Տրանսցենդենտալ մեդիտացիան մեդիտացիայի տեխնիկա է, որը վեդայական ավանդույթի մի մասն է: Այն մշակվել է 1958 թվականին հնդիկ հոգևոր վարպետ Մահարիշի Մահեշ Յոգիի կողմից: Նա սկսեց այն դիտարկումից, որ տառապանքը մեր հասարակության մեջ ամենուր է, և որ բացասական հույզերը, ինչպիսիք են սթրեսը և անհանգստությունը, աճում են: Այս դիտարկումը նրան ստիպեց մշակել մեդիտացիայի տեխնիկա ՝ բացասական հույզերի դեմ պայքարելու համար ՝ տրանսցենդենտալ մեդիտացիա:

Տրանսցենդենտալ մեդիտացիան հիմնված է այն մտքի վրա, որ միտքը, բնականաբար, ձգվելու է դեպի երջանկություն, և որ այն կարող է գտնել այն տրանսցենդենտալ մեդիտացիայի պրակտիկայով թույլատրված լռության և հանգստության միջոցով: Տրանսցենդենտալ մեդիտացիայի նպատակը, հետևաբար, տրանսցենդենցի հասնելն է, որը նշանակում է մի վիճակ, որում միտքը խոր ջանքերի է հասնում առանց ջանքերի: Մանտրայի կրկնության միջոցով է, որ յուրաքանչյուր անհատ կարող է հասնել այս վիճակին: Սկզբնապես, մանտրան մի տեսակ սուրբ հնարք է, որը պաշտպանիչ ազդեցություն կունենա:

 Ի վերջո, տրանսցենդենտալ մեդիտացիան ցանկացած մարդու հնարավորություն կտա մուտք գործել բանականության, ստեղծագործության, երջանկության և էներգիայի հետ կապված չօգտագործված ռեսուրսներ:

Տրանսցենդենտալ մեդիտացիայի տեխնիկան շատ պարզ է. Անհատը պետք է նստի, փակի աչքերը և գլխում կրկնի մանտրա: Նիստերի առաջընթացի դեպքում դա տեղի է ունենում գրեթե ինքնաբերաբար և ակամա: Ի տարբերություն մեդիտացիայի այլ տեխնիկայի, տրանսցենդենտալ մեդիտացիան հիմնված չէ կենտրոնացման, արտացոլման կամ խորհրդածության վրա: Այն չի պահանջում որևէ ջանք կամ կանխատեսում:

Օգտագործված մանտրաները հնչյուններ են, բառեր կամ արտահայտություն, որոնք չունեն իրենց նշանակությունը: Դրանք նախատեսված են կանխելու շեղող մտքերի առաջացումը, քանի որ դրանք գրավում են անհատի ամբողջ ուշադրությունը: Սա թույլ է տալիս մտքին և մարմնին լինել ինտենսիվ հանգստության վիճակում, որը նպաստում է երանության և գերազանցության վիճակին: Այն սովորաբար կիրառվում է օրական երկու անգամ, յուրաքանչյուր նիստ տևում է մոտ 20 րոպե:

1980 -ական թվականներին Տրանսցենդենտալ մեդիտացիան սկսեց անհանգստացնել որոշ մարդկանց և կազմակերպությունների ՝ իր աղանդավորական բնույթի և Տրանսցենդենտալ մեդիտացիայի ուսուցիչների ունեցած վերահսկողության պատճառով: Մեդիտացիայի այս տեխնիկան շատ շեղումների և էքսցենտրիկ գաղափարների ակունքներում է:

1992 -ին այն նույնիսկ ծնեց «Բնական իրավունքի կուսակցություն» (PLN) կոչվող քաղաքական կուսակցություն, որը պնդում էր, որ «յոգական թռիչքի» պրակտիկան լուծում է որոշակի սոցիալական խնդիրներ: Յոգիկ թռիչքը մեդիտացիայի պրակտիկա է, որի ընթացքում անհատը տեղավորվում է լոտոսի դիրքում և թռչում առաջ: Ըստ խմբերի ՝ յոգական թռիչքը, ըստ նրանց, հնարավորություն կունենա վերականգնել «բնության օրենքներին համապատասխանություն» և «աշխատեցնել հավաքական գիտակցությունը», ինչը կհանգեցնի գործազրկության և հանցագործության անկման: .

Աղանդների հարցով զբաղվող հանձնաժողովը, որն իրականացվել է Ազգային ժողովի կողմից, գրանցված է 1995 թվականին, տրանսցենդենտալ մեդիտացիան սահմանել է որպես արևելագետ աղանդ `« անձնական կերպարանափոխություն »թեմայով: Տրանսցենդենտալ մեդիտացիայի որոշ ուսուցիչներ առաջարկել են իրենց աշակերտներին սովորեցնել թռչել կամ դառնալ անտեսանելի ՝ որոշակի գումարով: Բացի այդ, կազմակերպության կողմից տրամադրվող դասընթացները ֆինանսավորվում են հետևորդների և տարբեր ազգային կազմակերպությունների նվիրատվություններով: