Երբ մտածում եմ միս ուտելու մասին բանավեճի մասին, զարմանում եմ, թե ինչու է միս ուտողների համար այդքան դժվար ընդունել, որ կենդանիներին սպանելն իրենց միսն ուտելու համար բարոյական չէ: Ես չեմ կարող որևէ հիմնավոր փաստարկ մտածել մսի համար կենդանիներին սպանելու համար:
Ամենապարզ ձևն այն է, որ մսի համար կենդանիներին սպանելը սոցիալապես ընդունելի հանցագործություն է: Հասարակության թույլտվությունը սպանությունը չի դարձնում բարոյական, այն դարձնում է ընդունելի: Ստրկությունը նույնպես դարեր շարունակ սոցիալապես ընդունելի է եղել (չնայած նրան, որ միշտ եղել է փոքրամասնություն, որը դեմ է եղել դրան): Արդյո՞ք սա ավելի էթիկական է դարձնում ստրկությունը: Կասկածում եմ, որ որեւէ մեկը դրական պատասխան կտա։
Որպես խոզաբուծություն՝ ես ապրում եմ ոչ բարոյական կյանքով՝ սոցիալական ընդունելիության արդարացման ծուղակում: Նույնիսկ ավելին, քան պարզապես ընդունելի լինելը: Իրականում, մարդիկ սիրում են իմ խոզերի դաստիարակության ձևը, քանի որ ես խոզերին տալիս եմ հնարավորինս բնական կյանք անբնական համակարգում, ես պատվաբեր եմ, ես արդար եմ, ես մարդասեր եմ, եթե չես մտածում այն մասին, որ ես ես ստրկավաճառ և մարդասպան եմ.
Եթե նայես «ճակատին», ոչինչ չես տեսնի։ Խոզերին մարդկայնորեն մեծացնելն ու սպանելը միանգամայն նորմալ է թվում: Ճշմարտությունը տեսնելու համար պետք է կողքից նայել, ինչպես խոզն է նայում, երբ գիտի, որ դու ինչ-որ չար բան ես սկսել։ Երբ նայեք ձեր աչքի պոչով, ձեր ծայրամասային տեսլականով, կտեսնեք, որ միսը սպանություն է:
Մի օր, հազիվ թե մոտ ապագայում, գուցե մի քանի դար հետո, մենք դա կհասկանանք և կճանաչենք այնպես, ինչպես հասկացանք և ընդունեցինք ստրկության ակնհայտ չարագործությունը: Բայց մինչև այդ օրը ես կմնամ կենդանիների բարօրության օրինակ։ Իմ ֆերմայի խոզերը ամենախոզուկն են, կատարյալ խոզի ձևը: Նրանք փորում են գետնին, դողում են պարապի շուրջը, մռնչում են, ուտում, թափառում են սնունդ փնտրելու, քնում, լողում են ջրափոսերում, արևի տակ են ընկնում, վազում, խաղում և մահանում անգիտակից վիճակում, առանց ցավի ու տառապանքի: Ես անկեղծորեն հավատում եմ, որ ես ավելի շատ եմ տառապում նրանց մահից, քան նրանք։
Մենք կառչում ենք էթիկայի վրա և սկսում պայքարել՝ դրսից հայացքներ փնտրելով։ Խնդրում եմ Արա դա. Տեսե՛ք իրերը գործարանային հողագործության հովվական այլընտրանքի կեղծ ճշտության ոսպնյակի միջով. այլընտրանք, որն իրականում մշուշի ևս մեկ շերտ է, որը թաքցնում է կենդանիներին սպանելու համար մեծացնելու տգեղությունը, որպեսզի մենք կարողանանք ուտել նրանց միսը: Տեսեք, թե ով եմ ես և ինչ եմ անում: Նայեք այս կենդանիներին. Տեսեք, թե ինչ կա ձեր ափսեներում: Տեսեք, թե հասարակությունն ինչպես է դա ընդունում և այո ասում։ Էթիկան, իմ կարծիքով, միանշանակ, միանշանակ ու հաստատակամորեն ասում է ոչ։ Ինչպե՞ս կարելի է արդարացնել ստամոքսի հաճույքի համար սեփական կյանքը վերցնելը։
Նայելով դրսից՝ գիտակցաբար, մենք մեր էվոլյուցիայի առաջին քայլը կանենք դեպի էակներ, որոնք չեն ստեղծում համակարգեր և ենթակառուցվածքներ, որոնց միակ խնդիրն է սպանել էակներին, որոնց զգայունությունն ու զգացմունքային փորձը մենք չենք կարողանում հասկանալ:
Այն, ինչ ես անում եմ, սխալ է, չնայած այն հանգամանքին, որ Ամերիկայի բնակչության 95 տոկոսը աջակցում է ինձ: Ես դա զգում եմ իմ հոգու յուրաքանչյուր մանրաթելով, և ես ոչինչ չեմ կարող անել: Ինչ-որ պահի դա պետք է դադարեցվի: Մենք պետք է դառնանք էակներ, ովքեր տեսնում են, թե ինչ են անում, էակներ, ովքեր աչք չեն փակում սարսափելի անբարոյականության վրա, չեն ընդունում այն և չեն ուրախանում դրանով։ Եվ ավելի կարևոր է, որ մենք պետք է այլ կերպ սնվենք: Դրան հասնելու համար կարող են շատ սերունդներ պահանջվել: Բայց դա մեզ իսկապես պետք է, քանի որ այն, ինչ ես անում եմ, այն, ինչ մենք անում ենք, ահավոր սխալ է։
Բոբ Կոմիսի ավելի շատ հոդվածներ .
Բոբ Կոմիս ք