Իմ գուրուն միս է ուտում

Քայլելով քաղաքի կենտրոնում՝ ես նկատեցի մեծ թվով տարբեր յոգայի ակումբներ, այուրվեդական կենտրոններ և այլ վայրեր, որտեղ մարդկանց հնարավորություն է տրվում ծանոթանալ յոգայի տարբեր ոլորտներին։ Ամեն երկու հարյուր մետրը մեկ անգամ աչքերը պատահում են մեկ այլ գովազդային պաստառի առեղծվածային նկարներով և խոստումներով, ինչպիսիք են «մենք կօգնենք բացել բոլոր չակրաները հենց հիմա»: Եվ ահա այսպիսի յոգայի կենտրոնի շքամուտքում (հիմա անունը չենք նշի) ծխախոտ ծխող բարձրահասակ մի երիտասարդ էր կանգնած, ով, ինչպես պարզվեց ավելի ուշ, այնտեղ յոգա էր դասավանդում։ Ծխող յոգայի բուն փաստն ինձ տապալեց, բայց հետաքրքրության համար, այնուամենայնիվ, որոշեցի այս յոգայի գուրուին հարցնել բուսակերուհուն, որին հետևեց բացասական պատասխան՝ միախառնված թեթև տարակուսանքով։ Այս իրավիճակը մի փոքր շփոթեցրեց ինձ. ինչպե՞ս է ստացվում, որ ժամանակակից յոգայի ուսուցիչը իրեն թույլ է տալիս ծխել և մահացու սնունդ ուտել: Գուցե սա նույնիսկ ամբողջ ցանկը չէ… Որքանո՞վ են այս բաները համատեղելի միմյանց հետ: Ստացվում է, որ մարդկանց հետ աշխատելիս նրանց պատմում ես ոչ բռնության (ահիմսա) սկզբունքների մասին, զգայարանները վերահսկելու կարևորության մասին (բրահմաչարյա), մինչդեռ դու հանգիստ ծխում ես պրանայամայի միջև և ուտում շաուրմա: «Ոչ բուսակեր» գուրուի ներքո պարապելը ձեռնտու կլինի՞: Իմաստուն Փաթանջալին՝ հանրահայտ «Յոգա սուտրաների» կազմողը, մեզ ներկայացնում է յոգայի առաջին երկու քայլերը, որոնք օգնում են սկսել մեր հոգևոր զարգացման երկար ճանապարհը՝ յաման և նիյաման: Յաման բոլորին խորհուրդ է տալիս հրաժարվել բռնությունից, սպանությունից, գողությունից, սուտից, ցանկասիրությունից, զայրույթից և ագահությունից։ Պարզվում է, որ յոգան սկսվում է սեփական անձի վրա ամենախոր աշխատանքից՝ թե նուրբ, թե կոպիտ արտաքին մակարդակով: Ներսում յոգին սովորում է կառավարել սեփական միտքը և կառավարել նյութական ցանկությունները։ Դրսում նա մաքուր է պահում շրջապատը, ներառյալ այն ուտելիքը, որը հայտնվում է իր ափսեի մեջ: Սպանության արտադրանքն ուտելուց հրաժարվելը հենց այն ահիմսան է (ոչ բռնությունը), որը Պատանջալին նշել է դեռ XNUMX-րդ դարում: Մ.թ.ա. Այնուհետև երկրորդ քայլը նիյաման է: Լինելով այս փուլում՝ յոգի կյանքը ներառում է այնպիսի պարտադիր բաներ, ինչպիսիք են մաքրությունը, կարգապահությունը, ունեցածով բավարարվելու կարողությունը, ինքնակրթությունը, ձեր բոլոր գործերի նվիրումը Աստծուն։ Մի շարք վատ սովորություններից մաքրվելու գործընթացը տեղի է ունենում հենց այս երկու սկզբնական քայլերով: Եվ միայն դրանից հետո է հետևում ասանաների, պրանայամա պրակտիկայի, բայց ոչ հակառակը: Ի՜նչ ափսոս, որ մեր խոսքում սկսեց թարթել «Ես աշխատում եմ որպես յոգի» արտահայտությունը։ Ես վերծանում եմ. աշխատել որպես յոգի նշանակում է օրական մի քանի ժամ աշխատել յոգայի կենտրոնում, լինել ճկուն և մարզավիճակ, խոսել վեհ բաների մասին, կրկնել անգիր անգիր ասանաների անունները, իսկ օրվա մնացած մասը շարունակել հոգալ քո կեղտոտությունը: սովորություններ. Առավոտյան աթոռներ, երեկոյան փող. Նախ կսկսեմ ուրիշներին սովորեցնել, և միայն դրանից հետո ինչ-որ կերպ կզբաղվեմ իմ խնդիրներով։ Բայց այդպես չպետք է լինի։ Ուսանողի և ուսուցչի միջև դասերի ընթացքում տեղի է ունենում նուրբ շփում, մի տեսակ փոխադարձ փոխանակում։ Եթե ​​ձեր յոգայի գուրուն իսկապես հետևում է բոլոր կանոններին և կանոններին, անընդհատ աշխատում է իր վրա, հետևում է արտաքինի և ներքինի մաքրությանը, ապա նա անպայման ձեզ կտա իր հոգևոր ուժը, որը կօգնի ձեզ ինքնազարգացման և ինքնազարգացման ճանապարհին: բարելավում… Բայց դժվար թե նման բանը կարողանա ձեզ փոխանցել մի ուսուցչի, ով չի հասցրել կարգի բերել իր սեփական գաստրոնոմիական հակումները: Մարդիկ, ում հետ շփվում ենք, զարմանալի ազդեցություն ունեն մեր կյանքի վրա: Սպունգի պես մենք կլանում ենք այն մարդկանց բնավորության, ճաշակի և արժեքների հատկությունները, ում հետ սերտ շփման մեջ ենք։ Հավանաբար, շատերն են նկատել, որ երկար տարիների համատեղ կյանքից հետո ամուսինն ու կինը շատ նման են միմյանց՝ նույն սովորությունները, խոսելու ձևը, ժեստերը և այլն։ Նույնը վերաբերում է ուսուցչի և աշակերտի փոխազդեցությանը: Աշակերտը խոնարհությամբ ու հարգանքով ընդունում է գիտելիքները ուսուցչից, որն էլ իր հերթին պատրաստակամորեն կիսվում է իր փորձով աշակերտի հետ։ Հիմա մտածեք, թե ի՞նչ փորձ կստանաք մի մարդուց, ով դեռ ոչինչ չի սովորել: Թող ձեր յոգայի ուսուցիչը չստանա կատարյալ ասանա, բացարձակապես հավասար ձև, բայց նա չի ծխի շքամուտքում և ընթրիքին կոտլետ չի ուտի: Հավատացեք, սա շատ ավելի կարևոր է։ Ներքին ու արտաքին մաքրությունը սեփական բնավորության, սովորությունների, շրջապատի հետ երկարատև աշխատանքի արդյունք է։ Հենց այս համն է, որ յոգայի գուրուն պետք է տա ​​իր սաներին։  

Թողնել գրառում