Թրենդ է դարձել բաց լինելու չասված պահանջը։ Մենք ակնկալում ենք, որ սիրելիներն ու ընկերները մեզ ամեն ինչ կասեն, ազնվորեն և մանրամասն վերլուծեն իրենց զգացմունքներն ու գործողությունների դրդապատճառները: Երեխային գաղտնի զրույցի հրավիրելով՝ մենք ակնկալում ենք այն ամենի անկեղծ ներկայացումը, որը եռացել է: Բայց եթե մենք միմյանց պատմում ենք գրեթե ամեն ինչ, ինչո՞ւ են մեզ պետք հոգեթերապևտներ: Ինչո՞ւ վճարել մի ծառայության համար, որը մենք տրամադրում ենք միմյանց պատրաստակամ և անվճար:
«Անկեղծությունը հոգեթերապևտի նպատակը չէ»,- մեկնաբանում է հոգեվերլուծաբան Մարինա Հարությունյանը։ — Հոգեվերլուծության նիստը մի շփոթեք մտերմիկ զրույցների հետ, երբ ընկերների հետ կիսվում ենք այն, ինչ զգում ենք, ինչի մասին գիտակցաբար մտածում ենք։ Հոգեվերլուծաբանին հետաքրքրում է այն, ինչի մասին մարդն ինքը տեղյակ չէ՝ իր անգիտակցականը, որի մասին, ըստ սահմանման, չի կարելի խոսել:
Զիգմունդ Ֆրեյդը համեմատեց անգիտակցականի ուսումնասիրությունը հնագիտական վերակառուցման հետ, երբ աննշան թվացող բեկորներից, արդյունահանված երկրի խորքերից կամ պատահականորեն ցրված, համբերատար կերպով հավաքվում է մի ամբողջական պատկեր այն բանի, ինչ սկզբում թվում էր, թե որևէ կապ չէր ենթադրում: Այնպես որ զրույցի թեման հոգեվերլուծողի համար այնքան էլ կարեւոր չէ։
Վերլուծաբանը փորձում է բացահայտել ներքին կոնֆլիկտ, որի մասին մենք տեղյակ չենք։
«Ֆրեյդը հիվանդին խնդրեց պատկերացնել, որ ինքը գնացքում է, և խնդրեց անվանել այն ամենը, ինչ տեսնում է պատուհանից դուրս՝ չանտեսելով ոչ աղբակույտերը, ոչ թափված տերևները, չփորձելով ինչ-որ բան զարդարել»,- բացատրում է Մարինա Հարությունյանը։ — Փաստորեն, գիտակցության այս հոսքը պատուհան է դառնում դեպի մարդու ներաշխարհ։ Եվ սա բոլորովին նման չէ խոստովանության, որի նախապատրաստման համար հավատացյալը ջանասիրաբար հիշում է իր մեղքերը, ապա զղջում դրանց համար։
Վերլուծաբանը փորձում է բացահայտել ներքին կոնֆլիկտ, որի մասին մենք տեղյակ չենք։ Եվ դրա համար նա հետևում է ոչ միայն պատմության բովանդակությանը, այլև ներկայացման «անցքերին»։ Ի վերջո, որտեղ գիտակցության հոսքը շոշափում է ցավոտ տարածքներ, որոնք անհանգստություն են առաջացնում, մենք հակված ենք խուսափել դրանցից և հեռանալ թեմայից:
Հետևաբար, մեզ պետք է Ուրիշը, մեկը, ով կօգնի բացահայտել հոգեկանը, հնարավորինս ցավագին հաղթահարելով այս դիմադրությունը: Վերլուծաբանի աշխատանքը թույլ է տալիս հիվանդին հասկանալ, թե իրականում ինչ ազդեցություն է նա ճնշում՝ ծածկելով այլ, սոցիալապես ցանկալի ռեակցիաներով:
Թերապևտը չի դատում ասվածի համար և հոգ է տանում հիվանդի պաշտպանական մեխանիզմների մասին
«Այո, հոգեվերլուծաբանը վերահսկում է վերապահումները կամ տատանումները, բայց ոչ «հանցագործին» բռնելու նպատակով»,- պարզաբանում է փորձագետը։ «Խոսքը մտավոր շարժումների համատեղ ուսումնասիրության մասին է։ Եվ այս աշխատանքի իմաստն այն է, որ հաճախորդը կարողանա ավելի լավ հասկանալ իրեն, ունենալ ավելի իրատեսական և ինտեգրված պատկերացում իր մտքերի և գործողությունների վերաբերյալ: Այդ ժամանակ նա ավելի լավ է կողմնորոշվում իր մեջ և, համապատասխանաբար, ավելի լավ է շփվում ուրիշների հետ։
Վերլուծաբանն ունի նաև իր անհատական բարոյականությունը, բայց նա չի գործում մեղքի և առաքինության գաղափարներով։ Նրա համար կարևոր է հասկանալ, թե ինչպես և ինչ ձևով է հիվանդն իրեն վնասում, որպեսզի օգնի նրան ավելի քիչ ինքնաոչնչացնող լինել։
Հոգեթերապևտը չի դատում ասվածի համար և հոգ է տանում հիվանդի պաշտպանական մեխանիզմների մասին՝ քաջ գիտակցելով, որ խոստովանության դերում ինքնամեղադրանքները հաջող աշխատանքի ամենակարեւոր գրավականը չեն։