ՀՈԳԵԲԱՆՈՒԹՅՈՒՆ

Ի՞նչ է նախանձը: Մահացու մեղք, թե՞ անձնական աճի կատալիզատոր: Հոգեբան Դեյվիդ Լադենը ​​խոսում է այն մասին, թե ինչ կարող է լինել նախանձը և խորհուրդ տալիս, թե ինչպես վարվել, եթե ինչ-որ մեկին նախանձում եք։

Դուք օրեցօր ակնկալում եք բարձրացում: Դուք այնքան շատ բան եք արել գործերն ավարտին հասցնելու համար. հետևել ձեր ղեկավարի բոլոր առաջարկություններին և կատարելագործել այն ամենը, ինչ կարող եք բարելավել ձեր աշխատանքում, ուշ մնալ գրասենյակում և գալ աշխատանքի հանգստյան օրերին: Իսկ այժմ ղեկավար պաշտոնի թափուր աշխատատեղ կա։ Դուք վստահ եք, որ հենց դուք եք նշանակվելու, ուրիշ ոչ ոք չկա։

Բայց շեֆը հանկարծ հայտարարում է, որ որոշել է այս պաշտոնում նշանակել Մարկին՝ ձեր երիտասարդ գործընկերոջը։ Դե, իհարկե, այս Մարկը միշտ հոլիվուդյան աստղի տեսք ունի, և նրա լեզուն կախված է։ Նրա նման մեկը կհմայի ցանկացածին: Բայց նա բոլորովին վերջերս է միացել ընկերությանը և քեզ պես չի աշխատել: Դուք արժանի եք բարձրացման, ոչ թե նա:

Դուք ոչ միայն հիասթափված եք, որ ձեզ չեն նշանակել ղեկավար պաշտոնի, այլև մեծ հակակրանք ունեք Մարկի նկատմամբ, ինչի մասին նախկինում տեղյակ չէիք։ Դուք վրդովված եք, որ նա ստացել է այն, ինչի մասին այդքան երկար երազել եք։ Իսկ դու սկսում ես գործընկերներիդ տհաճ բաներ պատմել Մարկի մասին ու ամբողջ օրը երազում ես, թե ինչպես աշխատես նրան պատվանդանից գցես։

Որտեղի՞ց է առաջանում նախանձը:

Նախանձը բարդ սոցիալական հույզ է: Այն սկսվում է այն գիտակցումից, որ ինչ-որ մեկը արժեքավոր բան ունի, որը դու չունես: Այս գիտակցումն ուղեկցվում է ցավալի ու տհաճ զգացողությամբ։

Էվոլյուցիոն տեսանկյունից այն մեզ տեղեկատվություն է տրամադրում մեր սոցիալական դիրքի մասին և խթանում է բարելավելու այս դիրքը: Նույնիսկ որոշ կենդանիներ կարող են առաջնային նախանձ զգալ նրանց նկատմամբ, ովքեր ավելի հաջողակ են:

Բայց նախանձը մութ կողմ ունի. Մեր ուզածին հասնելու վրա կենտրոնանալու փոխարեն՝ մենք մտածում ենք այն մասին, ինչը մեզ պակասում է և զայրանում նրանցից, ովքեր դա ունեն: Նախանձը կրկնակի վնասակար է, քանի որ ստիպում է մեզ ոչ միայն վատ զգալ ինքներս մեզ, այլև անբարյացակամ վերաբերմունք ունենալ այն մարդկանց նկատմամբ, ովքեր մեզ ոչ մի վատ բան չեն արել։

Չարամիտ և օգտակար նախանձ

Ավանդաբար, նախանձը կրոնական առաջնորդների, փիլիսոփաների և հոգեբանների կողմից դիտվել է որպես բացարձակ չարիք, որի դեմ պետք է պայքարել մինչև ամբողջական ազատագրումը: Սակայն վերջին տարիներին հոգեբանները սկսել են խոսել նրա պայծառ կողմի մասին։ Նա անձնական փոփոխությունների հզոր դրդապատճառ է: Նման «օգտակար» նախանձը հակադրվում է վնասակար նախանձին, որը դրդում է մեզ վնասել մեկին, ով ինչ-որ բանով գերազանցել է մեզ։

Երբ Մարկը ստացավ այն աշխատանքը, որի մասին երազում էիր, բնական է, որ նախանձը քեզ խայթեց: Բայց հետո դուք կարող եք այլ կերպ վարվել: Դուք կարող եք ենթարկվել «վնասակար» նախանձին և մտածել, թե ինչպես դնել Մարկին իր տեղը: Կամ կարող եք օգտագործել օգտակար նախանձը և աշխատել ինքներդ ձեզ վրա։ Օրինակ՝ որդեգրել այն մեթոդներն ու տեխնիկան, որոնցով նա հասել է նպատակին։

Թերևս պետք է ավելի քիչ լրջանալ և ավելի հաջողակ գործընկերոջից սովորել նրա կենսուրախ և ընկերական հաղորդակցման ձևը: Ուշադրություն դարձրեք, թե ինչպես է նա առաջնահերթություն տալիս: Նա գիտի, թե որ առաջադրանքները կարող են արագ ավարտվել, և որոնք պահանջում են լիակատար նվիրում: Այս մոտեցումը թույլ է տալիս նրան հետ պահել այն ամենն, ինչ անհրաժեշտ է աշխատանքային ժամերին և պահպանել լավ տրամադրությունը։

Հոգեբանները շատ են վիճում նախանձը վնասակարի և օգտակարի բաժանման համարժեքության մասին։ Հոգեբաններ Յոչի Կոեն-Չերեշը և Էլիոթ Լարսոնն ասում են, որ նախանձը երկու տեսակի բաժանելը ոչինչ չի պարզում, այլ ավելի է շփոթում ամեն ինչ։ Նրանք կարծում են, որ իրենց գործընկերները, ովքեր խոսում են վնասակար և շահավետ նախանձի մասին, շփոթում են էմոցիան այն վարքագծի հետ, որը առաջացնում է զգացմունքները:

Ինչի համար են զգացմունքները:

Զգացմունքները հատուկ ապրումներ են, զգացմունքներ, որոնք առաջանում են որոշակի պայմաններում: Նրանք ունեն երկու գործառույթ.

Սկզբում, նրանք մեզ արագ տեղեկատվություն են տրամադրում ներկա հանգամանքների մասին, օրինակ՝ սպառնալիքի կամ հնարավորության առկայության մասին։ Տարօրինակ աղմուկը կամ անսպասելի շարժումը կարող է ազդարարել գիշատչի կամ այլ վտանգի առկայության մասին: Այս ազդանշանները դառնում են վախի հրահրողներ: Նմանապես, մենք հուզմունք ենք ապրում գրավիչ մարդու ներկայությամբ կամ երբ մոտակայքում համեղ ուտելիք կա։

ԵրկրորդԶգացմունքները առաջնորդում են մեր վարքը: Երբ մենք վախ ենք զգում, մենք որոշակի գործողություններ ենք ձեռնարկում մեզ պաշտպանելու համար: Երբ մենք երջանիկ ենք, մենք նոր հնարավորություններ ենք փնտրում և ընդլայնում մեր սոցիալական շրջանակը: Երբ մենք տխուր ենք, մենք խուսափում ենք շփվելուց և ինքներս մեզ մեկուսացնում, որպեսզի հասնենք մտքի խաղաղության։

Նախանձը մեկն է՝ վարքային ռեակցիաները տարբեր են

Զգացմունքները պատմում են մեզ, թե ինչ է կատարվում մեզ հետ այս պահին և ասում, թե ինչպես արձագանքել որոշակի իրավիճակին: Բայց կարևոր է տարբերակել հուզական փորձը և վարքագիծը, որին դա հանգեցնում է:

Եթե ​​օգտակար և վնասակար նախանձը երկու տարբեր զգացմունքներ են, ապա այդ զգացմունքներին նախորդող իրադարձությունները նույնպես պետք է տարբեր լինեն: Օրինակ, զայրույթը և վախը զգացմունքային արձագանքներ են սպառնալիքներին, բայց վախը հանգեցնում է վտանգից խուսափելու, իսկ զայրույթը հանգեցնում է հարձակման: Զայրույթն ու վախը տարբեր կերպ են ապրում և բերում են վարքային տարբեր դրսևորումների։

Բայց օգտակար ու վնասակար նախանձի դեպքում ամեն ինչ այլ է։ Առաջնային ցավալի փորձառությունը, որը հանգեցնում է նախանձի, նույնն է, բայց վարքային արձագանքները տարբեր են:

Երբ մենք ասում ենք, որ զգացմունքները վերահսկում են մեր վարքը, թվում է, որ մենք թույլ, անօգնական զոհ ենք մեր զգացմունքների: Սա կարող է ճիշտ լինել այլ կենդանիների համար, բայց մարդիկ կարողանում են վերլուծել իրենց զգացմունքները և իրենց ազդեցության տակ այլ կերպ վարվել։ Դուք կարող եք թույլ տալ, որ վախը ձեզ վախկոտ դարձնի, կամ կարող եք վախը վերածել քաջության և համարժեք արձագանքել ճակատագրի մարտահրավերներին:

Կախվածությունը նույնպես կարելի է վերահսկել։ Այս հույզը մեզ կարևոր տեղեկություններ է տալիս մեր սոցիալական դիրքի մասին: Մենք պետք է որոշենք, թե ինչ անել այս գիտելիքի հետ: Մենք կարող ենք թույլ տալ, որ նախանձը կործանի մեր ինքնագնահատականը և վնասի մեր սոցիալական հարաբերությունների բարեկեցությանը: Բայց մենք կարողանում ենք նախանձը դրական ուղղությամբ ուղղել և դրա օգնությամբ հասնել անձնական փոփոխությունների։


Հեղինակի մասին. Դեյվիդ Լադենը ​​Վրաստանի Գվինեթ քոլեջի հոգեբանության պրոֆեսոր է և «Լեզվի հոգեբանություն. ինտեգրված մոտեցում» գրքի հեղինակ:

Թողնել գրառում