրեյ Ռոսոխին. Խորհրդանշական է, որ մայրը մեջքով շրջված է դեպի գնդակի աղջիկը։ Երբ կինը խնամում է երեխային, նա իր ողջ ուշադրությունը դարձնում է նրա վրա, հոգեբանորեն հեռանում է մեծ երեխաներից, և նրանք սկսում են հիասթափություն զգալ: Եվ նրանք դիմում են հորը՝ փնտրելով նրա սերը, ուշադրությունն ու աջակցությունը։ Այստեղ վառ երևում է այս պահը. երկու աղջիկներն էլ երես են թեքել մորից և նայում են դեպի հայրը։
Սպիտակ ձին
Անդրեյ Ռոսոխին. Հոգեվերլուծության մեջ ձին խորհրդանշում է կիրքը, վայրի անգիտակցականը: Բայց այստեղ մենք տեսնում ենք խաղաղ արածող սպիտակ ձի (7), որը գտնվում է հենց մարզիկի և մարմնամարզիկի միջև։ Ինձ համար դա խորհրդանշում է ինտեգրման, դրական զարգացման հնարավորությունը։ Սա հույսի նշան է, որ արգելված սեքսուալ լարվածությունը կթուլանա, կրքերը կսանձենան։
Գրգռվածությունը կնպաստի դրանցից յուրաքանչյուրի զարգացմանը։ Աղջիկը կմեծանա և զգացմունքային, սեքսուալ կզգա մեկ այլ տղամարդու հետ, իսկ մարզիկը երեխաների համար կլինի հասուն հայր, իսկ կնոջ համար՝ հուսալի ամուսին։
Գնդիկ և խորանարդ
Մարիա Ռևյակինա. Գնդակը (8) միշտ համարվել է ամենակատարյալ և նշանակալի երկրաչափական պատկերներից մեկը, այն անձնավորում է ներդաշնակությունն ու աստվածային սկզբունքը։ Կատարյալ մակերեսով հարթ գնդակը միշտ կապված է եղել երջանկության, կյանքում խոչընդոտների ու դժվարությունների բացակայության հետ։ Բայց աղջկա ոտքերի տակ գտնվող գնդակը անկանոն երկրաչափական ձև ունի և պատմում է նրա դժվար ճակատագրի մասին։
Խորանարդը (9) խորհրդանշում է երկրային, մահկանացու, նյութական աշխարհը, ամենայն հավանականությամբ այն կրկեսի աշխարհը, որին պատկանում է մարզիկը։ Խորանարդը կրկեսի պարագաներ պահելու տուփի տեսք ունի, և հայրը պատրաստ է դրանք փոխանցել դստերը, բայց դեռ չի ցանկանում նրան բացահայտել կրկեսային կյանքի ողջ ճշմարտությունը. նա կցանկանա իր երեխաների համար ավելի լավ ճակատագիր:
Գույնի կազմը
Մարիա Ռևյակինա. Մոր, լարախաղացի կերպարներում և մարզիկի հագուստի տարրերում գերակշռում են սառը կապույտ-մոխրագույն երանգները, որոնք խորհրդանշում են տխրությունն ու կործանումը. այս մարդիկ այլևս չեն կարող փախչել «կրկեսի շրջանակից»: Հուսահատության խորհրդանիշ է նաև կտավի վրա ստվերների բացակայությունը։ Շատ մշակույթներում ստվերն օժտված էր սուրբ իմաստով. կարծում էին, որ այն կորցրած մարդը դատապարտված է մահվան:
Հույսը խորհրդանշվում է կարմիր գույնի բծերով, որոնք առկա են մանկական հագուստի տարրերում: Միևնույն ժամանակ, կրտսեր դուստրն ամբողջությամբ այս գույնով է հագնված. նրան դեռևս չի հուզել կրկեսային առօրյան։ Իսկ մեծն արդեն գրեթե ամբողջությամբ «գրավվել» է կրկեսի աշխարհի կողմից. նրա մազերին միայն կարմիր փոքրիկ զարդ կա։
Հետաքրքիր է, որ հենց մարզիկի կերպարը ներկված է բաց, վարդագույն երանգների գերակշռությամբ, ինչպես ֆոնային լանդշաֆտում: Եվ դա պատահական չէ։ Մեկ այլ, ավելի լավ աշխարհ է ինչ-որ տեղ բլուրներից այն կողմ, և այնտեղից է գալիս աստվածային լույսը, որը խորհրդանշում է հույսը. չէ՞ որ մարզիկը ինքը, չնայած ամեն ինչին, հույս է աղջկա և ընտանիքի համար:
Անդրեյ Ռոսոխին. Կարմիրը ասոցացվում է վառ, բացահայտ դրսևորված սեքսուալության հետ: Թվում է, թե միայն կարմիր զգեստով մի փոքրիկ աղջիկ ունի այն (10): Այս տարիքի երեխաները դեռ չգիտեն չափից ավելի արգելքներ, նրանք կարող են ունենալ տարբեր մանկական սեռական երևակայություններ։ Նա դեռ ամուր կանգնած է ոտքերի վրա, դեռ հեռու է տղամարդուց և չի վախենում այրվելուց։
Գնդակի վրա աղջիկը նման է թիթեռի կրակի կողքին։ Նրա մանուշակագույն գույնը կապված է հուզմունքի և լարվածության հետ, բայց այն չի վերածվում ինտենսիվ կապույտի, որը լիակատար արգելքի գույն է: Հետաքրքիր է, որ հենց կարմիրի և կապույտի համադրությունն է մանուշակագույն տալիս: