Հոգեբանները պատերազմի մասին. 5 թերապևտիկ գիրք

«Տոն արցունքներով աչքերին»՝ երգի այս տողը դարձել է տարողունակ բանաձև, որն արտահայտում է ռուսների վերաբերմունքը Հայրենական մեծ պատերազմում տարած հաղթանակին։ Սակայն, արցունքներից բացի, պատերազմին մասնակցելու փորձը՝ ռազմի դաշտում, զոհ կամ թիկունքում, հոգու խորը վերքեր է թողնում։ Հոգեբանության մեջ նման վերքերը առավել հաճախ կոչվում են հետտրավմատիկ սթրեսային խանգարումներ (PTSD): Խոսքը հինգ գրքերի մասին է, որոնք կօգնեն ձեզ հասկանալ պատերազմի հոգեբանական բնույթը, վնասվածքների առանձնահատկությունները, որոնք բերում է նման ողբերգությունը մարդկանց, ինչպես նաև դրանք բուժելու ուղիները։

1. Լոուրենս Լեշան «Եթե վաղը պատերազմ լինի. Պատերազմի հոգեբանություն»

Այս գրքում ամերիկացի հոգեբանը (իր մյուս աշխատություններում հակված է չափից դուրս միստիկայի) անդրադառնում է, թե ինչու են պատերազմները դարեր շարունակ մարդկության անբաժան ուղեկիցը եղել, և ինչու ոչ միջնադարն իր կրոնական աշխարհայացքով, ոչ էլ Նոր դարը՝ իր լուսավորությամբ։ դադարեցնել արյունահեղությունը.

«Պատերազմների ժամանակի, հաճախականության և տարածվածության մասին մեր ունեցած տեղեկություններից կարելի է եզրակացնել, որ պատերազմը մարդկանց հույս է տալիս լուծել նրանց խնդիրները կամ նույնիսկ խնդիրների մի ամբողջ շարք, որոնք կարող են գլոբալ ճանաչվել»,- նշում է Լեշանը։ Այլ կերպ ասած, պատերազմները նախատեսված են անհատների կարիքները բավարարելու համար, և, ըստ Լեշանի վարկածի, խոսքը հոգեբանական հիմնարար կարիքների մասին է, այլ ոչ թե տնտեսական: Ոչ մի պատերազմ իրականում ոչ մեկին հնարավորություն չի տվել «կանխիկացնել». արյունահեղության արմատները տնտեսության մեջ չեն։

2. Միխայիլ Ռեշետնիկով «Պատերազմի հոգեբանություն»

Հոգեբան Միխայիլ Ռեշետնիկովը 1970-1980 թվականների վերջում զբաղվել է օդաչուների ավիացիոն դպրոցում վերապատրաստման թեկնածուների հոգեբանական ընտրությամբ և ուսումնասիրել մարդկանց վարքագիծը բնական աղետների, պատերազմների և աղետների կենտրոններում: Մասնավորապես, նրա վերլուծության օբյեկտներն էին Աֆղանստանի պատերազմը, Չեռնոբիլի ատոմակայանի վթարը (1986թ.), Սպիտակի երկրաշարժը Հայաստանում (1988թ.) և այլ իրադարձություններ։ Միխայիլ Ռեշետնիկովի դոկտորական ատենախոսությունը ստացել է «Հույժ գաղտնի» դրոշմակնիքը, որը հանվել է միայն 2008 թվականին, երբ հետազոտողը որոշել է իր նվաճումները հավաքել մեկ գրքում։

Չոր գիտական ​​լեզվով գրված այս աշխատանքը կհետաքրքրի հիմնականում հոգեթերապևտներին և հոգեբույժներին, ովքեր աշխատում են աղետներից փրկված կամ ռազմական գործողությունների մասնակցող մարդկանց հետ: «Մարդկային գործոնի» դերը պատերազմի, բնական աղետների և փրկարարական գործողությունների ժամանակ առանցքային է ուսումնասիրության համար. հեղինակը մշակում է շատ կոնկրետ առաջարկություններ այն հաղթահարելու համար: Պրոֆեսոր Ռեշետնիկովը նաև մեծ ուշադրություն է դարձնում, թե ինչպես են աֆղան վետերանները հարմարվել քաղաքացիական կյանքին պատերազմից հետո։ Հաշվի առնելով տղամարդկանց այդ ամբողջ սերնդի բարձր ակտիվությունը՝ հոգեբանի դիտարկումները կարող են լույս սփռել նաև ժամանակակից Ռուսաստանում հոգեբանական կլիմայի առանձնահատկությունների վրա։

3. Ուրսուլա Վիրց, Յորգ Զոբելի «Իմաստի ծարավը. Մարդը ծայրահեղ իրավիճակներում. Հոգեթերապիայի սահմանները»

Այս գիրքն ընդամենը քառորդ դարի պատմություն ունի, բայց արդեն համարվում է հաղթահարման գրականության ոսկե դասականը։ Հեղինակները՝ Յունգյան և նեոֆրեյդիստ, փորձել են իրենց աշխատանքում պարզաբանել հոգեբանական տրավմայի հետ աշխատելու միանգամից մի քանի ասպեկտներ՝ իմաստ և իմաստի ճգնաժամ, սահմանափակումներ և դրանց հաղթահարման ուղիներ, տրավմայից ապաքինման ընդհանուր մոտեցումներ ձևակերպելու փորձեր։ . Նրանք հիմնված են Հարավսլավիայի պատերազմի մասնակիցների և զոհերի հետ աշխատանքի ընթացքում հավաքված ծավալուն նյութերի վրա և ցույց են տալիս, թե ինչ է տեղի ունենում մարդու ներաշխարհում վերջնական փորձի, մահվան հետ առերես հանդիպման պահին:

Վիրցի և Զոբելիի մոտեցման համաձայն՝ տրավմայի հաղթահարման հիմքը նոր իմաստի որոնումն ու առաջացումն է և այս իմաստի շուրջ նոր ինքնության կառուցումը։ Այստեղ դրանք համընկնում են Վիկտոր Ֆրանկլի և Ալֆրիդ Լենգլետի տեսությունների հետ, և խոսքը միայն առաջին պլանում իմաստը դնելու մասին չէ: Ինչպես մեծ Ֆրանկլն ու Լենգլեթը, այս գրքի հեղինակները կամրջում են հոգեբանության զուտ գիտական ​​մոտեցման և հոգու և հոգևորության մասին գրեթե կրոնական գաղափարի միջև անջրպետը՝ ավելի մոտեցնելով թերահավատներին և հավատացյալներին: Թերևս այս հրատարակության հիմնական արժեքը հաշտարար տրամադրությունն է, որը տիրում է յուրաքանչյուր էջին։

4. Փիթեր Լևին Արթնացնում է վագրին — Բուժող տրավմա

Հոգեթերապևտ Պիտեր Լևինը, նկարագրելով տրավմայի բուժման գործընթացը, նախ կտրում է տրավմատիզացիայի գաղափարը, հասնում է տրավմայի ներքևին: Օրինակ, պատերազմի վետերանների և բռնության զոհերի մասին խոսելիս (և պատահական չէ, որ նրանք իր կողքին են իր ցուցակում), պրոֆեսոր Լևինը նշում է, որ նրանք հաճախ չեն կարողանում անցնել «անշարժացման ռեակցիան», այլ կերպ ասած՝ ստանում են. ամիսներով և տարիներով խրված սարսափելի փորձառության մեջ: և նորից ու նորից խոսեք տառապանքի մասին՝ շարունակելով զգալ զայրույթը, վախը և ցավը:

«Գիտակցության անշարժացումը» նորմալ կյանքի կարևոր քայլերից մեկն է։ Բայց շատ քչերը կարող են դա անել ինքնուրույն, ուստի հոգեբանների, ընկերների և հարազատների դերն այս գործընթացում անգնահատելի է: Ինչն, ըստ էության, գիրքն օգտակար է դարձնում ոչ միայն մասնագետների համար. եթե ձեր սիրելիներից մեկը բռնության զոհ է դարձել, աղետի է ենթարկվել կամ վերադարձել է ռազմական գործողություններից, ձեր գործողություններն ու խոսքերը կարող են օգնել նրան վերադառնալ կյանք:

5. Օտտո Վան դեր Հարթ, Էլլերտ Ռ.Ս. Նիենհայուս, Քեթի Սթիլ Անցյալի ուրվականները: Քրոնիկ հոգեկան տրավմայի հետևանքների կառուցվածքային տարանջատում և թերապիա»


Այս գիրքը վերաբերում է տրավմատիկ փորձի այնպիսի հետևանքին, ինչպիսին է տարանջատումը կամ այն ​​զգացողությունը, որ ձեր գիտակցության կապը իրականության հետ կորել է, և ձեր շուրջը տեղի ունեցող իրադարձությունները տեղի են ունենում ոչ թե ձեզ հետ, այլ մեկ ուրիշի հետ:

Ինչպես նշում են հեղինակները, առաջին անգամ դիսոցիացիան մանրամասն նկարագրել է Առաջին համաշխարհային պատերազմի բրիտանացի հոգեբան և հոգեբույժ Չարլզ Սամուել Մայերսը. այլ արտաքուստ նորմալ անհատականություն (ANP) և աֆեկտիվ անհատականություն (AL): Եթե ​​այս մասերից առաջինը ձգտում էր մասնակցել սովորական կյանքին, փափագում էր ինտեգրվել, ապա երկրորդում գերակշռում էին կործանարար հույզերը: ՀԱՊ-ի և ՊԸ-ի հետ հաշտեցնելը, վերջիններս դարձնելով ավելի քիչ կործանարար, PTSD-ով աշխատող մասնագետի հիմնական խնդիրն է:

Հաջորդ դարի հետազոտությունը, որը հիմնված է Մայերսի դիտարկումների վրա, հնարավորություն տվեց պարզել, թե ինչպես կարելի է վերականգնել տրավմատացված և կոտրված անհատականությունը. այս գործընթացը ոչ մի կերպ հեշտ չէ, բայց թերապևտների և սիրելիների համատեղ ջանքերը կարող են իրականացվել դրա միջոցով:

Թողնել գրառում