«Օտար լեզու սովորելով՝ մենք կարող ենք փոխել մեր բնավորությունը»

Հնարավո՞ր է օտար լեզվի օգնությամբ զարգացնել մեզ անհրաժեշտ բնավորության գծերը և փոխել մեր սեփական հայացքը աշխարհի նկատմամբ: Այո, պոլիգլոտն ու լեզուներ արագ սովորելու սեփական մեթոդաբանության հեղինակ Դմիտրի Պետրովը վստահ է։

Հոգեբանություն. Դմիտրի, դու մի անգամ ասացիր, որ լեզուն 10% մաթեմատիկա է և 90% հոգեբանություն: Ինչ նկատի ունես?

Դմիտրի Պետրով. Համաչափությունների շուրջ կարելի է վիճել, բայց վստահաբար կարող եմ ասել, որ լեզուն երկու բաղադրիչ ունի. Մեկը մաքուր մաթեմատիկան է, մյուսը՝ զուտ հոգեբանությունը։ Մաթեմատիկան հիմնական ալգորիթմների մի ամբողջություն է, լեզվի կառուցվածքի հիմնական հիմնարար սկզբունքները, մեխանիզմ, որը ես անվանում եմ լեզվական մատրիցա։ Մի տեսակ բազմապատկման աղյուսակ:

Յուրաքանչյուր լեզու ունի իր մեխանիզմը. սա է, որ տարբերում է լեզուները uXNUMXbuXNUMXb միմյանցից, բայց կան նաև ընդհանուր սկզբունքներ: Լեզուն տիրապետելիս պահանջվում է ալգորիթմները հասցնել ավտոմատիզմի, ինչպես սպորտի, պարելու կամ երաժշտական ​​գործիք նվագելու դեպքում: Եվ սրանք միայն քերականական կանոններ չեն, սրանք այն հիմնարար կառույցներն են, որոնք ստեղծում են խոսք:

Օրինակ՝ բառային կարգը։ Այն ուղղակիորեն արտացոլում է աշխարհի մասին այս լեզվով խոսողի տեսակետը:

Ուզում եք ասել, որ ըստ նախադասության մեջ խոսքի մասերի տեղադրման հերթականությամբ կարելի է դատել մարդկանց աշխարհայացքի ու մտածելակերպի մասին։

Այո՛։ Վերածննդի դարաշրջանում, օրինակ, որոշ ֆրանսիացի լեզվաբաններ նույնիսկ տեսնում էին ֆրանսերենի գերազանցությունը մյուսների, մասնավորապես գերմանականի նկատմամբ, քանի որ ֆրանսիացիները սկզբում անվանում են գոյականը, իսկ հետո՝ այն սահմանող ածականը։

Նրանք վիճելի, մեզ համար տարօրինակ եզրակացություն արեցին, որ ֆրանսիացին սկզբում տեսնում է գլխավորը, էությունը՝ գոյականը, իսկ հետո արդեն նրան տալիս է ինչ-որ սահմանում, հատկանիշ։ Օրինակ, եթե ռուսը, անգլիացին, գերմանացին ասի «սպիտակ տուն», ֆրանսիացին կասի «սպիտակ տուն»։

Որքան բարդ են նախադասության մեջ խոսքի տարբեր մասերը դասավորելու կանոնները (ասենք, գերմանացիներն ունեն բարդ, բայց շատ կոշտ ալգորիթմ), մեզ ցույց կտա, թե ինչպես են համապատասխան մարդիկ ընկալում իրականությունը:

Եթե ​​բայը առաջին տեղում է, ստացվում է, որ գործողությունն առաջին հերթին կարևոր է մարդու համար:

Մեծ հաշվով՝ այո։ Ենթադրենք, ռուսերենը և սլավոնական լեզուների մեծ մասը ունեն ազատ բառային կարգ: Եվ դա արտահայտվում է աշխարհին մեր հայացքով, մեր էությունը կազմակերպելու ձևով:

Կան բառերի ֆիքսված կարգով լեզուներ, ինչպես անգլերենը. այս լեզվով մենք կասենք միայն «Ես քեզ սիրում եմ», իսկ ռուսերենում կան տարբերակներ՝ «Ես քեզ սիրում եմ», «Ես քեզ սիրում եմ», «Ես սիրում եմ քեզ»: »: Համաձայն եմ, շատ ավելի բազմազան:

Եվ ավելի շատ շփոթություն, կարծես մենք միտումնավոր խուսափում ենք պարզությունից և համակարգից: Իմ կարծիքով շատ ռուսերեն է։

Ռուսերենում, լեզվական կառույցներ կառուցելու ողջ ճկունությամբ, այն ունի նաև իր «մաթեմատիկական մատրիցը»: Թեև անգլերենն իրոք ավելի հստակ կառուցվածք ունի, որն արտացոլվում է մտածելակերպի մեջ՝ ավելի կանոնակարգված, պրագմատիկ: Նրանում մեկ բառ է գործածվում առավելագույն թվով իմաստներով։ Եվ սա է լեզվի առավելությունը։

Այն դեպքում, երբ ռուսերենում պահանջվում են մի շարք հավելյալ բայեր, օրինակ՝ ասում ենք «գնալ», «բարձրանալ», «իջնել», «վերադառնալ», անգլիացին օգտագործում է մեկ «գնալ» բայ, որը հագեցած է. հետդիր դիրք, որը նրան տալիս է շարժման ուղղություն:

Իսկ ինչպե՞ս է դրսևորվում հոգեբանական բաղադրիչը։ Ինձ թվում է, որ նույնիսկ մաթեմատիկական հոգեբանության մեջ հոգեբանությունը շատ է, դատելով քո խոսքերից։

Լեզվաբանության մեջ երկրորդ բաղադրիչը հոգե-հուզականն է, քանի որ յուրաքանչյուր լեզու աշխարհը տեսնելու միջոց է, ուստի երբ սկսում եմ լեզու սովորեցնել, առաջին հերթին առաջարկում եմ ինչ-որ ասոցիացիաներ գտնել։

Մեկը, իտալական լեզուն ասոցացվում է ազգային խոհանոցի հետ՝ պիցցա, մակարոնեղեն: Մեկ ուրիշի համար Իտալիան երաժշտություն է։ Երրորդի համար՝ կինո։ Պետք է լինի ինչ-որ զգացմունքային պատկեր, որը մեզ կապում է որոշակի տարածքի հետ:

Եվ հետո մենք սկսում ենք լեզուն ընկալել ոչ միայն որպես բառերի ամբողջություն և քերականական կանոնների ցանկ, այլ որպես բազմաչափ տարածություն, որտեղ մենք կարող ենք գոյություն ունենալ և հարմարավետ զգալ: Իսկ եթե ցանկանում եք ավելի լավ հասկանալ իտալացուն, ապա դա պետք է անեք ոչ թե ունիվերսալ անգլերենով (ի դեպ, Իտալիայում քչերն են սահուն խոսում), այլ իրենց մայրենի լեզվով։

Մի ծանոթ բիզնես մարզիչ ինչ-որ կերպ կատակեց՝ փորձելով բացատրել, թե ինչու են ձևավորվել տարբեր ժողովուրդներ և լեզուներ։ Նրա տեսությունը հետևյալն է. Աստված զվարճանում է: Երևի համաձայն եմ նրա հետ. ուրիշ ինչպե՞ս բացատրել, որ մարդիկ ձգտում են շփվել, խոսել, ավելի լավ ճանաչել միմյանց, բայց կարծես միտումնավոր խոչընդոտ է հորինվել, իսկական որոնում։

Սակայն հաղորդակցության մեծ մասը տեղի է ունենում նույն լեզվով խոսողների միջև: Արդյո՞ք նրանք միշտ հասկանում են միմյանց: Հենց այն փաստը, որ մենք խոսում ենք նույն լեզվով, չի երաշխավորում մեզ ըմբռնումը, քանի որ մեզանից յուրաքանչյուրը բոլորովին այլ իմաստներ և զգացմունքներ է դնում ասվածի մեջ:

Ուստի արժե օտար լեզու սովորել ոչ միայն այն պատճառով, որ այն հետաքրքիր գործունեություն է ընդհանուր զարգացման համար, այն բացարձակապես անհրաժեշտ պայման է մարդու և մարդկության գոյատևման համար։ Ժամանակակից աշխարհում նման հակամարտություն չկա՝ ոչ զինված, ոչ տնտեսական, որը չի առաջանա, քանի որ ինչ-որ տեղ մարդիկ միմյանց չէին հասկանում:

Երբեմն բոլորովին տարբեր բաներ են կոչվում նույն բառով, երբեմն, խոսելով նույն բանի մասին, երեւույթը անվանում են տարբեր բառերով։ Սրա պատճառով պատերազմներ են սկսվում, շատ անախորժություններ են առաջանում։ Լեզուն որպես երեւույթ մարդկության երկչոտ փորձն է՝ գտնելու հաղորդակցության խաղաղ ճանապարհ, տեղեկատվության փոխանակման միջոց։

Բառերը փոխանցում են մեր փոխանակած տեղեկատվության միայն փոքր տոկոսը: Մնացած ամեն ինչ համատեքստ է։

Բայց այս միջոցը երբեք, ըստ սահմանման, չի կարող կատարյալ լինել: Ուստի հոգեբանությունը ոչ պակաս կարևոր է, քան լեզվական մատրիցայի իմացությունը, և ես կարծում եմ, որ դրա ուսումնասիրությանը զուգահեռ անհրաժեշտ է ուսումնասիրել համապատասխան մարդկանց մտածելակերպը, մշակույթը, պատմությունը և ավանդույթները:

Բառերը փոխանցում են մեր փոխանակած տեղեկատվության միայն փոքր տոկոսը: Մնացած ամեն ինչ համատեքստ է, փորձ, ինտոնացիա, ժեստեր, դեմքի արտահայտություններ:

Բայց շատերի համար, երևի հաճախ եք բախվում դրան, ուժեղ վախ է հենց փոքր բառապաշարի պատճառով. եթե ես բավականաչափ բառեր չգիտեմ, ես սխալ եմ կառուցում կոնստրուկցիաները, սխալվում եմ, ապա հաստատ ինձ չեն հասկանա։ Մենք ավելի շատ կարևորում ենք լեզվի «մաթեմատիկան», քան հոգեբանությունը, թեև, պարզվում է, պետք է հակառակը լինի։

Մարդկանց մի երջանիկ կատեգորիա կա, ովքեր լավ իմաստով զուրկ են թերարժեքության բարդույթից, սխալի բարդույթից, ովքեր քսան բառ իմանալով՝ առանց խնդիրների շփվում են ու հասնում են այն ամենին, ինչին պետք է օտար երկրում։ Եվ սա լավագույն հաստատումն է, որ ոչ մի դեպքում չպետք է վախենաք սխալվելուց։ Ոչ ոք ձեզ վրա չի ծիծաղի: Դա չէ, որ խանգարում է ձեզ շփվել:

Ես դիտել եմ մեծ թվով մարդկանց, ովքեր ստիպված են եղել ուսուցանվել իմ ուսուցչական կյանքի տարբեր ժամանակահատվածներում, և պարզել եմ, որ լեզվին տիրապետելու դժվարությունները որոշակի արտացոլում ունեն նույնիսկ մարդու ֆիզիոլոգիայում: Ես գտել եմ մի քանի կետեր մարդու մարմնում, որտեղ լարվածությունը որոշակի դժվարություններ է առաջացնում լեզու սովորելու հարցում:

Դրանցից մեկը ճակատի մեջտեղում է, լարվածությունն այնտեղ բնորոշ է այն մարդկանց, ովքեր հակված են ամեն ինչ անալիտիկ ընկալելու, գործելուց առաջ շատ մտածելու։

Եթե ​​դա նկատում եք ձեր մեջ, նշանակում է, որ դուք փորձում եք ձեր «ներքին մոնիտորի» վրա գրել ինչ-որ արտահայտություն, որը պատրաստվում եք արտահայտել ձեր զրուցակցին, բայց վախենում եք սխալվել, ճիշտ բառեր ընտրել, հատել, նորից ընտրել: Այն պահանջում է հսկայական էներգիա և մեծապես խանգարում է հաղորդակցությանը:

Մեր ֆիզիոլոգիան ազդանշան է տալիս, որ մենք շատ տեղեկատվություն ունենք, բայց գտնում ենք չափազանց նեղ ալիք այն արտահայտելու համար:

Մեկ այլ կետ գտնվում է պարանոցի ստորին հատվածում, մանյակների մակարդակում։ Այն լարվում է ոչ միայն լեզու ուսումնասիրողների, այլև հանրության մեջ խոսողների՝ դասախոսների, դերասանների, վոկալիստների շրջանում: Թվում է, թե նա բոլոր բառերը սովորել է, ամեն ինչ գիտի, բայց հենց որ բանը հասնում է խոսակցության, նրա կոկորդում ինչ-որ գունդ է հայտնվում։ Կարծես ինչ-որ բան ինձ խանգարում է արտահայտել մտքերս։

Մեր ֆիզիոլոգիան ազդանշան է տալիս, որ մենք ունենք մեծ քանակությամբ տեղեկատվություն, բայց մենք գտնում ենք չափազանց նեղ ալիք դրա արտահայտման համար. մենք գիտենք և կարող ենք անել ավելին, քան կարող ենք ասել:

Իսկ երրորդ կետը` որովայնի ստորին հատվածում, լարված է նրանց համար, ովքեր ամաչկոտ են և մտածում են. ինձ՞ վրա»։ Այս կետերի համակցությունը, շղթան տանում է դեպի բլոկ, մի վիճակ, երբ մենք կորցնում ենք տեղեկատվության ճկուն, ազատ փոխանակման ունակությունը։

Ինչպե՞ս ազատվել այս հաղորդակցման բլոկից:

Ես ինքս կիրառում և խորհուրդ եմ տալիս ուսանողներին, հատկապես նրանց, ովքեր աշխատելու են որպես թարգմանիչներ, ճիշտ շնչառության տեխնիկան։ Ես դրանք վերցրել եմ յոգայի պրակտիկաներից:

Մենք շունչ ենք քաշում և արտաշնչելիս ուշադիր դիտում ենք, թե որտեղ ունենք լարվածություն և «լուծվում», թուլացնում ենք այս կետերը։ Հետո ի հայտ է գալիս իրականության եռաչափ ընկալում, ոչ գծային, երբ մեզ ասված արտահայտության «մուտքագրում» բառ առ բառ բռնում ենք, կեսը կորցնում ենք ու չենք հասկանում, իսկ «ելքի ժամանակ» տալիս ենք. բառ առ բառ.

Մենք խոսում ենք ոչ թե բառերով, այլ իմաստային միավորներով՝ տեղեկատվության և հույզերի քվանտաներով: Մենք կիսում ենք մտքերը. Երբ ես սկսում եմ ինչ-որ բան ասել իմ լեզվով, որը լավ եմ խոսում՝ իմ մայրենի լեզվով, թե այլ լեզվով, ես չգիտեմ, թե ինչպես կավարտվի նախադասությունս, կան միայն մտքեր, որոնք ուզում եմ ձեզ փոխանցել:

Բառերը սպասարկող են: Եվ այդ պատճառով հիմնական ալգորիթմները, մատրիցը պետք է հասցնել ավտոմատիզմի։ Որպեսզի նրանց անընդհատ հետ չնայի՝ ամեն անգամ բերանը բացելով։

Որքա՞ն է լեզվական մատրիցը: Ինչի՞ց է այն բաղկացած՝ բայի ձևերից, գոյականներից:

Սրանք բայի ամենատարածված ձևերն են, քանի որ նույնիսկ եթե լեզվում կան տասնյակ տարբեր ձևեր, կան երեք կամ չորս, որոնք անընդհատ օգտագործվում են: Եվ անպայման հաշվի առեք հաճախականության չափանիշը՝ և՛ բառապաշարի, և՛ քերականության առումով:

Շատ մարդիկ կորցնում են լեզու սովորելու իրենց ոգևորությունը, երբ տեսնում են, թե որքան բազմազան է քերականությունը: Բայց պարտադիր չէ անգիր անել այն ամենը, ինչ կա բառարանում։

Ինձ հետաքրքրեց ձեր միտքը, որ լեզուն և նրա կառուցվածքն ազդում են մտածելակերպի վրա։ Արդյո՞ք հակառակ գործընթացը տեղի է ունենում: Ինչպե՞ս է լեզուն և դրա կառուցվածքը, օրինակ, ազդում որոշակի երկրի քաղաքական համակարգի վրա:

Փաստն այն է, որ լեզուների և մտածելակերպերի քարտեզը չի համընկնում աշխարհի քաղաքական քարտեզի հետ։ Մենք հասկանում ենք, որ պետությունների բաժանումը պատերազմների, հեղափոխությունների, ժողովուրդների միջև ինչ-որ պայմանավորվածությունների արդյունք է։ Լեզուները սահուն անցնում են մեկը մյուսի մեջ, նրանց միջև հստակ սահմաններ չկան:

Որոշ ընդհանուր օրինաչափություններ կարելի է բացահայտել. Օրինակ, ոչ կայուն տնտեսություն ունեցող երկրների, այդ թվում՝ Ռուսաստանի, Հունաստանի, Իտալիայի լեզուներում հաճախ օգտագործվում են «պետք է», «կարիք» անանձնական բառերը, մինչդեռ Հյուսիսային Եվրոպայի լեզուներում նման բառեր չկան։ .

Ոչ մի բառարանում չեք գտնի, թե ինչպես կարելի է մեկ բառով թարգմանել ռուսերեն «անհրաժեշտ» բառը անգլերեն, քանի որ այն չի տեղավորվում անգլերենի մտածելակերպի մեջ: Անգլերենում անհրաժեշտ է անվանել թեման՝ ով է պարտք, ում կարիք ունի:

Մենք լեզուն սովորում ենք երկու նպատակով՝ հաճույքի և ազատության համար: Եվ յուրաքանչյուր նոր լեզու տալիս է ազատության նոր աստիճան

Ռուսերեն կամ իտալերեն կարող ենք ասել. «Մենք պետք է ճանապարհ կառուցենք»: Անգլերենում դա «Դու պետք է» կամ «Ես պետք է» կամ «Մենք պետք է կառուցենք»: Ստացվում է, որ բրիտանացիները գտնում ու որոշում են այս կամ այն ​​գործողության պատասխանատուին։ Կամ իսպաներեն, ինչպես ռուսերենում, կասենք «Tu me gustas» (ես դու հավանում ես): Թեման նա է, ով սիրում է.

Իսկ անգլերեն նախադասության մեջ անալոգը «I like you» է։ Այսինքն՝ անգլերենում գլխավոր մարդը նա է, ով ինչ-որ մեկին դուր է գալիս։ Սա մի կողմից դրսևորում է ավելի մեծ կարգապահություն և հասունություն, իսկ մյուս կողմից՝ ավելի մեծ էգոցենտրիզմ: Սրանք ընդամենը երկու պարզ օրինակ են, բայց դրանք արդեն ցույց են տալիս ռուսների, իսպանացիների և բրիտանացիների կյանքի մոտեցումների տարբերությունը, նրանց հայացքները աշխարհի և իրենց այս աշխարհում:

Ստացվում է, որ եթե լեզվով զբաղվենք, ուրեմն մեր մտածողությունը, մեր աշխարհայացքն անխուսափելիորեն կփոխվի՞։ Հավանաբար, հնարավո՞ր է սովորելու համար ցանկալի որակներին համապատասխան լեզու ընտրել։

Երբ մարդը, տիրապետելով որևէ լեզվի, օգտագործում է այն և գտնվում է լեզվական միջավայրում, նա անկասկած ձեռք է բերում նոր հատկանիշներ։ Երբ ես խոսում եմ իտալերեն, ձեռքերս միանում են, ժեստերս շատ ավելի ակտիվ են, քան գերմաներեն խոսելիս։ Ես ավելի էմոցիոնալ եմ դառնում։ Իսկ եթե անընդհատ ապրում ես նման մթնոլորտում, ապա վաղ թե ուշ այն դառնում է քոնը։

Ես և իմ գործընկերները նկատեցինք, որ լեզվաբանական բուհերի ուսանողները, ովքեր սովորել են գերմաներեն, ավելի կարգապահ և մանկավարժ են։ Բայց նրանք, ովքեր սովորել են ֆրանսերեն, սիրում են զբաղվել սիրողական գործունեությամբ, նրանք ավելի ստեղծագործական մոտեցում ունեն կյանքին ու ուսմանը։ Ի դեպ, նրանք, ովքեր անգլերեն են սովորել, ավելի հաճախ են խմել. բրիտանացիներն ամենաշատ խմող երկրների եռյակում են։

Կարծում եմ, որ Չինաստանը նման տնտեսական բարձունքների է հասել նաև իր լեզվի շնորհիվ. մանուկ հասակից չինացի երեխաները սովորում են հսկայական թվով կերպարներ, և դա պահանջում է անհավանական մանրակրկիտություն, տքնաջանություն, հաստատակամություն և մանրամասներ նկատելու կարողություն։

Լեզո՞ւ է պետք, որը քաջություն կստեղծի: Սովորեք ռուսերեն կամ, օրինակ, չեչեներեն: Ցանկանու՞մ եք գտնել քնքշություն, հուզականություն, զգայունություն: Իտալական. Կիրք — իսպաներեն: Անգլերենը սովորեցնում է պրագմատիզմ: Գերմաներեն — մանկավարժություն և սենտիմենտալություն, քանի որ բուրգերը աշխարհի ամենասենտիմենտալ արարածն է: Թուրքերը կզարգացնեն ռազմատենչությունը, բայց նաև սակարկելու, բանակցելու տաղանդը։

Արդյո՞ք բոլորը կարող են օտար լեզու սովորել, թե՞ դրա համար պետք է ունենալ հատուկ տաղանդներ:

Լեզուն՝ որպես հաղորդակցման միջոց, հասանելի է ցանկացած մարդու իր ողջամտությամբ: Մարդը, ով խոսում է իր մայրենի լեզվով, ըստ սահմանման, կարող է խոսել մեկ այլ լեզվով. նա ունի միջոցների բոլոր անհրաժեշտ զինանոցը: Առասպել է, որ ոմանք ընդունակ են, ոմանք՝ ոչ։ Մոտիվացիա կա, թե ոչ, այլ հարց է։

Երբ մենք դաստիարակում ենք երեխաներին, դա չպետք է ուղեկցվի բռնությամբ, որը կարող է մերժման պատճառ դառնալ։ Բոլոր այն լավ բաները, որ սովորել ենք կյանքում, հաճույքով ենք ստացել, չէ՞։ Մենք լեզուն սովորում ենք երկու նպատակով՝ հաճույքի և ազատության համար: Եվ յուրաքանչյուր նոր լեզու տալիս է ազատության նոր աստիճան։

Ըստ վերջին հետազոտությունների*, լեզվի ուսուցումը նշվում է որպես դեմենցիայի և Ալցհեյմերի հիվանդության անհավատալի բուժում: Իսկ ինչո՞ւ ոչ սուդոկուն կամ, օրինակ, շախմատը, ի՞նչ եք կարծում։

Կարծում եմ՝ ուղեղի ցանկացած աշխատանք օգտակար է։ Պարզապես լեզու սովորելը ավելի բազմակողմանի գործիք է, քան խաչբառեր լուծելը կամ շախմատ խաղալը, թեկուզ այն պատճառով, որ խաղեր խաղալու և բառեր ընտրելու սիրահարները շատ ավելի քիչ են, քան նրանք, ովքեր դպրոցում գոնե ինչ-որ օտար լեզու են սովորել:

Սակայն ժամանակակից աշխարհում մեզ անհրաժեշտ են ուղեղի մարզման տարբեր ձևեր, քանի որ, ի տարբերություն նախորդ սերունդների, մենք մեր մտավոր գործառույթներից շատերը պատվիրակում ենք համակարգիչներին և սմարթֆոններին: Նախկինում մեզանից յուրաքանչյուրն անգիր գիտեր տասնյակ հեռախոսահամարներ, սակայն այժմ առանց նավիգատորի չենք կարող հասնել մոտակա խանութ։

Ժամանակին մարդու նախահայրը պոչ ուներ, երբ դադարեցին օգտագործել այս պոչը, այն ընկավ: Վերջին շրջանում մենք ականատես ենք լինում մարդկային հիշողության տոտալ դեգրադացիայի։ Որովհետև ամեն օր, նոր տեխնոլոգիաների յուրաքանչյուր սերնդի հետ միասին, մենք ավելի ու ավելի շատ գործառույթներ ենք պատվիրակում գաջեթներին, հրաշալի սարքերին, որոնք ստեղծված են մեզ օգնելու, մեզ ազատելու լրացուցիչ բեռից, բայց դրանք աստիճանաբար խլում են մեր սեփական ուժերը, որոնք հնարավոր չէ տալ:

Այս շարքի լեզու սովորելը առաջին տեղերից է, եթե ոչ առաջինը, որպես հիշողության վատթարացմանը հակազդելու հնարավոր միջոցներից մեկը. ուղեղի մի շարք մասեր.


* 2004 թվականին Տորոնտոյի Յորքի համալսարանի հոգեբան Էլեն Բիալիստոկը և նրա գործընկերները համեմատեցին տարեց երկլեզուների և միալեզուների ճանաչողական կարողությունները: Արդյունքները ցույց են տվել, որ երկու լեզուների իմացությունը կարող է հետաձգել ուղեղի ճանաչողական գործունեության անկումը 4-5 տարով։

Թողնել գրառում