Ցանկացած ընտրություն ձախողում է, ձախողում, այլ հնարավորությունների փլուզում։ Մեր կյանքը բաղկացած է նման անհաջողություններից։ Եվ հետո մենք մահանում ենք: Այդ դեպքում ո՞րն է ամենակարևորը: Լրագրող Օլիվեր Բուրքմանին հուշել է պատասխանել Յունգի վերլուծաբան Ջեյմս Հոլիսը։
Ճիշտն ասած, ես ամաչում եմ խոստովանել, որ ինձ համար գլխավոր գրքերից մեկը Ջեյմս Հոլլիսի «Ամենակարևոր բանի մասին» գիրքն է։ Ենթադրվում է, որ առաջադեմ ընթերցողները փոփոխություններ են ապրում ավելի նուրբ միջոցների, վեպերի և բանաստեղծությունների ազդեցության տակ, որոնք չեն հայտարարում իրենց կյանքի հավակնությունների մասին շեմից: Բայց ես չեմ կարծում, որ այս իմաստուն գրքի վերնագիրը պետք է ընդունել որպես ինքնօգնության հրատարակություններին բնորոշ պարզունակ քայլ։ Ավելի շուտ, դա թարմացնող արտահայտչական անմիջականություն է։ «Կյանքը լի է անախորժություններով», - գրում է հոգեվերլուծաբան Ջեյմս Հոլիսը։ Ընդհանրապես, նա հազվագյուտ հոռետես է. նրա գրքերի վերաբերյալ բազմաթիվ բացասական ակնարկներ են գրվում այն մարդկանց կողմից, ովքեր զայրացած են նրանով, որ նա հրաժարվում է մեզ եռանդուն ուրախացնել կամ երջանկության համընդհանուր բաղադրատոմս տալ:
Եթե ես դեռահաս լինեի կամ գոնե երիտասարդ լինեի, ինձ նույնպես կզայրացնի այս նվնվոցը։ Բայց ես Հոլլիսը կարդացի ճիշտ պահին՝ մի քանի տարի առաջ, և նրա խոսքերը սառը ցնցուղ էին, սթափեցնող ապտակ, ահազանգ. ընտրիր ինձ համար ցանկացած փոխաբերություն: Դա հենց այն էր, ինչ ինձ շատ էր պետք:
Ջեյմս Հոլիսը, որպես Կարլ Յունգի հետևորդ, կարծում է, որ «ես»-ը՝ մեր գլխում գտնվող այդ ձայնը, որը մենք ինքներս ենք համարում, իրականում ամբողջի մի փոքր մասն է: Իհարկե, մեր «ես»-ն ունի բազմաթիվ սխեմաներ, որոնք, նրա կարծիքով, մեզ կտանեն դեպի երջանկություն և ապահովության զգացում, ինչը սովորաբար նշանակում է մեծ աշխատավարձ, սոցիալական ճանաչում, կատարյալ զուգընկեր և իդեալական երեխաներ։ Բայց, ըստ էության, «ես»-ը, ինչպես պնդում է Հոլլիսը, պարզապես «գիտակցության բարակ ափսե է, որը լողում է շողշողացող օվկիանոսի վրա, որը կոչվում է հոգի»: Անգիտակցականի հզոր ուժերը մեզանից յուրաքանչյուրի համար ունեն իրենց ծրագրերը: Եվ մեր խնդիրն է պարզել, թե ով ենք մենք, այնուհետև ականջ դնել այս կոչին և չդիմադրել դրան:
Մեր պատկերացումներն այն մասին, թե ինչ ենք մենք ուզում կյանքից, հավանաբար նույնը չեն, ինչ կյանքը մեզանից:
Սա հոգեբանության խնդիրների շատ արմատական և միևնույն ժամանակ համեստ ըմբռնում է: Դա նշանակում է, որ մեր պատկերացումներն այն մասին, թե ինչ ենք մենք ուզում կյանքից, շատ հավանական է, որ նույնը չեն, ինչ կյանքը մեզանից: Եվ դա նաև նշանակում է, որ իմաստալից կյանք վարելիս մենք, ամենայն հավանականությամբ, կխախտենք մեր բոլոր պլանները, ստիպված կլինենք լքել ինքնավստահության և հարմարավետության գոտին և մտնել տառապանքի և անհայտության տարածք: Ջեյմս Հոլլիսի հիվանդները պատմում են, թե ինչպես են վերջապես կյանքի կեսին հասկացել, որ տարիներ շարունակ հետևել են այլ մարդկանց, հասարակության կամ իրենց ծնողների դեղատոմսերին ու ծրագրերին, և արդյունքում՝ տարեցտարի իրենց կյանքն ավելի ու ավելի կեղծ է դառնում։ Նրանց կարեկցելու գայթակղություն կա, քանի դեռ չեք հասկանում, որ մենք բոլորս այդպիսին ենք։
Նախկինում, գոնե այս առումով, մարդկության համար ավելի հեշտ էր, կարծում է Հոլլիսը, Յունգին հետևելով. առասպելները, հավատալիքները և ծեսերը մարդկանց ավելի անմիջական մուտք էին տալիս մտավոր կյանքի տիրույթ: Այսօր մենք փորձում ենք անտեսել այս խորը մակարդակը, բայց երբ այն ճնշվում է, այն ի վերջո դուրս է գալիս մակերես՝ դեպրեսիայի, անքնության կամ մղձավանջների տեսքով: «Երբ մենք կորցնում ենք մեր ճանապարհը, հոգին բողոքում է».
Բայց երաշխիք չկա, որ մենք ընդհանրապես կլսենք այս կոչը։ Շատերը պարզապես կրկնապատկում են իրենց ջանքերը՝ երջանկություն գտնելու հին, ծեծված ուղիներով: Հոգին նրանց կոչ է անում հանդիպել կյանքին, բայց, գրում է Հոլլիսը, և այս ձևակերպումը կրկնակի նշանակություն ունի պրակտիկ թերապևտի համար, «շատերը, իմ փորձով, չեն ներկայանում իրենց հանդիպմանը»:
Կյանքի յուրաքանչյուր հիմնական խաչմերուկում հարցրեք ինքներդ ձեզ. «Այս ընտրությունն ինձ կմեծացնի՞, թե՞ փոքրացնելու»:
Լավ, ուրեմն ո՞րն է պատասխանը: Ո՞րն է իրականում ամենակարևորը: Մի սպասեք, որ Հոլիսը ասի. Ավելի շուտ ակնարկ. Կյանքի յուրաքանչյուր կարևոր խաչմերուկում նա հրավիրում է մեզ հարցնել ինքներս մեզ. «Այս ընտրությունն ինձ մեծացնում է, թե փոքրացնում»: Այս հարցում ինչ-որ անբացատրելի բան կա, բայց դա ինձ օգնեց հաղթահարել կյանքի մի քանի երկընտրանք: Սովորաբար մենք ինքներս մեզ հարցնում ենք. «Արդյո՞ք ես ավելի երջանիկ կդառնամ»: Բայց, անկեղծ ասած, քչերն են լավ պատկերացնում, թե ինչ երջանկություն կբերի մեզ կամ մեր սիրելիներին:
Բայց եթե ինքներդ ձեզ հարցնեք՝ ձեր ընտրության արդյունքում կպակասե՞ք, թե՞ կավելանաք, ապա պատասխանը զարմանալիորեն հաճախ ակնհայտ է։ Յուրաքանչյուր ընտրություն, ըստ Հոլլիսի, ով համառորեն հրաժարվում է լավատես լինել, մեզ համար մահ է դառնում։ Այսպիսով, պատառաքաղին մոտենալիս ավելի լավ է ընտրել մեռնելու այն տեսակը, որը մեզ բարձրացնում է, և ոչ թե այն, որից հետո մենք կկառչենք տեղում։
Եվ այնուամենայնիվ, ո՞վ ասաց, որ «երջանկությունը» դատարկ, անորոշ և բավականին նարցիսիստական հասկացություն է՝ ինչ-որ մեկի կյանքը չափելու լավագույն միջոցը: Հոլիսը մեջբերում է մուլտֆիլմի մակագրությունը, որտեղ թերապևտը դիմում է հաճախորդին. Բայց ես կարող եմ ձեզ համոզիչ պատմություն առաջարկել ձեր անախորժությունների մասին»: Ես կհամաձայնեի այս տարբերակին։ Եթե արդյունքն ավելի իմաստալից կյանք է, ապա դա նույնիսկ փոխզիջում չէ:
1 Ջ. Հոլիս «Ինչն է ամենակարևորը. ապրել ավելի կշռադատված կյանքով» (Avery, 2009):
Աղբյուրը ՝ The Guardian