բեռնել տեսանյութը
Զգայական զրկանք (լատիներեն sensus — զգացմունք, սենսացիա և deprivatio — զրկանքից) — մարդու զգայական տպավորությունների երկարատև, քիչ թե շատ ամբողջական զրկում, որն իրականացվում է փորձարարական նպատակներով։
Հասարակ մարդու համար գրեթե ցանկացած զրկանք տհաճություն է: Զրկանքը զրկանք է, և եթե այդ անիմաստ զրկանքը բերում է անհանգստություն, մարդիկ զրկանքը ծանր են զգում։ Սա հատկապես ակնհայտ էր զգայական անբավարարության վերաբերյալ փորձերի ժամանակ:
3-րդ դարի կեսերին ամերիկյան McGill համալսարանի հետազոտողները կամավորներին առաջարկեցին հնարավորինս երկար մնալ հատուկ խցիկում, որտեղ նրանք հնարավորինս պաշտպանված լինեն արտաքին գրգռիչներից։ Փորձարկվողները փոքրիկ փակ սենյակում պառկած դիրքում էին. բոլոր ձայները ծածկված էին օդորակիչի շարժիչի միապաղաղ բզզոցով. Փորձարկվողների ձեռքերը մտցված էին ստվարաթղթե թևերի մեջ, և մուգ ակնոցները թույլ էին տալիս միայն թույլ ցրված լույս: Այս վիճակում մնալու համար բավական արժանապատիվ ժամանակային աշխատավարձ էր պահանջվում: Կարծես թե՝ ստիր քեզ լիակատար խաղաղությամբ և հաշվեր, թե ինչպես է լցված դրամապանակդ՝ առանց որևէ ջանքի: Գիտնականներին ապշեցրել է այն փաստը, որ առարկաներից շատերը չեն կարողացել դիմակայել նման պայմաններին ավելի քան XNUMX օր: Ինչ է պատահել?
Գիտակցությունը, զրկված սովորական արտաքին գրգռումից, ստիպված եղավ շրջվել «ներքին», և այնտեղից սկսեցին ի հայտ գալ ամենատարօրինակ, անհավանական պատկերներն ու կեղծ սենսացիաները, որոնք այլ կերպ չէր կարելի սահմանել, քան հալյուցինացիաներ: Փորձարկվողներն իրենք ոչ մի հաճելի բան չգտան դրանում, նրանք նույնիսկ վախեցան այս փորձառություններից և պահանջեցին դադարեցնել փորձը։ Սրանից գիտնականները եզրակացրեցին, որ զգայական խթանումը կենսական նշանակություն ունի գիտակցության բնականոն գործունեության համար, և զգայական զրկանքը մտքի գործընթացների և բուն անձի դեգրադացիայի ապահով միջոց է:
Հիշողության, ուշադրության և մտածողության խանգարում, քնի և արթնության ռիթմի խախտում, անհանգստություն, տրամադրության կտրուկ փոփոխություններ՝ դեպրեսիայից մինչև էյֆորիա և հետույք, իրականությունը հաճախակի հալյուցինացիաներից տարբերելու անկարողությունը. Սա սկսեց լայնորեն գրվել ժողովրդական գրականության մեջ, գրեթե բոլորը հավատում էին դրան։
Հետագայում պարզվեց, որ ամեն ինչ ավելի բարդ ու հետաքրքիր է։
Ամեն ինչ որոշվում է ոչ թե զրկանքների փաստով, այլ անձի վերաբերմունքով այս փաստին։ Ինքնին զրկանքը սարսափելի չէ չափահաս մարդու համար. դա պարզապես շրջակա միջավայրի պայմանների փոփոխություն է, և մարդու մարմինը կարող է հարմարվել դրան՝ վերակառուցելով իր գործունեությունը: Սննդից զրկելը պարտադիր չէ, որ ուղեկցվի տառապանքով, սովից սկսում են տառապել միայն նրանք, ովքեր սովոր չեն դրան և ում համար դա բռնի ընթացակարգ է։ Նրանք, ովքեր գիտակցաբար զբաղվում են բուժական ծոմապահությամբ, գիտեն, որ արդեն երրորդ օրը մարմնում թեթևության զգացում է առաջանում, և պատրաստված մարդիկ հեշտությամբ կարող են դիմանալ նույնիսկ տասնօրյա պահքին։
Նույնը վերաբերում է զգայական զրկանքներին: Գիտնական Ջոն Լիլին փորձարկել է իր վրա զգայական անբավարարության ազդեցությունը նույնիսկ ավելի բարդ պայմաններում: Նա գտնվել է անթափանց խցիկում, որտեղ նրան ընկղմել են մարմնի ջերմաստիճանին մոտ ջերմաստիճան ունեցող աղի լուծույթի մեջ, որպեսզի նա զրկված է եղել նույնիսկ ջերմաստիճանից և ձգողականությունից։ Բնականաբար, նա սկսեց ունենալ տարօրինակ պատկերներ և անսպասելի կեղծ սենսացիաներ, ինչպես ՄակԳիլ համալսարանի առարկաները: Սակայն Լիլին իր զգացմունքներին մոտեցավ այլ վերաբերմունքով. Նրա կարծիքով, անհարմարությունն առաջանում է այն պատճառով, որ մարդ պատրանքներն ու հալյուցինացիաներն ընկալում է որպես պաթոլոգիական ինչ-որ բան, հետևաբար վախեցած է դրանցից և ձգտում է վերադառնալ գիտակցության նորմալ վիճակին: Իսկ Ջոն Լիլիի համար սրանք ընդամենը ուսումնասիրություններ էին, նա հետաքրքրությամբ ուսումնասիրում էր իր մեջ հայտնված պատկերներն ու սենսացիաները, ինչի արդյունքում ոչ մի անհարմարություն չէր ապրում զգայական զրկանքների ժամանակ։ Ավելին, նրան այնքան դուր եկավ, որ նա սկսեց ընկղմվել այդ սենսացիաների ու երևակայությունների մեջ՝ թմրամիջոցներով խթանելով դրանց առաջացումը։ Իրականում, նրա այս ֆանտազիաների հիման վրա մեծապես կառուցվել է տրանսանձնային հոգեբանության հիմքը, որը դրված է Ս. Գրոֆի «Ճամփորդություն ինքդ քեզ որոնելու» գրքում:
Հատուկ վերապատրաստում անցած մարդիկ, ովքեր տիրապետում են ավտոմարզմանը և հանգիստ ներկայության պրակտիկային, առանց մեծ դժվարության դիմանում են զգայական զրկանքներին: