Ռակետային զգացմունքներ

Ռակետի զգացումը փոխարինող զգացողություն է, այն փոխարինում է իրական, իսկական զգացմանը, հույզին կամ կարիքին:

Ռեկետային զգացումը սահմանվում է որպես մանկության տարիներին ֆիքսված և խրախուսված զգացում, որը զգացվում է տարբեր սթրեսային իրավիճակներում և չի նպաստում մեծահասակների խնդիրների լուծմանը:

Օրինակ՝ կինը, որպես աղջիկ, իր ընտանիքում սովորել է զայրույթի դեմ պայքարել՝ հիվանդանալով: Լինելով արդեն չափահաս և ունենալով չափահաս ռեսուրսներ, նա դեռ օգտագործում է զայրույթի էներգիան այն ճնշելու, զսպելու, այլ զգացմունքների անցնելու համար՝ տխրություն, վրդովմունք, նախանձ, վիշտ կամ մարմնական ցավ: Օրինակ, նա հիվանդացավ, խնամք ստացավ մտերիմ մարդկանցից, ևս մեկ անգամ հարվածներով ամրապնդեց արձագանքման ընտրված մեթոդի ճիշտությունը: Բայց դա չլուծեց զայրույթի խնդիրը։ Աղբյուրը մնացել է, և դա նորից զայրույթ կառաջացնի։

Ամեն անգամ ավելի շատ ուժ և էներգիա է պահանջվում զայրույթը զսպելու համար: Հոգեսոմատիկ հիվանդությունը ախտորոշում է, որը տրվելու է կնոջը, և մարմինը բուժվելու է: Հիվանդ լինելը ամոթ չէ. Ամոթալի է ընդունել սեփական անկարողությունը, անհաջողությունը կամ պարտությունը կյանքի ցանկացած ոլորտում: Բժշկի կերպարը ծանոթ է և սոցիալապես խրախուսված: Անսովոր է հոգեբանի, հոգեթերապևտի կերպարը. Հոգեսոմատիկ հիվանդությունները պետք է բուժվեն, բայց բժիշկը կբուժի միայն օրգանիզմը։ Եթե ​​«հոգին» չի բուժվում, ապա պարադոքս է առաջանում. Մարմինը առանց հոգին բուժելու ուժեղացնում է ռակետային համակարգը և հիվանդությունը դարձնում «անբուժելի»: Հիվանդը բժշկի կողմից կաթվածներ է ստանում հիվանդության նկատմամբ ուշադրության, խնամքի, դեղամիջոցների, ընթացակարգերի, անկողնում մնալու առաջարկությունների տեսքով։ Երբեմն բժիշկը դառնում է միակ մարդը, ով հետաքրքրված է հիվանդով: Բժիշկը կարող է տարիներ շարունակ սնուցել ախտանիշը՝ մտնելով ծնող-երեխա սիմբիոտիկ հարաբերությունների մեջ և պատժելով հիվանդին իրական զգացմունքներ արտահայտելու փորձի համար: Օրինակ՝ ուրախություն՝ ավելի լավ զգալուց կամ զայրույթ՝ բուժման անիմաստ լինելու պատճառով: «Ես քեզ չեմ սիրի, եթե լավանաս», - բժշկի թաքնված ուղերձը: Հոգեբանական ռազմավարությունը տարբեր է. Հոգեթերապևտիկ աշխատանքի խնդիրն է հաճախորդի հասուն անհատականությունը, որը կարող է ինքնուրույն հաղթահարել առաջացող խնդիրները: Մեծահասակների էգոյի գերիշխող վիճակ ունեցող անձ, ով ինքնուրույն է ընտրություն կատարում՝ լինել առողջ կամ հիվանդ:

Ռեկետը վարքի հնացած ռազմավարությունների խաղն է, որը հաճախ ընդունվել է մանկության տարիներին և օգնել այդ հեռավոր ժամանակներում: Բայց ներկայում դրանք այլևս հաջողակ ռազմավարություններ չեն:

Մանկության տարիներին երեխան, դրսևորելով ռեկետային զգացմունքներ, երկար սպասված կաթված է ստացել ծնողական գործիչների կողմից։ «Այստեղ և հիմա», շրջապատված չափահաս մարդու կողմից, միշտ կգտնվի մեկը, ով կտա այս հարվածները, քանի որ մենք ինքներս ենք ընտրում մեր միջավայրը: Ամեն անգամ սթրեսային իրավիճակում մանկության այս օրինաչափությունները անգիտակցաբար կկրկնվեն: Այնուամենայնիվ, իրական զգացմունքներն ու կարիքները կմնան չբավարարված: Ներս մղված՝ նրանք իրենց կդրսևորեն հոգեսոմատիկ ռեակցիաների, ֆոբիաների, խուճապի նոպաների տեսքով։

Երեխաները սովորում են զգալ ռակետի զգացմունքները՝ որպես իրենց ընտանիքի կարիքները բավարարելու միջոց, որպես կաթված ստանալու միջոց։ Տղաներին սովորեցնում են ճնշել վախը, տխրությունը, ցավը, բայց դուք կարող եք բարկանալ, ագրեսիվություն ցուցաբերել։ «Մի՛ լացիր, դու տղամարդ ես։ Իմ փոքրիկ զինվոր. Այսպիսով, տղամարդու մոտ նրանք զարգացնում են ռակետային զայրույթ, ագրեսիա՝ փոխարինելու վախն ու ցավը: Մյուս կողմից, աղջիկներին սովորեցնում են զայրույթը փոխարինել լացով կամ տխրությամբ, նույնիսկ եթե ուզում են պատասխանել: «Դու աղջիկ ես, ինչպես կարող ես պայքարել»:

Մշակույթը, կրոնը, հասարակության գաղափարախոսությունը նույնպես օգտագործում են ռեկետային համակարգը։ Ուշագրավն այն է, որ ռեկետային զգացմունքների հիմնավորումները լավն են, արդարացի և արդարացի:

Ահա մի օրինակ մեր թերապիայի խմբի անդամից: Ելենա, 38 տարեկան, բժիշկ. «Ես տասը տարեկան էի։ Հետո հայրս կոմբինատի վրա էր աշխատում: Նա ինձ տարավ դաշտ։ Աշուն էր։ Մենք շատ շուտ արթնացանք՝ դեռ լուսաբաց։ Երբ մոտեցան դաշտին, լուսադեմ էր։ Ոսկի ցորենի հսկայական արտերը, ասես կենդանի, ամենափոքր զեփյուռից շարժվում էին ու շողում։ Ինձ թվում էր, որ նրանք ողջ են և խոսում են ինձ հետ։ Ուրախություն, ուրախություն: Աշխարհի, բնության հետ միասնության սուր զգացում: Հանկարծ վախ, անպարկեշտ է այդպես ուրախանալը, որովհետև շուրջբոլորը զբաղված են քրտնաջան աշխատանքով, գիշեր-ցերեկ բերքահավաքով։ Ես զվարճանում եմ?! Մեղքը, տխրությունը փոխարինեցին ուրախությանը։ Ես չէի ուզում մնալ դաշտում». Սա իսկական ուրախությունը ռակետային վախով, մեղքի զգացումով փոխարինելու վառ օրինակ է։ Եվ հիմնավորումը լցված է արդար զայրույթով. «Դուք ուրախանում եք, բայց մարդիկ տառապում են»: Ինչո՞ւ չենք կարող ուրախությամբ աշխատել:

Ժողովրդական հեքիաթներում և ժողովրդական բանահյուսության մեջ լավ նկատվում են վավերական զգացմունքները ռակետային զգացմունքներով փոխարինելու ազգային կարծրատիպերը: Իվանուշկին, Էմելյան սովորաբար վախը փոխարինում են պասիվ հիմար պահվածքով։ «Վանկային գլորում են». Շատ ասացվածքներ և ասացվածքներ ցույց են տալիս փոխարինման միջոց կամ նախազգուշացում են իսկական զգացմունքների և հույզերի դրսևորման համար: Օրինակ՝ «Փոքրիկ թռչունը վաղ երգում էր, անկախ նրանից, թե ինչպես է կատուն ուտում», «Անպատճառ ծիծաղը հիմարի նշան է», «Դու շատ ես ծիծաղում, դու դառնորեն լաց կլինես»:

Թերապևտիկ աշխատանքի համար կարևոր է տարբերակել ռակետային զգացմունքները և իրական, իսկական զգացմունքները, որոնք ընկած են դրանց տակ: Գործարքային վերլուծության մեջ ընդունված է, որ որպես առաջնային հույզեր կան միայն չորս իսկական զգացումներ՝ զայրույթ, տխրություն, վախ, ուրախություն։ Սա տարբերության առաջին նշանն է։

Ռակետային զգացմունքները անվերջ են, ինչպիսիք են ամոթը, խանդը, դեպրեսիան, մեղքի զգացումը, վրդովմունքը, շփոթության, հիասթափության, անօգնականության, հուսահատության, թյուրիմացության զգացումը և այլն:

Հարց կարող է առաջանալ, թե ռակետային զգացմունքները երբեմն կրում են նույն անվանումը, ինչ իսկականը։ Տխրությունը, վախը, ուրախությունը, զայրույթը կարող են զայրույթ լինել: Օրինակ՝ կանացի մանիպուլյատիվ ռազմավարություն: Զայրույթը չի կարող բացահայտ արտահայտվել, քանի որ կինը պետք է լինի քնքուշ, փխրուն և անպաշտպան։ Բայց կարող ես լաց լինել, վշտանալ, որ քեզ չեն հասկանում։ Նեղացիր, մռութ: Կինը իսկական զայրույթը փոխարինեց տխրության հույզով, բայց արդեն ռակետկա։ Ռակետային զգացմունքները ճանաչելու խնդիրը հեշտացնելու համար կա տարբերության երկրորդ նշան.

Վավերական զգացմունքները հանգեցնում են խնդրի «այստեղ և հիմա» լուծմանը, իրավիճակի լուծմանն ու ավարտին: Ռեկետային զգացմունքներ — չեն տալիս ավարտին:

Երրորդ հատկանիշն առաջարկել է Ջոն Թոմփսոնը։ Նա բացատրեց իսկական զգացմունքների կապը ժամանակին խնդիրների լուծման հետ. Իրական զայրույթն օգնում է լուծել խնդիրը ներկայում: Վախը ապագայում է. Տխրություն — օգնում է հրաժեշտ տալ անցյալին, վերջ տալ իրավիճակին և հրաժեշտ տալ նրան: Վավերական ուրախություն — չունի ժամանակային սահմանափակումներ և ազդանշաններ «Փոփոխություն չի պահանջվում»:

Դիտարկենք մի օրինակ։ 45-ամյա բժիշկ Վիկտորը գնացքի վագոն է նստել։ Դուրս գալով գավթի մեջ, ես զգացի այրման և ծխի հոտ: Վախի իսկական զգացումը ճնշվել է նրա կողմից հանգստության համար: «Ես տղամարդ եմ, որ կնոջ պես խուճապի կմատնվեմ»։ Նա դեկորատիվ նստեց և սպասեց, թե երբ ինչ-որ մեկը սեղմեց խցիկը: Վիկտորն օգնել է ծխացող մեքենայից հանել այլ ուղեւորների իրերը։ Երբ հրդեհը բռնկվել է, և մեքենան սկսել է այրվել, նա պատրաստվել է և վերջինն է լքել մեքենան։ Նա բռնեց այն, ինչ ձեռքի էր հասնում, երբ դուրս էր ցատկում այրվող մեքենայից: Այրվել է դեմքն ու ձեռքերը, սպիները մնացել են։ Այդ ճանապարհորդության ժամանակ Վիկտորը կրում էր մի կարևոր բեռ, որն ամբողջությամբ այրվել էր։

Այսպիսով, Վիկտորին հրդեհի սկզբում իսկական վախը կօգնի նրան լուծել «ապագայում» խնդիրները. նրա բեռը կմնար անվնաս, չայրվի, դեմքն ու ձեռքերը չայրվեն։ Վիկտորը նախընտրեց վախը փոխարինել անտարբերությամբ ու հանգստությամբ։ Հրդեհից հետո նա ստիպված է եղել թողնել աշխատանքն ու տեղափոխվել այլ քաղաք։ Բեռի մահը նրան չի ներվել։ Կինը չի ցանկացել տեղափոխվել այլ քաղաք, նրանք բաժանվել են.

Ժամանակակից հայտնի գործարքային վերլուծաբան Ֆանիտա Ինգլիշը («Ռակետ և իրական զգացմունքներ», Տ.Ա., 1971 թ. թիվ 4) մանրամասն վերլուծել է ռեկետի առաջացման փուլերը։ Նրա կարծիքով՝ հասուն մարդու մոտ զգացմունքների ընկալման երեք ասպեկտ կա՝ իրազեկում, արտահայտում և գործողություն:

Իրազեկումը գիտելիք է իր մասին, արտաքին և ներքին: Օգտագործելով հինգ զգայարանները՝ մարդը տեղեկատվություն է ստանում իր մարմնի սենսացիաներից։ Նա զտում է փորձառությունները և գալիս է վստահ գիտակցության, թե ինչ է կատարվում իր, աշխարհի և մարմնի հետ ներկա պահին: Օրինակ, մարդը տեսնում է, լսում և գիտակցում է, որ այժմ սուր ցավ է զգում ձախ ոտքի փոքր մատի հատվածում, որի վրա ոտք դրել է իր սիրելի շունը։

Զգացմունքների արտահայտումը նրանց ցուցադրումն է մարմնի կամ բառերի օգնությամբ։ «Հեռացիր, հիմար շուն», - ասում է տղամարդը և ոտքը հանում կենդանու թաթից: Գործողությունները սովորաբար ուղղված են ինչ-որ մեկին կամ ինչ-որ բանի, օրինակ՝ շան: Գործողություն ձեռնարկելուց առաջ մենք ընտրություն ենք կատարում ակտիվ գործողության և պասիվ անգործության միջև: Շանը ապտակե՞լ, թե՞ ոչ. Մեծահասակները հնարավորություն ունեն գիտակցված ընտրություն կատարել, գործողություններ ձեռնարկել և արտահայտել իրենց զգացմունքները: Փոքր երեխան գիտակցաբար նման ընտրություն կատարելու հնարավորություն չունի, քանի որ նրա մոտ միաժամանակ չեն ձևավորվում զգացմունքների ընկալման թվարկված երեք ասպեկտները։ Երեխան սկսում է յուրացնել գործողությունները (երրորդ ասպեկտը) հուզական ռեակցիաների ինքնաբուխ դրսևորման հետ միաժամանակ (երկրորդ ասպեկտ) և դա տեղի է ունենում մինչև ինքնագիտակցության ի հայտ գալը (առաջին ասպեկտ): Հետևաբար, մեծահասակները գիտակցում են երեխային: Երեխան արտահայտում է զգացումը, իսկ ծնողն այն անվանում է՝ բարձրաձայնելով և՛ պատճառ, և՛ հետևանք: Օրինակ. դու վախեցած ես։ Արի իմ գիրկը, մայրիկը քեզ կպաշտպանի, դու այնքան անպաշտպան ես, իսկ աշխարհը դաժան է։ Երեխան կօգտագործի իր չափահաս էգո վիճակը իրազեկման համար, բայց ավելի ուշ: Սովորաբար, Խնամված, հարմարվողական Երեխան ընդունում և համաձայնում է ծնողի մեկնաբանությանը, թե ինչ է կատարվում: Երբ երեխան մեծանա, նրա չափահաս էգո վիճակը, որը, հնարավոր է, վարակված է երեխայի էգո վիճակով, կրկնօրինակում է ծնողի եզրակացությունները: Նա կգնահատի «սարսափելը» որպես վախի պատասխան, ոչ թե հուզմունքի կամ սառնության, օրինակ:

Եկեք վերադառնանք ռակետային զգացմունքներին։ Մեր ընտանիքում երկու դուստր կա՝ Կատյան և Քսենիան։ Երկուսն էլ նրբորեն զգում են իրենց սահմանները և շատ ագրեսիվ են ընկալում սահմանների խախտումը։ Ենթադրենք, որ Քսենյան առանց հարցնելու վերցրեց Կատյայի սիրելի իրը։ Տեսնելով դա՝ Կատյան զայրացել է ու հարվածել քրոջը։ Քսենյան լաց եղավ և վազեց տատիկի մոտ։ Մեր տատիկը հոգեթերապևտ չէ, ուստի նա գործում է ստանդարտ, «մարդկային» ձևով։ «Աղջիկ ես, չես կարող կռվել»,- ասում է տատիկը: Այսպիսով, այն անտեսում և արգելում է թոռնուհու մոտ զայրույթի զգացումը։ Տատիկը արձագանք է տալիս միայն գործողություններին. «Բոլոր վեճերը պետք է լուծվեն խաղաղ ճանապարհով»,- շարունակում է տատիկը և ռազմավարություն է ներկայացնում։ «Դու խելացի աղջիկ ես, Կատյա», - ուղղում է նա կաթվածով:

Ի՞նչ անել և ինչպե՞ս դաստիարակել երեխաներին: Գոյություն ունեն երկու ռազմավարություն, որոնք մենք ակտիվորեն օգտագործում ենք և որպես ծնողներ իրենց երեխաների հետ, և որպես թերապևտ հոգեթերապևտիկ աշխատանքում: Առաջին ռազմավարությունը ձեզ սովորեցնելն է առանձնացնել զգացմունքները գործողություններից: Երկրորդ ռազմավարությունը սովորեցնելն է, թե ինչպես ընտրել զգացմունքների արտահայտման լավագույն միջոցները և ամենաարդյունավետ գործողությունները:

Եկեք վերադառնանք մեր դուստրերին: Ծնողն ասում է. «Ես տեսնում եմ, թե ինչպես ես, Կատյա, բարկանում Քսենյայի վրա: Բայց քեզ արգելված է հարվածել նրան»։ Ծնողը չի անտեսում, այլ ընդունում է զայրույթի զգացումը, բայց թույլ չի տալիս, որ քրոջը վիրավորեն։ «Կարող եք գոռալ, բղավել, վրդովվել, հարվածել դակիչ պարկին (մենք ունենք բռնցքամարտի ձեռնոցներ և դակիչ պայուսակ), ինչ-որ կերպ արտահայտել ձեր զայրույթը, բայց մի ծեծեք ձեր քրոջը»: Աղջիկները սովորում են ընտրություն կատարել զգացմունքների արտահայտման և գործելու միջև: Զգացմունքներն ու գործողությունները տարանջատելը թույլ է տալիս ժամանակ հատկացնել՝ գիտակցելու ձեր զգացմունքներն ու գործողությունների դրդապատճառները: Իսկ ապագայում՝ գիտակցել միմյանց հետ այլ հարաբերություններ կառուցելու իրենց ցանկությունը՝ ավելի պարզ, թափանցիկ: «Ես դեմ չեմ, որ քեզ տամ իմ իրը: Ես խնդրում եմ, որ հետագայում առանց թույլտվության չվերցնես իմ իրերը»,- ասում է Կատյան քրոջը։ Նման իրավիճակում աղջիկները զայրույթի դրսևորման արգելք չունեն, ռակետային զգացմունքներին փոխարինող չկա։ Նրանք փնտրում, փորձարկում և գտնում են քաղաքակիրթ նոր ուղիներ՝ առանց ֆիզիկական հարձակման փոխազդելու և զգացմունքներ արտահայտելու համար:

Ռակետային զգացմունքները, ինչպես նաև վավերականները, կարող են դրսևորվել անմիջապես՝ «այստեղ և հիմա», կամ կարող են կուտակվել՝ հետագայում դրանք օգտագործելու համար։ Արտահայտություն կա՝ համբերության բաժակի վերջին կաթիլը, որը թույլ է տալիս ամբողջ բաժակը շրջել վիրավորողի վրա: Ռեկետի զգացումը կաթիլ առ կաթիլ կոչվում է նամականիշ հավաքելը: Ինչպես են երեխաները նամականիշներ, կտրոններ, պիտակներ, խցաններ հավաքում, որպեսզի հետագայում մրցանակ ստանան։ Կամ նրանք մետաղադրամներ են հավաքում խոզաբուծարանում, որպեսզի իրենց նվեր անեն, ողջունելի գնումներ: Այսպիսով, մենք դա հետաձգում ենք ավելի ուշ, մենք կուտակում ենք ռեկետային զգացմունքներ: Ինչի համար? Ապա վարձ կամ հատուցում ստանալու համար։

Օրինակ՝ տղամարդը հանդուրժում է իր կնոջը, ով ակտիվորեն կարիերա է անում։ Միայնության վախի, լքվածության նրա իսկական զգացումը փոխարինվում է ռեկետային դժգոհությամբ։ Նա բացահայտորեն չի ցուցադրում իր իսկական զգացմունքները։ Նա իր կնոջը չի ասում ճշմարտությունը.

«Սիրելիս, ես շատ եմ վախենում քեզ կորցնելուց: Դուք ինձ համար պատուհանի լույսն եք, իմ կյանքի իմաստը, երջանկությունն ու հանգստությունը: Շատ հավանական է, որ կինը նման խոսքերից հետո անտարբեր չի մնա և ամեն ինչ կանի այս տղամարդու հետ ավելի մոտ լինելու համար։ Սակայն իրականում ամուսինը դրսևորում է ռեկետային անտարբերություն և վրեժխնդրության նշաններ է կուտակում հատուցման համար։ Երբ «համբերության բաժակը» լցվում է, նա ամեն ինչ արտահայտում է իր դժգոհությունների մասին։ Կինը հեռանում է։ Նա մնում է մենակ։ Նրա հատուցումն այն մենակությունն է, որից այդքան վախենում էր:

Կտրոնը կամ նամականիշը ռեկետային զգացողություն է, որը անձը հավաքում է բացասական վերադարձի համար հետագա փոխանակման նպատակով: Տես →

Խոզաբուծակ ունե՞ք։ Եթե ​​կա, ապա պատկերացրեք, որ դուք հարվածում եք դրան հսկայական մուրճով և ջարդում եք այն, որպեսզի կոտրեք այն: Կամ խեղդվեք կապույտ ծովում, արժանապատիվ սալաքար կապելով ձեր սիրելի «կատվի» կամ «խոզի» հետ:

Բաց թողեք կուտակված հույզերի ծանրությունը։ հրաժեշտ տվեք նրանց: Ավելի բարձր բղավեք «Ցտեսություն»:

Թերապևտիկ աշխատանքի հաջորդ փուլը հաճախորդին սովորեցնելն է արտահայտել իր զգացմունքները՝ առանց դրանք կուտակելու։ Դա անելու համար մենք օգտագործում ենք վարքային հոգեթերապիայի մեթոդներ, որոնք հիմնված են վարքային նոր հմտությունների զարգացման և համախմբման վրա: Այս փուլում մենք հաճախորդին ակտիվորեն տալիս ենք տնային առաջադրանքներ։ Այս աշխատանքը նպատակ ունի հարմարեցնել հաճախորդի նոր փորձը իր միկրո և մակրո հասարակության մեջ: Նա սովորում է կառուցել նոր հարաբերություններ և միևնույն ժամանակ վերլուծել իր զգացմունքները, գործողություններն ու մտքերը, որոնք առաջանում են դրանում: Նա կառուցում է ինսուլտի փոխանակման նոր համակարգ և իրեն պարգևատրում հաջողության համար: Տես →

Այսպիսով, ռակետը վարքագծի սցենարային օրինաչափությունների համակարգ է, որն օգտագործվում է իրազեկությունից դուրս՝ որպես ռակետի զգացմունքները զգալու միջոց: Ռակետը գործընթաց է, որի նպատակն է հարվածներ ստանալ ռակետային զգացմունքների համար: Մենք անգիտակցաբար խեղաթյուրում ենք մեզ շրջապատող իրականության ընկալումը, անտեսում մեր կարիքները, խաղում հոգեբանական խաղեր և ստանում կեղծ հարվածներ։ Տես →