Վեդաներն ասում են, որ կնոջ հիմնական խնդիրն է օգնել և աջակցել ամուսնուն, որի առաքելությունն է կատարել իր պարտականությունները և շարունակել ընտանիքի ավանդույթները։ Կանանց հիմնական դերը երեխաներ կրելն ու մեծացնելն է։ Ինչպես աշխարհի բոլոր հիմնական կրոններում, հինդուիզմում էլ գերիշխող դիրքը վերապահված է տղամարդուն։ Հարկ է նշել, որ որոշ ժամանակներում (ինչպես, օրինակ, Գուպտաների օրոք): Կանայք աշխատել են որպես ուսուցիչներ, մասնակցել բանավեճերի և հանրային քննարկումների։ Սակայն նման արտոնություններ տրվեցին միայն բարձր հասարակության կանանց։
Ընդհանրապես, Վեդաները ավելի մեծ պատասխանատվություն և պարտավորություններ են դնում տղամարդու վրա և կնոջը տալիս են հավատարիմ ուղեկցողի դեր նպատակների իրագործման ճանապարհին: Կինը հասարակության կողմից ցանկացած ճանաչում և հարգանք է ստանում իր՝ որպես դուստր, մայր կամ կին առնչությամբ: Սա նշանակում է, որ ամուսնու կորստից հետո կինը նույնպես կորցրել է իր կարգավիճակը հասարակության մեջ և բախվել բազմաթիվ դժվարությունների։ Սուրբ գրություններն արգելում են տղամարդուն արհամարհանքով վերաբերվել կնոջը և առավել եւս՝ ագրեսիվությամբ: Նրա պարտականությունն է պաշտպանել և խնամել իր կնոջը՝ իր երեխաների մորը մինչև վերջին օրը։ Ամուսինը իրավունք չունի լքելու իր կնոջը, քանի որ նա Աստծո պարգև է, բացառությամբ հոգեկան հիվանդության դեպքերի, որոնց դեպքում կինը ի վիճակի չէ խնամել և մեծացնել երեխաներին, ինչպես նաև դավաճանության դեպքում: Տղամարդը խնամում է նաեւ տարեց մորը։
Կանայք հինդուիզմում համարվում են Համընդհանուր մոր, Շակտիի` մաքուր էներգիայի մարդկային մարմնացում: Ավանդույթները 4 մշտական դեր են նախատեսում ամուսնացած կնոջ համար.
Ամուսնու մահից հետո որոշ հասարակություններում այրին ամուսնու թաղման բուրգի վրա կատարում էր սաթիի ծեսը՝ ինքնասպանություն: Այս պրակտիկան ներկայումս արգելված է: Մյուս կանայք, ովքեր կորցրել են իրենց կերակրողին, շարունակել են ապրել իրենց որդիների կամ մերձավոր ազգականների պաշտպանության ներքո։ Այրի կնոջ ծանրությունն ու տառապանքը բազմապատկվեցին երիտասարդ այրու դեպքում։ Ամուսնու անժամանակ մահը միշտ կապված է եղել նրա կնոջ հետ։ Ամուսնու հարազատները մեղքը բարդել են կնոջ վրա, որը, ենթադրաբար, տան դժբախտություն է բերել։
Պատմականորեն Հնդկաստանում կանանց դիրքորոշումը բավականին երկիմաստ է եղել: Տեսականորեն նա ուներ բազմաթիվ արտոնություններ և վայելում էր ազնվական կարգավիճակ՝ որպես աստվածայինի դրսևորում: Գործնականում, սակայն, կանանց մեծ մասն ապրում էր իրենց ամուսիններին ծառայելու թշվառ կյանքով: Նախկինում, մինչ անկախությունը, հինդու տղամարդիկ կարող էին ունենալ մեկից ավելի կին կամ սիրուհի: Հինդու կրոնի սուրբ գրությունները տղամարդուն դնում են գործողության կենտրոնում: Ասում են՝ կինը չպետք է անհանգիստ ու ուժասպառ լինի, իսկ տունը, որտեղ կինը տառապում է, կզրկվի հանգստությունից ու երջանկությունից։ Նույն կերպ, Վեդաները սահմանում են բազմաթիվ արգելքներ, որոնք սահմանափակում են կնոջ ազատությունը։ Ընդհանրապես, ստորին կաստաների կանայք շատ ավելի մեծ ազատություն ունեին, քան բարձր խավերի կանայք:
Այսօր հնդիկ կանանց դիրքերը զգալիորեն փոխվում են։ Քաղաքներում կանանց կենսակերպը շատ է տարբերվում գյուղականից։ Նրանց դիրքը մեծապես կախված է ընտանիքի կրթությունից և նյութական վիճակից։ Ժամանակակից քաղաքաբնակ կանայք դժվարությունների են հանդիպում թե՛ մասնագիտական, թե՛ անձնական կյանքում, սակայն կյանքը նրանց համար հաստատ ավելի լավ է, քան նախկինում։ Սիրային ամուսնությունների թիվը գնալով ավելանում է, և այրիներն այժմ կյանքի իրավունք ունեն և կարող են անգամ նորից ամուսնանալ։ Այնուամենայնիվ, հինդուիզմում կինը երկար ճանապարհ ունի անցնելու տղամարդու հետ հավասարության հասնելու համար: Ցավոք, նրանք դեռևս ենթարկվում են բռնության, դաժանության ու կոպտության, ինչպես նաև գենդերային հիմքով աբորտների։