Համեստությունը մտավոր բարեկեցության գրավականն է.

Հին փիլիսոփաներն ու բանաստեղծները քաջ գիտակցում էին համեստության կարևորությունը: Սոկրատեսը գնահատեց իր ժամանակի բոլոր հայտնի իմաստուններին և եզրակացրեց, որ նա բոլորից ամենաիմաստունն է, քանի որ «նա գիտի, որ ոչինչ չգիտի»: Հայտնի իմաստունի մասին Սոկրատեսն ասել է. «Նա կարծում է, որ գիտի այն, ինչ իրականում չգիտի, մինչդեռ ես լավ եմ հասկանում իմ տգիտությունը»:

«Ես շատ եմ ճանապարհորդել և շատ եմ տեսել, բայց մինչ այժմ չեմ հանդիպել մի մարդու, ով կարող էր արդարացիորեն դատապարտել իրեն», - ասաց Կոնֆուցիուսը: «Բայց գլխավորը. եղիր հավատարիմ ինքդ քեզ / Հետո, քանի որ գիշերը հաջորդում է ցերեկը, / Դու չես դավաճանի ուրիշներին», - գրել է Շեքսպիրը Համլետում (թարգմանեց Մ.Լ. Լոզինսկին): Այս մեջբերումներն ընդգծում են, թե որքան կարևոր է մեր մտավոր բարեկեցության համար, որպեսզի կարողանանք օբյեկտիվորեն գնահատել ինքներս մեզ (և դա անհնար է առանց համեստության):

Սա հաստատում է Թոնի Անտոնուչիի և Միչիգանի համալսարանի երեք գործընկերների վերջին ուսումնասիրությունը: Հետազոտողները պարզել են, որ համեստությունը հատկապես կարևոր է հաջող հարաբերություններ կառուցելու համար։

Հետազոտությանը մասնակցել են 284 զույգ Դեթրոյթից, նրանց խնդրել են պատասխանել այնպիսի հարցերի, ինչպիսիք են՝ «Որքա՞ն համեստ ես դու», «Որքանո՞վ է համեստ քո զուգընկերը», «Ի՞նչ ես կարծում, կարո՞ղ ես ներել զուգընկերոջը, եթե նա քեզ վիրավորի կամ վիրավորի։ դու՞» Պատասխաններն օգնեցին հետազոտողներին ավելին իմանալ համեստության և ներողամտության միջև փոխհարաբերությունների մասին:

«Մենք պարզեցինք, որ նրանք, ովքեր իրենց զուգընկերոջը համարում էին համեստ մարդ, ավելի պատրաստ էին ներել նրան վիրավորանքի համար: Եվ հակառակը, եթե զուգընկերը ամբարտավան էր և չէր ընդունում իր սխալները, նրան ներում էին շատ դժկամությամբ»,- գրում են հետազոտության հեղինակները։

Ցավոք սրտի, այսօրվա հասարակության մեջ համեստությունը բավականաչափ չի գնահատվում։ Մենք հազվադեպ ենք խոսում օբյեկտիվ ինքնագնահատականի և ուրիշների կարծիքների նկատմամբ հանդուրժողականության մասին։ Ընդհակառակը, մենք անընդհատ կրկնում ենք ինքնավստահության և ձեր իրավունքների համար պայքարի կարևորությունը։

Զույգերի հետ իմ աշխատանքի ընթացքում ես նկատել եմ, որ շատ հաճախ թերապիայի հիմնական խոչընդոտը երկու զուգընկերների կողմից սխալվելու ցանկություն չունենալն է: Որքան մարդ մեծամիտ լինի, այնքան ավելի հավանական է, որ նա վստահ կլինի, որ միայն ինքը է ճիշտ, իսկ մնացած բոլորը սխալ են։ Նման մարդը սովորաբար պատրաստ չէ ներել զուգընկերոջը, քանի որ երբեք չի ընդունի սեփական սխալները և հետևաբար նույնքան անհանդուրժող է օտարների նկատմամբ։

Մեծամիտ և ամբարտավան մարդիկ հաճախ հավատում են, որ իրենց կրոնը, քաղաքական կուսակցությունը կամ ազգն է, որ գերազանցում է բոլորին: Նրանց համառ պահանջը՝ միշտ և ամեն ինչում ճիշտ լինելու, անխուսափելիորեն հանգեցնում է կոնֆլիկտների՝ և՛ միջանձնային, և՛ միջմշակութային: Համեստությունը, մյուս կողմից, չի հրահրում կոնֆլիկտներ, այլ ընդհակառակը, քաջալերում է համագործակցությունն ու փոխօգնությունը։ Ինչպես ամբարտավանությունը փոխադարձ մեծամտություն է առաջացնում, այնպես էլ համեստությունն ամենից հաճախ փոխադարձ համեստություն է առաջացնում, տանում է դեպի կառուցողական երկխոսություն, փոխըմբռնում և խաղաղություն:

Ամփոփելով՝ առողջ համեստությունը (չշփոթել նևրոտիկ ինքնավստահության հետ) օգնում է ձեզ իրատեսորեն նայել ինքներդ ձեզ և ուրիշներին: Մեզ շրջապատող աշխարհը և դրանում մեր դերը ճիշտ գնահատելու համար անհրաժեշտ է համարժեք ընկալել իրականությունը։ Համեստությունն օգնում է գտնել փոխզիջումներ, որոնք անհրաժեշտ են ծագած խնդիրները լուծելու համար։ Ուստի առողջ համեստությունը առողջ ինքնագնահատականի բանալին է:

Պատմությունը մեզ ցույց է տալիս, որ ամբարտավանությունն ու ամբարտավանությունը թույլ չեն տվել, որ շատ մշակույթներ և ժողովուրդներ փոխվեն, երբ փոփոխություններն անհրաժեշտ էին գոյատևելու համար: Ե՛վ Հին Հունաստանը, և՛ Հռոմը սկսեցին անկում ապրել, քանի որ ավելի ու ավելի հպարտ ու ամբարտավան էին դառնում՝ մոռանալով համեստության արժեքը: «Հպարտությունը կործանումից առաջ է, ամբարտավանությունը՝ անկումից առաջ», - ասում է Աստվածաշունչը։ Կարո՞ղ ենք մենք (և անհատները, և հասարակությունը որպես ամբողջություն) նորից գիտակցել, թե որքան կարևոր է համեստությունը:

Աղբյուրը` blogs.psychcentral.com