Ինչպես հասկանալ, որ նրանք մեզ տեսնում են միայն որպես սեռական օբյեկտ

Որտե՞ղ է սահմանը առողջ գրավչության և օբյեկտիվացման միջև: Ինչպե՞ս հասկանալ՝ զուգընկերը մեր մեջ տեսնում է կենդանի մարդու՝ բոլոր պլյուսներով ու մինուսներով, թե՞ այն ընկալում է որպես առարկա, իրեն հուզող այս կամ այն ​​հատկանիշի կրող։ Հարաբերությունների մասնագետ, հոգեվերլուծաբան Էլիշա Փերինը կազմել է նշանների ցանկ, որոնք կօգնեն ձեզ կողմնորոշվել անհասկանալի հարաբերություններում։

Խնդիրը, որի մասին նրանք սկսեցին գրել համեմատաբար վերջերս, կոչվում էր «օբյեկտիվացում» — «օբյեկտիվացում»։ Սեռական հարաբերությունների համատեքստում սա նշանակում է շփում, որի դեպքում մեկը մյուսի մեջ տեսնում է ոչ թե մարդու, այլ «օբյեկտ», իր սեփական ցանկությունների իրականացման օբյեկտ։ Հոգեվերլուծաբան դոկտոր Էլիշա Փերինը երկար տարիներ աշխատել է հարաբերությունների խնդիրների հետ և հոդված է գրել այն մասին, թե ինչպես ճանաչել օբյեկտիվացումը:

«Վերջին հետազոտությունները ցույց են տալիս, որ օբյեկտիվացումը կարող է կապված լինել ռոմանտիկ հարաբերություններում սեռական պարտադրանքի հետ», - գրում է նա: - Զարմանալի չէ. Ավելի անհանգստացնող է, որ օբյեկտիվացումը նույնպես վիճակագրորեն կապված է սեռական ոտնձգությունների հետ: Եվ սա, ավաղ, նույնպես զարմանալի չէ։

Այսպիսով, ինչպե՞ս եք տարբերում օբյեկտիվացման և առողջ գրավչության միջև: Որո՞նք են նախազգուշացնող նշանները, որոնց մասին պետք է հատկապես զգույշ լինել հարաբերություններում կամ ժամադրության ժամանակ: Ակնհայտ է, որ մենք բոլորս կցանկանայինք վայելել առողջ փոխադարձ գրավչությունը: Դոկտոր Փերինը գրում է այն մասին, թե որքան կարևոր է այն առանձնացնել անառողջ օբյեկտիվացումից, որը լի է ռիսկի գործոններով:

Անհասուն հոգեվիճակ

Սկզբից փորձագետն առաջարկում է հասկանալ, թե ինչն է առաջնորդում մարդուն, երբ նա փորձում է ֆիզիկապես օբյեկտիվացնել մեկ ուրիշին. Երբ մենք շատ երիտասարդ ենք, մենք աշխարհը տեսնում ենք որպես շատ մանր մանրամասներից բաղկացած: Հասունություն է պետք՝ տեսնելու, թե ինչպես են այս մասերը տեղավորվում միմյանց հետ և, հետևաբար, սկսում են մարդկանց տեսնել որպես ամբողջություն՝ բարդ ձևով:

Եթե ​​մենք դեռ հասուն չենք, մենք սովորաբար ուրիշներին դիտարկում ենք որպես զուտ «օբյեկտներ», որոնք ծառայում են որոշակի պահին բավարարելու մեր որոշակի կարիքը կամ դերը: Վաղ շրջանի համար, երբ մենք դեռ չենք կարողանում հոգ տանել մեր մասին, սա մեծանալու բնական փուլ է։

Եվ այնուամենայնիվ, առողջ զարգացումը ներառում է հարգանք ուրիշների նկատմամբ՝ որպես մարդկանց՝ իրենց սեփական իրավունքներով, կարիքներով, սահմանափակումներով, լավ և վատ գծերով: Տղամարդը կամ կինը, ով մեկ այլ անձին որպես առարկա է համարում, նրան նայում է բացառապես տվյալ պահին սեփական կարիքները բավարարելու տեսանկյունից:

Նրանք չեն կարող մարդուն որպես ամբողջություն մտածել և, հետևաբար, ունակ չեն առողջ, հասուն հարաբերությունների, հատկապես ռոմանտիկ կամ սեռական հարաբերությունների:

Ինչպե՞ս ճանաչել օբյեկտիվացումը:

1. Դեպքերի ճնշող մեծամասնությունում առողջ գրավչությունը հակված չէ կենտրոնանալ մարմնի մի մասի կամ որոշակի արտաքինի վրա, ինչպիսին այս կամ այն ​​հագուստն է։ Առողջ գրավչությամբ մարդը կարող է վայելել մարմնի կամ կերպարի գեղեցկությունը, բայց անպայման տեսնում է զուգընկերոջ անհատականությունը դրա հետևում:

2. Զգալով թուլություն կամ որոշակի հակում որևէ նրբերանգի նկատմամբ՝ հասուն մարդը դրանք օրգանապես կնկատի և կգնահատի զուգընկերոջ մեջ՝ որպես իր կերպարի կամ անհատականության մաս: Օրինակ, եթե տղամարդը «տարված է» բարձրակրունկ կոշիկներով կնոջով, նա կարող է առանձնացնել այս կերպարը նրանից՝ որպես մարդ, ի վերջո, ցանկացած ուրիշը կարող է նման կոշիկներ կրել: Բայց, մյուս կողմից, եթե նա հաճոյախոսություն է անում նրան, որովհետև դահուկ վարելու սերը ստեղծել է նրա ոտքերի գեղեցիկ ձևը, որն այնքան հրաշալի է երևում բարձրակրունկ կոշիկների մեջ, ապա, ամենայն հավանականությամբ, նա գնահատում է այս կնոջը որպես մարդ, որն ունի սովորություններ և առանձնահատկություններ, որոնք ստիպում են. նրա անհատականությունը.

3. Հասուն մարդը կխոսի նաև այլ մարդկանց մասին՝ որպես անհատներ։ Նա աշխարհը չի բաժանում սևի և սպիտակի և կարող է ասել, որ իր ղեկավարը, ընտանիքի անդամները կամ ընկերները լավ և վատ գծեր ունեն: Օբյեկտիվացնող անձը հակված է ուրիշներին դիտելու որպես միայն «լավ» կամ միայն «վատ»՝ մակերեսային գնահատականներ տալով:

4. Օբյեկտիվացնող մարդիկ ավելի քիչ ընդունակ են կարեկցանքի, քան մյուսները: Փաստն այն է, որ երբ մենք տեսնում ենք ուրիշներին ամբողջությամբ, մենք կարող ենք աշխարհին նայել նրանց աչքերով, նկատել մեզ հետ նմանություններ և տարբերություններ, ճանաչել ուժեղ և թույլ կողմերը, հավանելն ու հակակրանքը: Այս ունակությունները որոշում են մեկ այլ մարդու տեսակետը համակրելու և ընդունելու ունակությունը: «Եթե դուք հանդիպում եք մեկի հետ, ով կարծես թե չի կարողանում կարեկցել ձեզ կամ ուրիշներին, ավելի ուշադիր եղեք, թե ինչպես են նրանք վերաբերվում ձեր մարմնին», - գրում է բժիշկ Փերինը: «Գուցե դուք նկատեք այլ նշաններ, որ ձեզ օբյեկտիվացնում են»:

5. Օբյեկտիվացման ժամանակ մարդը կարող է առանձնահատուկ հաճույք զգալ զուգընկերոջ մարմնի ցանկացած մասի հետ մտորելուց, հպվելուց կամ որոշակի սեռական ակտիվությունից: Սա տարբերվում է մտերմությունից մեկի հետ, ով մյուսին ամբողջությամբ ընկալում է, ինչպես նաև մարմնական շփման մակարդակում: Կրկին, պարզաբանում է փորձագետը, սա վերադառնում է նրան, որ օբյեկտիվացումը հրատապ կարիքի բավարարումն է։ Երբ այն բավարարված է, սուբյեկտի ուշադրությունը հակված է անցնելու մեկ այլ բանի, ինչպիսին է նրա հաջորդ ցանկությունը:

Եզրակացություններ անելիս պետք է հիշել. ծայրահեղությունները հազվադեպ են լինում, այսինքն՝ գրեթե երբեք չի պատահում, որ մարդն ունենա բոլոր 5 նշանները կամ ընդհանրապես ոչ մեկը։

«Ուշադրություն դարձրեք ձեր հարաբերությունների միտումներին: Եվ ամենակարևորը, ուշադրություն դարձրեք, թե ինչ եք զգում նրանց մեջ: Երբ ինչ-որ մեկը ձեզ օբյեկտիվացնում է, դուք անպայման կզգաք, որ ձեզ ավելի քիչ են գնահատում։ Ձեր սեփական հաճույքը կարող է մակերեսային կամ կարճատև լինել: Դուք կարող եք նկատել, թե ինչպես է ձեր ուշադրությունը շեղվում ձեզանից, և ձեր միտքը զբաղված է գուշակելով, թե ինչ է զգում ձեր զուգընկերն այս պահին: Դրա պատճառով կարող է լինել ավելի մեծ կոշտության և անբնականության զգացում: Եվ միգուցե դա պայմանավորված է նրանով, որ ձեզ օբյեկտիվացնում են»,- եզրափակում է դոկտոր Փերինը:

Նրա կարծիքով՝ կարևոր է ժամանակին ուշադրություն դարձնել թվարկված նշաններին, քանի որ դրանք կարող են ապագայում շատ ավելի լուրջ խնդիրների ազդարար դառնալ։


Հեղինակի մասին՝ Էլիշա Փերինը հոգեբան է, հոգեվերլուծաբան և «Մարմնի գիտակցություն» գրքի հեղինակ: Մարմնի հոգեվերլուծական ուսումնասիրություն թերապիայի մեջ.

Թողնել գրառում