Ժակ-Լուի Դավիդ. կարճ կենսագրություն, նկարներ և տեսանյութ

😉 Ողջույններ կանոնավոր և նոր ընթերցողներին: Այս կարճ հոդվածում «Ժակ-Լուի Դավիդ. Համառոտ կենսագրություն, նկարներ» - ֆրանսիացի նկարչի, գեղանկարչության մեջ ֆրանսիական նեոկլասիցիզմի գլխավոր ներկայացուցչի կյանքի մասին: Կյանքի տարիներ 1748-1825 թթ.

Ժակ-Լուի Դավիդ. կենսագրություն

Ժակ-Լուի Դավիդը ծնվել է (30թ. օգոստոսի 1748) հարուստ փարիզցի բուրժուայի ընտանիքում։ Ամուսնու մահից հետո և մեկ այլ քաղաք մեկնելու կապակցությամբ մայրը թողել է Դավիթին, որպեսզի մեծանա եղբոր մոտ, ով ճարտարապետ էր։ Այս ընտանիքը ազգակցական կապ ունի նկարիչ Ֆրանսուա Բուշեի հետ, ով նկարել է մարկիզա դը Պոմպադուրի դիմանկարները։

Դեյվիդը մանուկ հասակում նկարելու հակում է զարգացրել։ Փարիզի Սուրբ Ղուկաս ակադեմիայում հաճախում է նկարչության դասերի։ Այնուհետև Բուշերի խորհրդով նա սկսում է ուսումը վաղ նեոկլասիցիզմի պատմական գեղանկարչության առաջատար վարպետներից մեկի՝ Ժոզեֆ Վիենի մոտ։

• 1766 - ընդունվել է գեղանկարչության և քանդակագործության թագավորական ակադեմիա;
• 1775-1780 - վերապատրաստում Հռոմի Ֆրանսիական ակադեմիայում;
• 1783թ.՝ Գեղանկարչության ակադեմիայի անդամ;
• 1792թ.՝ Ազգային կոնվենցիայի անդամ: Քվեարկել է Լյուդովիկոս XVI թագավորի մահվան օգտին;
• 1794 - բանտարկվել է թերմիդորյան հեղաշրջումից հետո հեղափոխական հայացքների համար.
• 1797 - դառնում է Նապոլեոն Բոնապարտի համախոհը, իսկ իշխանության գալուց հետո՝ պալատական ​​«առաջին արտիստը».
• 1816 — Բոնապարտի պարտությունից հետո Ժակ-Լուի Դավիդը մեկնեց Բրյուսել, որտեղ մահացավ 1825 թվականին։

Ժակ-Լուի Դավիդ: նկարներ

Ժամանակին թագավորական գործիչ, ով հետագայում աջակցեց Ֆրանսիական հեղափոխությանը, Դավիթը միշտ եղել է արվեստի վեհ գեղեցկության չեմպիոն: Նա ստեղծել է, հավանաբար, լավագույն և ամենահայտնի կտավները՝ նվիրված հովանավոր սուրբ Նապոլեոնին։

Նրա հետ մինչև վերջ կապեց իր ճակատագիրը։ Կայսրի անկումից հետո նա թոշակի անցավ Բրյուսելում գտնվող ինքնահաստատ աքսորի։

Դավիթը Նապոլեոնին նկարել է, երբ նա դեռ գեներալ էր 1797 թվականին: Չնայած այն բանին, որ նկարն ավարտված չէ՝ էսքիզում պատկերված անձի տարազը (Փարիզ, Լուվր): Դա զարմանալիորեն ցույց է տալիս կորսիկացու կամքի ուժն ու վճռականությունը։

«Նապոլեոնը Սուրբ Բեռնարի լեռնանցքում»

Նկարչի ամենահայտնի կտավներից է իտալական հաղթական արշավի գեներալ Նապոլեոնի դիմանկարը։

1801 թվականի այս գլուխգործոցը (Ազգային թանգարան, Մալմեյսոն) լցված է բարոկկո էներգետիկ ազդակով, որով նկարիչը ձիով ներկայացրել է Բոնապարտին։ Փոթորիկը փշրում է արգամակի մանյակը և հեծյալի թիկնոցը՝ նույն հորձանուտից քշված մռայլ ամպերի ֆոնին։

Թվում է, թե բնության ուժերն են Բոնապարտին դեպի իր ճակատագիրը տանում։ Ալպերն անցնելը կնշանակի Իտալիայի հաղթական նվաճման սկիզբը: Դրանում կորսիկացին հետևեց անցյալի մեծագույն հերոսներին։ Նկարի առաջին պլանում ժայռերի վրա փորագրված անուններն են՝ «Հանիբալ», «Շարլոս Մեծ»։

Չնայած այն հանգամանքին, որ նկարի «ճշմարտությունը» տարբերվում է պատմական ճշմարտությունից՝ Նապոլեոնը մի արևոտ օր հաղթահարեց ջորի թիկունքի անցումը, սա հրամանատարի ամենաճշմարիտ դիմանկարներից մեկն է։

«Կայսրի կողմից պաստառների ներկայացում»

Ժակ-Լուի Դեյվիդը և նրա աշակերտները նույնպես ստեղծեցին երկու հսկայական նկարներ, որոնք պատկերում են կայսրության դարաշրջանի սկիզբը: Դրանցից մեկը՝ 1810 թվականը, կոչվում է «Դրոշակների ներկայացում կայսեր կողմից» (Վերսալ, Վերսալի և Տրիանոնի պալատների ազգային թանգարան)։

Սա Նապոլեոնի համար ստեղծված եզակի ստեղծագործություններից է, որի մասին հայտնի է, որ պատվիրատուն ինքն է վերահսկել պատվերի կատարումը։

Բոնապարտի ցուցումով Դեյվիդը ստիպված եղավ հեռացնել հռոմեական հաղթանակի աստվածուհի Վիկտորիայի ուրվագիծը պաստառները պահող ֆիգուրների վրայից:

«Նապոլեոնի կայսրի թագադրումը»

Այս այլաբանությունը հակասում էր այն իմաստին և պատմական ճշմարտությանը, որն ակնկալում էր կայսրը այս տեսակի ստեղծագործություններից։ Մեկ այլ դեպքում նկարիչը կամայականորեն փոխել է մեկ այլ մոնումենտալ կտավի՝ «Թագադրման» հորինվածքի բնօրինակ ձևավորումը, որը գրվել է 1805-1808 թվականներին (Փարիզ, Լուվր):

Թեև ստեղծագործության ընդհանուր կոմպոզիցիան հիմնված է նմանատիպ սկզբունքի վրա՝ կայսրը պատկերված է շառավիղի վրա, սակայն այստեղ այլ տրամադրություն է։ Ինքնաբուխ զինվորի դինամիզմը իր տեղը զիջեց թագադրման արարողության շքեղ հանդիսավորությանը։

Դեյվիդի ապագա նկարի էսքիզները հուշում են, որ նկարիչը ձգտել է ցույց տալ պատմական ճշմարտության պահը: Բոնապարտը, վերցնելով կայսերական թագը Պապի ձեռքից, պսակեց իրեն դրանով՝ հստակորեն ցույց տալով իր կայսերական իշխանության միակ աղբյուրը։

Ըստ երեւույթին, այս ժեստը չափազանց ամբարտավան է թվացել։ Ուստի, արվեստի քարոզչական գործի ժանրում նկարում պատկերված է կայսրը, ով իր կնոջը պսակում է թագով։

Այնուամենայնիվ, ստեղծագործությունը, անշուշտ, պահպանել է Նապոլեոնի ինքնավարության խորհրդանիշը՝ այն ժամանակվա դիտողի համար ընթեռնելի։ Ժոզեֆինայի կայսերական օծման տեսարանը կրկնում է Հիսուսի կողմից Մարիամի թագադրման կոմպոզիցիոն մոտիվը, որը լայնորեն տարածված էր ուշ միջնադարի ֆրանսիական արվեստում։

Տեսանյութ

Այս տեղեկատվական տեսանյութում նկարներ և ավելի շատ տեղեկություններ «Ժակ-Լուի Դեյվիդ. համառոտ կենսագրություն» թեմայով

😉 Հարգելի ընթերցողներ, եթե ձեզ դուր եկավ «Ժակ-Լուի Դավիդ. համառոտ կենսագրություն, նկարներ» հոդվածը, կիսվեք սոց. ցանցեր։ Բաժանորդագրվեք հոդվածների տեղեկագրին ձեր էլ. փոստ. Լրացրեք վերը նշված ձևը. անունը և էլ.