Ըստ Տասներկու Առաքյալների Ավետարանի, Հիսուսի ծնունդից առաջ հրեշտակը Մարիամին ասաց. չի կարող միս ուտել և հարբել տնային եփուկով»։
Վերևից եկած այս պատվիրանի ուժը, եթե մենք ընդունում ենք դրա իսկությունը, կայանում է նրանում, որ այն հաստատում է, որ Հիսուսն իսկապես Մեսիան է, որի մասին խոսվում է Հին Կտակարանի մարգարեության մեջ. կոչվել Էմմանուել։ Նա կաթ ու մեղր կուտի, մինչև որ իմանա մերժել չարը և ընտրել բարին» (Եսայի 7։14, 15)։ Տեքստում այնուհետև ասվում է, որ այն համայնքում, որտեղ ապրում էին Մարիամն ու Հովսեփը, նրանք ոչ մի գառ չէին մորթում Պասեքի համար. եղբայրներ, որոնք խուսափում էին արյունահեղությունից և միս չէին ուտում։ …»
Այս համայնքի հիշատակումը օգնում է բացատրել, թե ինչու էր Հիսուսը մանկուց սիրում կենդանիներին և թռչուններին. «Մի օր տղա Հիսուսը եկավ այնտեղ, որտեղ թռչունների որոգայթներ կային։ Այնտեղ կային նաև այլ երիտասարդներ։ Յիսուս ըսաւ անոնց. «Ո՞վ որոգայթներ գցեց Աստուծոյ անմեղ արարածներուն. Ես ասում եմ ձեզ, որ նա ինքն է ընկնելու որոգայթը. Զարմանալի չէ, որ այս չխեղաթյուրված տեքստերում մենք գտնում ենք Քրիստոսի կոչերը՝ հոգ տանել բոլոր արարածների մասին, ոչ միայն մարդկանց. . որովհետև դուք նրանց համար աստվածներ եք, որոնց նրանք իրենց կարիքի մեջ են նայում»։
Հիսուսն ավելի ուշ բացատրում է, որ եկել է վերջ տալու արյունալի զոհերին. «Ես եկել եմ վերջ տալու զոհաբերություններին և արյունոտ տոներին, և եթե չդադարես միս ու արյուն զոհաբերելուց, Տիրոջ բարկությունը հավիտյան կլինի քեզ վրա, ինչպես որ. անապատում ձեր հայրերը մսի քաղցած էին»։ եւ նրանք կերան իրենց սրտով, եւ նրանք լցվեցին կեղտով, եւ ժանտախտը հարվածեց նրանց»: Ինչպես նշվեց նախորդ գլխում, այս վաղ ձեռագրերում ոչ մի հիշատակություն չկա հացերի և ձկների հրաշքի մասին։ Փոխարենը, նրանք նկարագրում են հացի, մրգի և ջրով սափորի հրաշքը. Եվ նրանք կերան, և բոլորը կշտացան և խմեցին: Եվ նրանք զարմացան, քանի որ բոլորի համար շատ կար, և նրանք չորս հազար էին: Եվ նրանք գնացին և շնորհակալություն հայտնեցին Տիրոջը իրենց տեսածի և լսածի համար»:
Հիսուսի խոսքերը, որոնք հաստատում են բնական սնունդը, հատկապես բուսական սնունդը, անընդհատ հանդիպում են այս հնագույն փաստաթղթերում. «Եվ այս լսելով՝ մի սադուկեցի, որը չէր հավատում Տիրոջ սուրբ ճշմարտությանը, հարցրեց Հիսուսին. «Ասա ինձ, ինչու. ասում ես՝ կենդանիների միս չուտե՞ս։ Մի՞թե գազանները մարդուն ուտելու համար չէին տրվել, ինչպես այն խոտաբույսերն ու պտուղները, որոնց մասին դու ասացիր»։ Հիսուսը պատասխանեց. «Նայեք ձմերուկին՝ երկրի այս պտուղին»։ Եվ Հիսուսը կտրեց ձմերուկը և նորից ասաց սադուկեցին. հաշվեր դրանք, որովհետև մեկ ձմերուկից հարյուրապատիկ ավելի կծնվի։ Եթե այս սերմերը ցանես, կուտես ճշմարիտ Աստծուց, որովհետև արյուն չես թափի, չարչարանք չես տեսնի և չես լսի։ Ինչո՞ւ եք փնտրում սատանայի պարգեւները, տանջանքները, մահը, սրով թափված կենդանի հոգիների արյունը։ Չգիտե՞ս, որ սուրը բարձրացնողը սրով կկորչի։ Հիմա գնա քո ճանապարհով և ցանիր կյանքի բարի պտուղի սերմը և մի վնասիր Աստծո անմեղ արարածներին:
Քրիստոսը դատապարտում է նույնիսկ կենդանիներ որսացողներին. «Եվ մինչ Հիսուսը քայլում էր իր աշակերտների հետ, նրանք հանդիպեցին մի մարդու, որը վարժեցրեց որսորդական շներին թունավոր արարածներին: Այս տեսնելով՝ Հիսուսն ասաց նրան. «Ինչո՞ւ ես չար գործ անում»։ Եվ մարդը պատասխանեց. «Ես այս արհեստով եմ ապրում, չէ՞ որ նման արարածներին ինչի՞ն է պետք երկնքի տակ տեղ: թույլ և մահվան արժանի, բայց շները ուժեղ են»։ Եվ Հիսուսը տխուր նայեց այդ մարդուն և ասաց. ? Եվ ի՞նչ օգուտ դա ձեզ և ուրիշների համար: Դուք չեք կարող դատել, թե ուժեղն ավելի լավն է, քան թույլը, որովհետև թույլը մարդու մոտ չի ուղարկվել որպես ուտելիք կամ զվարճանալու… Վայ նրան, ով թունավորում և սպանում է Աստծո արարածներին: Այո՛, վայ որսորդներին, որ նրանք կդառնան որս, և որքան ողորմություն են ցուցաբերում իրենց անմեղ զոհերի հանդեպ, այնքան անարժան մարդիկ ցույց կտան նրանց։ Թողեք մեղավորների այս վատ առևտուրը, արեք այն, ինչ Տերն է ուրախանում, և օրհնված եղեք, այլապես ձեր մեղքով կդատապարտվեք:
Վերջապես, վաղ ձեռագրերում մենք կարդում ենք, որ Հիսուսը դատապարտում էր նույնիսկ ձկնորսներին, չնայած այն հանգամանքին, որ նրանք նրա կողմնակիցներից ամենահավատարիմն էին: «Հաջորդ օրը նրանք նորից սկսեցին խոսել սատկած կենդանիներ ուտելու մասին, և Հիսուսի նոր աշակերտներից մի քանիսը հավաքվեցին Նրա շուրջը և հարցրին. ; ասա մեզ, արդյոք թույլատրելի է ուտել ծովի արարածներին»: Եվ Հիսուսը տխուր նայեց նրանց, որովհետև գիտեր, որ նրանք անկիրթ մարդիկ են, և նրանց սրտերը դեռ կարծրացած էին սատանաների սուտ ուսմունքներից, և ասաց նրանց. տեսնու՞մ ես ծովի ձուկը։ Նրանց ջուր տրվեց, ինչպես մարդուն տրվեց երկրային երկնակամարը. Ես ձեզ հարցնում եմ, ձուկը գալիս է ձեզ մոտ և ձեզանից չոր հող է խնդրում, թե՞ դրա վրա եղած կերակուրը: Ո՛չ։ Եվ ձեզ թույլ չի տրվում ծով մտնել և փնտրել մի բան, որը ձեզ չի պատկանում, քանի որ երկիրը բաժանված է հոգիների երեք թագավորությունների՝ երկրի վրա գտնվողների, օդի մեջ գտնվողների և նրանց ջրի մեջ են՝ յուրաքանչյուրն ըստ իր էության: Եվ Հավիտենականի կամքը յուրաքանչյուր արարածի տվել է կենդանի հոգի և սուրբ շունչ, և այն, ինչ Նա տալիս է Իր արարածներին Իր կամքով, ոչ մարդը, ոչ հրեշտակները չեն կարող խլվել կամ յուրացվել:
Հետաքրքիրն այն է, որ երբ Հիսուսն առաջին անգամ խոսում է իր հրեա աշակերտների հետ իրենց նոր սննդակարգի (բուսակերների) մասին, նրանք առարկում են նրան. «Դուք խոսում եք օրենքի դեմ», ըստ երևույթին նկատի ունենալով Հին Կտակարանի տարբեր վայրերը, որտեղ միս ուտելու թույլտվություն է տրված: Հիսուսի հիշարժան պատասխանը շատ պերճախոս է. «Ես չեմ խոսում Մովսեսի դեմ, ոչ էլ Օրենքի դեմ, որը նա տվեց՝ իմանալով ձեր սրտերի կարծրությունը։ Ճշմարիտ եմ ասում ձեզ, որ սկզբում Աստծո բոլոր արարածները ուտում էին միայն երկրի խոտաբույսերից և պտուղներից, մինչև որ մարդկային տգիտությունն ու եսասիրությունը շատերին տարան դեպի այն, ինչը հակասում էր իրենց բնությանը, բայց նույնիսկ նրանք կվերադառնան իրենց բնական կերակուրին: Այսպես են ասում մարգարեները, և մարգարեությունները չեն խաբի»։