Ի՞նչն է օգնում մարդուն գոյատևել նույնիսկ համակենտրոնացման ճամբարում։ Ի՞նչն է քեզ ուժ տալիս շարունակելու՝ չնայած հանգամանքներին: Որքան էլ պարադոքսալ հնչի, կյանքում ամենակարևորը ոչ թե երջանկության ձգտումն է, այլ նպատակն ու ուրիշներին ծառայելը: Այս հայտարարությունը հիմք է հանդիսացել ավստրիացի հոգեբան և հոգեթերապևտ Վիկտոր Ֆրանկլի ուսմունքների համար:
«Երջանկությունը կարող է չլինել այն, ինչ մենք պատկերացնում էինք: Կյանքի ընդհանուր որակի, մտքի ուժի և անձնական բավարարվածության աստիճանի առումով երջանկությունից շատ ավելի կարևոր բան կա», - ասում է Լինդա և Չարլի Բլումը, հոգեթերապևտներ և հարաբերությունների մասնագետներ, ովքեր բազմաթիվ սեմինարներ են անցկացրել երջանկության թեմայով:
Քոլեջում սովորելու առաջին կուրսում Չարլին կարդաց մի գիրք, որը, իր կարծիքով, փոխեց իր կյանքը: «Այն ժամանակ դա իմ կարդացած ամենակարևոր գիրքն էր, և այդպես է մնում մինչ օրս: Այն կոչվում է «Մարդու իմաստի որոնում» և գրվել է 1946 թվականին վիենացի հոգեբույժի և հոգեթերապևտի կողմից: Վիկտոր Ֆրանկլ.
Ֆրանկլը վերջերս ազատ է արձակվել համակենտրոնացման ճամբարից, որտեղ մի քանի տարի բանտարկված է եղել։ Հետո նա լուր ստացավ, որ նացիստները սպանել են իր ողջ ընտանիքին, այդ թվում՝ կնոջը, եղբորը, երկու ծնողներին և բազմաթիվ հարազատներին։ Այն, ինչ Ֆրանկլը պետք է տեսներ և փորձեր համակենտրոնացման ճամբարում գտնվելու ընթացքում, հանգեցրեց նրան մի եզրակացության, որը մինչ օրս մնում է կյանքի մասին ամենահակիրճ և խորը հայտարարություններից մեկը:
«Մարդուց կարելի է խլել ամեն ինչ, բացառությամբ մի բանի՝ մարդու ազատություններից վերջինը՝ ընտրելու ազատությունը ցանկացած հանգամանքներում, թե ինչպես վարվել նրանց հետ, ընտրել սեփական ուղին»,- ասաց նա։ Ֆրանկլի այս միտքը և հետագա բոլոր աշխատությունները միայն տեսական պատճառաբանություններ չէին, դրանք հիմնված էին անթիվ այլ բանտարկյալների ամենօրյա դիտարկումների, ներքին մտորումների և անմարդկային պայմաններում գոյատևելու սեփական փորձի վրա:
Առանց նպատակի և իմաստի, մեր կենսական ոգին թուլանում է, և մենք ավելի խոցելի ենք դառնում ֆիզիկական և մտավոր սթրեսի նկատմամբ:
Ֆրանկլի դիտարկումների համաձայն, ճամբարի բանտարկյալների գոյատևման հավանականությունը ուղղակիորեն կախված էր նրանից, թե արդյոք նրանք ունեին նպատակ: Նպատակ, որն ավելի իմաստալից է, քան նույնիսկ իրենք, մեկը, որն օգնեց նրանց նպաստել ուրիշների կյանքի որակի բարելավմանը: Նա պնդում էր, որ բանտարկյալները, ովքեր ֆիզիկական և հոգեկան տառապանքներ են կրել ճամբարներում, բայց կարողացել են գոյատևել, հակված են փնտրելու և գտնելու հնարավորություններ՝ ինչ-որ բան կիսելու ուրիշների հետ: Դա կարող է լինել մխիթարող խոսք, մի կտոր հաց կամ պարզ բարության և կարեկցանքի դրսևորում:
Սա, իհարկե, գոյատևման երաշխիք չէր, բայց գոյության ծայրահեղ դաժան պայմաններում նպատակի և իմաստի զգացումը պահպանելու նրանց ճանապարհն էր։ «Առանց նպատակի և իմաստի, մեր կենսունակությունը թուլանում է, և մենք ավելի խոցելի ենք դառնում ֆիզիկական և մտավոր սթրեսի նկատմամբ», - ավելացնում է Չարլի Բլումը:
Թեև բնական է, որ մարդը գերադասում է երջանկությունը տառապանքից, Ֆրանկլը նշում է, որ նպատակի և իմաստի զգացումը ավելի հաճախ ծնվում է դժբախտության և ցավից: Նա, ինչպես ոչ ոք, հասկանում էր տառապանքի պոտենցիալ փրկագնող արժեքը: Նա հասկացավ, որ ինչ-որ լավ բան կարող է առաջանալ ամենացավալի փորձառությունից՝ տառապանքը վերածելով Նպատակով լուսավորված կյանքի:
Վկայակոչելով Atlantic Monthly-ի հրապարակումը, Լինդա և Չարլի Բլումը գրում են. «Ուսումնասիրությունները ցույց են տվել, որ կյանքի իմաստն ու նպատակը մեծացնում են ընդհանուր բարեկեցությունն ու բավարարվածությունը, բարելավում են մտավոր աշխատանքը և ֆիզիկական առողջությունը, բարձրացնում են ճկունությունն ու ինքնագնահատականը և նվազեցնում են դեպրեսիայի հավանականությունը. «.
Միևնույն ժամանակ, երջանկության համառ ձգտումը պարադոքսալ կերպով մարդկանց դարձնում է ավելի քիչ երջանիկ: «Երջանկությունը,- հիշեցնում են նրանք,- սովորաբար կապված է հաճելի հույզեր ու սենսացիաներ ապրելու հաճույքի հետ: Մենք երջանիկ ենք զգում, երբ կարիքը կամ ցանկությունը բավարարվում է, և մենք ստանում ենք այն, ինչ ուզում ենք»:
Հետազոտող Քեթլին Վոհսը պնդում է, որ «պարզապես երջանիկ մարդիկ մեծ ուրախություն են ստանում իրենց համար նպաստներ ստանալուց, մինչդեռ մարդիկ, ովքեր իմաստալից կյանք են վարում, մեծ ուրախություն են ստանում ուրիշներին ինչ-որ բան տալուց»: 2011-ի ուսումնասիրությունը եզրակացրեց, որ մարդիկ, ում կյանքը լի է իմաստով և ունեն հստակ նպատակ, իրենց բավարարվածությունն ավելի բարձր են գնահատում, քան նպատակասլաց մարդիկ, նույնիսկ այն ժամանակաշրջաններում, երբ իրենք իրենց վատ են զգում:
Իր գիրքը գրելուց մի քանի տարի առաջ Վիկտոր Ֆրանկլն արդեն ապրում էր նպատակի խորը զգացումով, որը երբեմն պահանջում էր նրանից հրաժարվել անձնական ցանկություններից՝ հօգուտ համոզմունքների և պարտավորությունների: 1941 թվականին Ավստրիան արդեն երեք տարի օկուպացված էր գերմանացիների կողմից։ Ֆրանկլը գիտեր, որ միայն ժամանակի հարց է, երբ իր ծնողներին տանում են: Այդ ժամանակ նա արդեն ուներ մասնագիտական բարձր համբավ և միջազգային ճանաչման արժանացավ հոգեբանության ոլորտում ունեցած ավանդի համար։ Նա դիմեց և ստացավ ԱՄՆ վիզա, որտեղ նա և իր կինը ապահով կլինեն՝ հեռու նացիստներից:
Բայց քանի որ ակնհայտ էր, որ նրա ծնողներին անխուսափելիորեն կուղարկեն համակենտրոնացման ճամբար, նա կանգնած էր սարսափելի ընտրության առաջ՝ գնալ Ամերիկա, փախչել և կարիերա անել, կամ մնալ՝ վտանգելով իր և կնոջ կյանքը, բայց օգնել. նրա ծնողները ծանր վիճակում են. Երկար մտածելուց հետո Ֆրանկլը հասկացավ, որ իր ավելի խորը նպատակն էր պատասխանատու լինել իր ծեր ծնողների համար: Նա որոշեց մի կողմ թողնել իր անձնական շահերը, մնալ Վիեննայում և իր կյանքը նվիրել ծնողներին, իսկ հետո ճամբարների մյուս բանտարկյալներին ծառայելուն։
Մենք բոլորս ունենք ընտրություն կատարելու և դրանց հիման վրա գործելու ունակություն:
«Այս ընթացքում Ֆրանկլի փորձը հիմք է հանդիսացել նրա տեսական և կլինիկական աշխատանքի համար, որն այդ ժամանակվանից ի վեր մեծ ազդեցություն է ունեցել աշխարհի միլիոնավոր մարդկանց կյանքի որակի վրա», - ավելացնում են Լինդա և Չարլի Բլումը: Վիկտոր Ֆրանկլը մահացել է 1997 թվականին 92 տարեկանում։ Նրա համոզմունքները մարմնավորվել են ուսուցողական և գիտական աշխատություններում։
Նրա ողջ կյանքը ծառայել է որպես մեկ մարդու արտասովոր ունակության ապշեցուցիչ օրինակ՝ գտնելու և ստեղծելու կյանքի իմաստը, որը երբեմն լի է անհավատալի ֆիզիկական և էմոցիոնալ տառապանքներով: Նա ինքը բառացիորեն ապացույց էր, որ մենք բոլորս իրավունք ունենք ընտրելու մեր վերաբերմունքը իրականությանը ցանկացած պայմաններում։ Եվ որ մեր կատարած ընտրությունները դառնում են մեր կյանքի որակի որոշիչ գործոնը:
Լինում են իրավիճակներ, երբ մենք չենք կարող ընտրել իրադարձությունների զարգացման ավելի ուրախ տարբերակները, բայց չկան այնպիսի իրավիճակներ, երբ մեզ կբացակայի դրանց նկատմամբ մեր վերաբերմունքը ընտրելու ունակությունը։ «Ֆրանկլի կյանքը, ավելին, քան նրա գրած խոսքերը, հաստատում է, որ մենք բոլորս ունենք ընտրություն կատարելու և դրանց համաձայն գործելու կարողություն: Անկասկած, դա լավ ապրած կյանք էր»,- գրում են Լինդա և Չարլի Բլումը:
Հեղինակների մասին. Լինդա և Չարլի Բլումը հոգեթերապևտներ են և զույգերի թերապևտներ: