ՀՈԳԵԲԱՆՈՒԹՅՈՒՆ

Հարաբերություններում ընդունելի հեռավորություն գտնելը դժվար խնդիր է թե՛ մոր, թե՛ դստեր համար: Մի ժամանակ, որը խրախուսում է միաձուլումը և դժվարացնում է ինքնություն գտնելը, այն դառնում է ավելի դժվար:

Հեքիաթներում աղջիկները, լինեն նրանք Սպիտակաձյունիկ, թե Մոխրոտը, երբեմն հանդիպում են իրենց մոր մութ կողմին՝ մարմնավորված չար խորթ մոր կամ դաժան թագուհու կերպարով։

Բարեբախտաբար, իրականությունն այնքան էլ սարսափելի չէ. ընդհանուր առմամբ, մոր և դստեր հարաբերությունները գնալով ավելի լավն են դառնում, քան նախկինում. Դրան նպաստում է ժամանակակից մշակույթը՝ ջնջելով սերունդների տարբերությունը։

«Մենք բոլորս այսօր խաբեբաներ ենք,- նշում է ընտանեկան թերապևտ Աննա Վարգան,- և զգայուն նորաձեւությունը դրան արձագանքում է՝ բոլորին առաջարկելով նույն շապիկներն ու սպորտային կոշիկները»:

Գովազդը կապիտալացնում է այս աճող նմանությունը՝ հայտարարելով, օրինակ, «մայրն ու դուստրն այնքան ընդհանրություններ ունեն» և ներկայացնելով նրանց որպես գրեթե երկվորյակներ: Բայց մերձեցումը ոչ միայն ուրախություն է առաջացնում։

Սա հանգեցնում է միաձուլման, որը վտանգում է երկու կողմերի ինքնությունը:

Հոգեվերլուծաբան Մարիա Տիմոֆեևան իր պրակտիկայում տեսնում է այն դժվարությունները, որոնք առաջանում են նրանից, որ մեկ ծնողով ավելի ու ավելի շատ ընտանիքներ են լինում, հոր դերը նվազում է, իսկ հասարակության մեջ տիրում է երիտասարդության պաշտամունքը։ Սա հանգեցնում է միաձուլման, որը վտանգում է երկու կողմերի ինքնությունը:

«Հավասարեցումը,- եզրափակում է հոգեվերլուծաբանը,- ստիպում է կանանց դնել երկու սկզբունքորեն կարևոր հարց. Մայրիկի համար. ինչպե՞ս պահպանել մտերմությունը՝ մնալով ձեր ծնողական վայրում: Դստեր համար. ինչպե՞ս բաժանվել, որպեսզի ինքդ քեզ գտնես:

Վտանգավոր կոնվերգենցիա

Մոր հետ հարաբերությունները մեր հոգեկան կյանքի հիմքն են։ Մայրը ոչ միայն ազդում է երեխայի վրա, նա նրա համար միջավայրն է, իսկ նրա հետ հարաբերությունը աշխարհի հետ հարաբերությունն է։

«Երեխայի մտավոր կառուցվածքների ստեղծումը կախված է այդ հարաբերություններից», - շարունակում է Մարիա Տիմոֆեևան: Սա ճիշտ է երկու սեռերի երեխաների համար: Բայց աղջկա համար ավելի դժվար է բաժանվել մորից»։

Եվ քանի որ նրանք «երկուսն էլ աղջիկներ» են, և քանի որ մայրը հաճախ նրան ընկալում է որպես իր շարունակությունը, նրա համար դժվար է դստերը տեսնել որպես առանձին մարդ։

Բայց միգուցե եթե մայր ու աղջիկ ի սկզբանե այդքան մտերիմ չլինեն, ապա խնդիր չլինի՞։ Ճիշտ հակառակը։ «Վաղ մանկության մեջ մոր հետ մտերմության բացակայությունը հաճախ հանգեցնում է ապագայում փոխհատուցելու փորձերի», - բացատրում է Մարիա Տիմոֆեևան, «երբ աճող դուստրը փորձում է հաճոյանալ մորը, հնարավորինս մոտ լինել նրա հետ: Ոնց որ այն, ինչ հիմա է կատարվում, կարելի էր տանել անցյալ ու փոխել»։

Այս շարժումը դեպի սերը չէ, այլ այն մորից ստանալու ցանկությունը

Բայց նույնիսկ դստեր հետ մտերմանալու, ճաշակով ու հայացքներով նրա հետ համընկնելու մոր ցանկության հետևում երբեմն միայն սերը չէ.

Դստեր երիտասարդությունն ու կանացիությունը կարող է մոր մոտ անգիտակից խանդ առաջացնել։ Այս զգացումը ցավալի է, և մայրը նույնպես անգիտակցաբար փորձում է ազատվել դրանից՝ նույնանալով իր դստեր հետ.

Հասարակության ազդեցությունն ազդում է նաև ի սկզբանե բարդ ընտանեկան սյուժեի վրա։ «Մեր հասարակության մեջ սերունդների հիերարխիան հաճախ կոտրվում է կամ ընդհանրապես չի կառուցվում»,- ասում է Աննա Վարգան։ «Պատճառը անհանգստությունն է, որն առաջանում է, երբ հասարակությունը դադարում է զարգանալ։

Մեզանից յուրաքանչյուրն ավելի անհանգիստ է, քան բարեկեցիկ հասարակության անդամ: Անհանգստությունը խանգարում է ընտրություն կատարել (անհանգիստ մարդուն ամեն ինչ հավասարապես կարևոր է թվում) և սահմաններ կառուցել՝ սերունդների միջև, մարդկանց միջև:

Մայր և դուստր «միաձուլվում են», երբեմն այս հարաբերություններում գտնելով ապաստան, որն օգնում է դիմակայել արտաքին աշխարհի սպառնալիքներին: Այս միտումը հատկապես ուժեղ է սերունդների նման զույգերի մոտ, որտեղ չկա երրորդը՝ ամուսինն ու հայրը։ Բայց քանի որ այդպես է, ինչու՞ մայր ու աղջիկ չվայելեն իրենց մտերմությունը։

Վերահսկողություն և մրցակցություն

«Երկու ընկերուհիների» ոճով հարաբերությունները ինքնախաբեություն են»,- համոզված է Մարիա Տիմոֆեևան։ «Սա ժխտումն է այն իրականության, որ երկու կանանց միջև տարիքային և վանող ուժի տարբերություն կա։ Այս ճանապարհը տանում է դեպի պայթյունավտանգ միաձուլում և վերահսկում»:

Մեզանից յուրաքանչյուրը ցանկանում է վերահսկել ինքն իրեն։ Եվ եթե «իմ աղջիկը ես եմ», ապա նա պետք է զգա նույն կերպ, ինչ ես և ցանկանա նույնը, ինչ ես եմ անում: «Մայրը, ձգտելով անկեղծության, պատկերացնում է, որ իր դուստրը նույն բանն է ուզում»,- բացատրում է Աննա Վարգան։ «Միաձուլման նշանն այն է, երբ մոր զգացմունքները անքակտելիորեն կապված են դստեր զգացմունքների հետ»:

Դստերը վերահսկելու ցանկությունը մեծանում է, երբ մայրն ընկալում է իր բաժանման հնարավորությունը որպես սպառնալիք իր համար։

Կոնֆլիկտ է առաջանում. որքան ակտիվորեն փորձում է դուստրը հեռանալ, այնքան մայրը համառորեն զսպում է նրան՝ ուժով ու հրամաններով, թուլությամբ ու նախատինքով։ Եթե ​​դուստրն ունի մեղքի զգացում և չունի ներքին ռեսուրսներ, նա հանձնվում է և տեղի է տալիս:

Բայց մորից չբաժանված կնոջ համար դժվար է սեփական կյանքը կառուցել։ Նույնիսկ եթե նա ամուսնանում է, նա ամենից հաճախ արագ ամուսնալուծվում է մոր մոտ վերադառնալու համար, երբեմն՝ երեխայի հետ։

Եվ հաճախ մայրն ու դուստրը սկսում են մրցել, թե իրենցից ով կլինի երեխայի համար «լավագույն մայրը»՝ դուստրը, ով մայր է դարձել, թե տատիկը, ով ցանկանում է վերադառնալ «լեգիտիմ» մայրական վայր։ Եթե ​​տատիկը հաղթել է, ապա դուստրը ստանում է սեփական երեխայի կերակրողի կամ ավագ քրոջ դերը, իսկ երբեմն նա ընդհանրապես տեղ չունի այս ընտանիքում։

Հանձնվող թեստը

Բարեբախտաբար, հարաբերությունները միշտ չէ, որ այդքան դրամատիկ են լինում: Մոտակայքում հոր կամ մեկ այլ տղամարդու առկայությունը նվազեցնում է միաձուլման վտանգը։ Չնայած անխուսափելի շփումներին և ավելի կամ պակաս մտերմության ժամանակաշրջաններին, մայր ու դուստր շատ զույգեր պահպանում են հարաբերություններ, որոնցում քնքշությունն ու բարի կամքը գերակշռում են գրգռվածությանը:

Բայց նույնիսկ ամենաընկերասերները ստիպված կլինեն բաժանության միջով անցնել, բաժանվել միմյանցից։ Գործընթացը կարող է ցավոտ լինել, բայց միայն այն թույլ կտա բոլորին ապրել իրենց կյանքով։ Եթե ​​ընտանիքում կան մի քանի դուստրեր, հաճախ նրանցից մեկը թույլ է տալիս մորն ավելի շատ «ստրկացնել»:

Քույրերը կարող են մտածել, որ դա իրենց սիրելի դստեր տեղն է, բայց դա հեռացնում է այս աղջկան ինքն իրենից և թույլ չի տալիս կատարելագործվել: Հարցն այն է, թե ինչպես գտնել ճիշտ հեռավորությունը:

«Երիտասարդ կինը կյանքում իր տեղը զբաղեցնելու համար պետք է լուծի միաժամանակ երկու խնդիր՝ իր դերի առումով նույնականացնել մորը և միևնույն ժամանակ իր անձի առումով «աննույնականացնել» նրա հետ, », - նշում է Մարիա Տիմոֆեևը:

Դրանց լուծումը հատկապես դժվար է, եթե մայրը դիմադրում է

«Երբեմն դուստրը վեճ է փնտրում իր մոր հետ,— նշում է Աննա Վարգան,— որպեսզի վերջ դնի իր կյանքի նկատմամբ չափազանց մեծ ուշադրությանը»։ Երբեմն լուծումը ֆիզիկական բաժանումն է, մեկ այլ բնակարան, քաղաք կամ նույնիսկ երկիր տեղափոխվելը:

Ամեն դեպքում, նրանք միասին լինեն, թե առանձին, նրանք ստիպված են լինելու վերակառուցել սահմանները։ «Ամեն ինչ սկսվում է սեփականության նկատմամբ հարգանքից», - պնդում է Աննա Վարգան: — Ամեն մեկն իր իրերն ունի, և ոչ ոք առանց հարցնելու ուրիշինն է վերցնում։ Հայտնի է, թե ում տարածքն է, և առանց հրավերի չես կարող գնալ այնտեղ, առավել ևս՝ այնտեղ քո կանոնները սահմանելու համար։

Իհարկե, մոր համար հեշտ չէ բաց թողնել իր մի մասը՝ դստերը։ Հետևաբար, տարեց կնոջը պետք կգա իր սեփականը, անկախ դստեր զգացմունքներից, ներքին և արտաքին ռեսուրսները, որոնք թույլ կտան նրան գոյատևել բաժանման վիշտը՝ վերածելով այն վառ տխրության:

«Ուրիշի հետ ունեցածդ կիսելը և նրան ազատություն տալը հենց այն է, ինչ սեր է, ներառյալ մայրական սերը», - նշում է Մարիա Տիմոֆեևան: Բայց մեր մարդկային էությունը ներառում է երախտագիտությունը:

Բնական, ոչ թե պարտադրված, այլ ազատ երախտագիտությունը կարող է հիմք դառնալ մոր և դստեր միջև նոր, ավելի հասուն և բաց զգացմունքային փոխանակման համար։ Եվ լավ կառուցված սահմաններով նոր հարաբերությունների համար:

Թողնել գրառում