Բոլոր կրոնները հնազանդվում են առողջ սննդակարգին: Եվ այս հոդվածը դրա ապացույցն է։ Այսօր մենք նայում ենք մահմեդական ընտանիքների պատմություններին և նրանց բուսակերության փորձին:
Հուլու ընտանիք
«Salaam Alaikum! Ես ու կինս արդեն 15 տարի է՝ բուսակեր ենք։ Մեր անցումը պայմանավորված էր հիմնականում այնպիսի գործոններով, ինչպիսիք են կենդանիների իրավունքները և շրջակա միջավայրի իրագործելիությունը: 1990-ականների վերջին մենք երկուսս էլ հարդքոր/փանկ երաժշտության մեծ երկրպագուներ էինք, միևնույն ժամանակ մենք դառնում էինք վեգան:
Առաջին հայացքից իսլամն ու վեգանիզմը անհամատեղելի բան են թվում: Այնուամենայնիվ, մենք գտել ենք բուսակերության ավանդույթներ մահմեդական ումմայում (համայնքներում)՝ հետևելով Շրի Լանկայի սուֆի բուսակեր սուրբ Շեյխ Բավա Մուհյադդինի օրինակին, ով 70-80-ականներին ապրել է Ֆիլադելֆիայում: Մսի օգտագործումը ես չեմ համարում հարամ (արգելված): Ի վերջո, մեր մարգարեն և նրա ընտանիքը միս էին ուտում: Որոշ մուսուլմաններ նշում են նրա գործողությունները որպես վեգան դիետայի դեմ փաստարկ: Ես նախընտրում եմ դա դիտարկել որպես անհրաժեշտ միջոց։ Ժամանակին և վայրում բուսակերությունը պոտենցիալ անիրագործելի էր գոյատևելու համար: Ի դեպ, կան փաստեր, որոնք վկայում են այն մասին, որ Հիսուսը բուսակեր է եղել։ Շատ հադիսներ (հավանություններ) գովաբանվում և խրախուսվում են Ալլահի կողմից կենդանիների հանդեպ կարեկցանք և ողորմություն ցուցաբերելիս: Ներկայումս մենք դաստիարակում ենք երկու բուսակեր տղաների՝ հուսալով նրանց մեջ սերմանել կենդանիների հանդեպ սիրո և պաշտպանության զգացումներ, ինչպես նաև հավատ «Մեկ Աստծո հանդեպ, ով ստեղծել է ամեն ինչ և վստահել Ադամի զավակներին»։ մահճակալ
«Մահմեդականները բազմաթիվ պատճառներ ունեն՝ հավատարիմ մնալու բուսական սննդակարգին: Պետք է մտածել, թե ինչպես է մսի օգտագործումը (հորմոններով և հակաբիոտիկներով ծակված) ազդում մեր առողջության վրա, մարդու և կենդանիների փոխհարաբերությունների մասին։ Ինձ համար բույսերի վրա հիմնված սննդակարգի օգտին ամենակարևոր փաստարկն այն է, որ մենք կարող ենք ավելի շատ մարդկանց կերակրել նույն ռեսուրսներով: Սա մի բան է, որը մուսուլմանները չպետք է մոռանան»:
Էզրա Էրեկսոն
«Ղուրանը և հադիսը հստակ ասում են, որ այն, ինչ ստեղծել է Աստված, պետք է պաշտպանված լինի և հարգվի: Աշխարհում մսի և կաթնամթերքի արդյունաբերության ներկայիս վիճակը, իհարկե, հակասում է այս սկզբունքներին։ Միգուցե մարգարեները ժամանակ առ ժամանակ միս են օգտագործել, բայց այն, թե ինչ և ինչպես, հեռու է մսի և կաթնամթերքի սպառման ներկա իրողություններից։ Ես կարծում եմ, որ մեր՝ մահմեդականների վարքագիծը պետք է արտացոլի մեր պատասխանատվությունն այն աշխարհի հանդեպ, որտեղ մենք ապրում ենք այսօր»։
: