Սաուդադը պորտուգալական բառ է, որը նշանակում է դատարկության զգացում, որը առաջանում է սիրելիի հետ տեղադրված հեռավորության վրա: Ուստի դա բացակայության, վայրի կամ անձի, դարաշրջանի զգացում է: Պորտուգալական մշակույթից փոխառված բառ, այն այժմ լայնորեն օգտագործվում է ֆրանսերենում, չնայած այն չի կարող թարգմանվել, քանի որ նրա արտահայտած հույզերն այնքան բարդ են:

Ստուգաբանություն, հայրենաբաղձություն գալիս է լատիներենից կարճվել, և նշանակում է բարդ զգացմունքներ, որոնք միաժամանակ խառնում են մելամաղձությունը, կարոտը և հույսը: Այս բառի առաջին հայտնվելը թվագրվում է մոտ 1200 թվականից ՝ պորտուգալական աշուղների բալլադներում: Այն խորապես արմատավորված է պորտուգալական մշակույթում և հիմք է հանդիսանում բազմաթիվ առասպելների, ինչպիսիք են Դոմ Սեբաստիաոն:

Այս բառը առաջացնում է քաղցր և դառը զգացմունքների խառնուրդ, որտեղ մենք հիշում ենք պահեր, որոնք անցկացրել ենք, հաճախ սիրելիի հետ, ում համար մենք գիտենք, որ դժվար կլինի կրկնվել: Բայց հույսը պահպանվում է:

«Սաուդադ» բառը պորտուգալերենից թարգմանելու համար չկա ֆրանսերեն համարժեք բառ, և դա լավ պատճառով է. . Անցյալի հիշատակին հակասական հույզերի առեղծվածային խառնուրդ առաջացնող բառ է, որի ծագումը լեզվաբանները չէին կարող որոշել:

Պորտուգալացի գրող Մանուել դե Մելոն սաուդադին որակեց այս արտահայտությամբ. «Bem que se padece y mal que se disfruta»; նշանակում է «բարիք, որը տրվել է և չարը վայելվել», որն ամփոփում է սաուդադ մեկ բառի իմաստը:

Այնուամենայնիվ, այս բառը կարող է ունենալ այնքան շատ երանգներ և իմաստներ, որ մի քանի գրողներ կամ բանաստեղծներ իրենց պատկերացումներն են տվել, թե ինչ է սաուդադը: Օրինակ, պորտուգալացի հայտնի գրող Ֆերնանդո Պեսսոան այն սահմանեց որպես «ֆադոյի պոեզիա»: Այնուամենայնիվ, բոլորը համաձայն են այս բառի մեջ տեսնել ծայրահեղ կարոտախտ, որը նման է Բոդլերի հայտնի դարձած «փայծաղ» տերմինին:

Ֆադոն պորտուգալական երաժշտական ​​ոճ է, որի կարևորությունն ու ժողովրդականությունը հիմնարար է Պորտուգալիայում: Ավանդույթի համաձայն, դա կին է, ով երգում է տասներկուս լարային կիթառի նվագակցությամբ, որը նվագում են երկու տղամարդիկ: Այս երաժշտական ​​ոճի միջոցով է սաուդադն առավել հաճախ արտահայտվում բանաստեղծների և երգիչների տեքստերում: Այս երաժշտական ​​տեքստերում կարելի էր կարոտ առաջացնել անցյալի, անհայտ կորած մարդկանց, կորցրած սերը, մարդկային վիճակը և ժամանակի ընթացքում փոփոխվող զգացմունքները: Այս զգացմունքները երգելը թույլ է տալիս ունկնդիրներին իրականում հասկանալ սաուդադի երկիմաստ իմաստը: Դա արտահայտման միջոցն է, որը կապված է այս տերմինի հետ ՝ իր պորտուգալական մշակութային պատմությամբ: Չնայած այս բառը խորապես պորտուգալերեն է և անհնար է թարգմանել, այն, այնուամենայնիվ, մնում է հասանելի բոլորի համար, ովքեր ի վիճակի են սրտով կարդալ ֆադո երգչուհու արտահայտած հույզերը, ինչպես, օրինակ, հայտնի երգչուհի Ամալյա Ռոդրիգեսը և իր ձայնով տարված: զգացմունքներով լի ամբողջ աշխարհում մարում են, և, հետևաբար, սաուդադի իմացությունը:

Շատ լեզվաբաններ, փիլիսոփաներ, բանասերներ և գրողներ գրքերում և վեպերում փորձել են որակավորել սաուդադը: Ադելինո Բրազը, «Սաուդադի ուսումնասիրությունը» («Սաուդադի ուսումնասիրություն») գրքում այս բառը որակում է որպես «լարվածություն հակադրությունների միջև». Մի կողմից պակասի զգացում, մյուս կողմից հույս և վերագտնելու ցանկություն: ինչը մեզ պակասում է:

Պորտուգալական լեզուն օգտագործում է «սաուդադ ունենալ» արտահայտությունը, որի օբյեկտը կարող է լինել սիրելին, վայրը, մանկության պես վիճակը:

«Ես անցյալ ունեմ, - ընդգծում է Պեսոան իր նամակագրության մեջ, - միայն անհայտ կորածների սաուդադներ, որոնց ես սիրում էի. դա այն ժամանակաշրջանի սաուդադը չէ, որում ես սիրում էի նրանց, այլ հենց այս մարդկանց սաուդադը »:

Ըստ Inês Oseki-Dépré- ի իր գրքում Լա Սաուդադ, պորտուգալական ծագումը հայրենաբաղձություն կապված կլիներ Աֆրիկայում առաջին նվաճումների հետ: Այս բառի միջոցով է հայրենաբաղձություն որ վերաբնակիչները արտահայտել են իրենց զգացմունքները հայրենիքի նկատմամբ Մադեյրայից, Ալկազարկվիրից, Արչիլայից, Տանգիերից, Կաբո Վերդեից և Ազորյան կղզիներից:

Ի վերջո, սաուդադի այս զգացումը խաղարկում է հավասարապես երկիմաստ հարաբերություններ ՝ ինչպես անցյալում, այնպես էլ ներկայում: Մենք ուրախ ենք, որ ներկա ենք անցյալում, և տխրում ենք, որ անցել ենք ներկայով:

Ի վերջո, սաուդադը բացարձակ կարոտ է, զգացմունքների խառնուրդ, որոնք արձագանքում են մեր մտքի տարբեր տարածական ժամանակներում, որտեղ սերն անցյալ է, բայց դեռ ներկա: