«Ֆետիշիզմ» տերմինը գալիս է պորտուգալերենից հավասարազոր լինել ինչը նշանակում է արհեստական, ուղղագրություն, ուղղագրություն: Այն հայտնվում է ֆրանսերեն լեզվով XNUMXth դարում De Brosses- ի ղեկավարությամբ¹. Հետաքրքրվելով աֆրիկյան ժողովուրդների կողմից հարգված այս առարկաներով, որոնք կոչվում են ֆետիշներ, նա հորինում է պաշտամունքը որակելու տերմինը.

« Ես խնդրում եմ, որ ինձ թույլ տրվի օգտագործել այս արտահայտությունը սովորական կերպով, և չնայած այն իր համապատասխան իմաստով վերաբերում է հատկապես Աֆրիկայի նեգրերի հավատքին, ես նախապես զգուշացնում եմ, որ ես նույնպես մտադիր եմ օգտագործել այն: խոսելով ցանկացած այլ ազգի մասին, որտեղ երկրպագության առարկա են կենդանիները կամ անշունչ էակները, որոնք աստվածացված են. նույնիսկ երբեմն խոսելով որոշ ժողովուրդների մասին, որոնց համար այս տեսակի առարկաներն ավելի քիչ աստվածներն են, այսպես կոչված, քան աստվածային առաքինությամբ օժտված իրերը, մարգարեությունները, ամուլետները և պահպանողական թալիսմանները: ".

XNUMX դարի սկզբին «ֆետիշիստ» տերմինը այլևս չի նշանակում պարզունակ կրոնի հետևորդ, այլ Perամանակակից «այլասերվածություն», անոմալիայի, սեռական շեղման իմաստով: Տերմինի նոր ընդունումը շլացուցիչ է ՝ վկայելով այնտեղ անվիճելի իմաստային կարիքի մասին: Սեռական նպատակին շեղված «օբյեկտի» օգտագործումը երկար ժամանակ նկարագրված էր, բայց մինչ այժմ ուղղակիորեն չէր նշվում: 

Հիվանդությունների և հարակից առողջական խնդիրների միջազգային վիճակագրական դասակարգման մեջ սեռական նախասիրության խախտում դասակարգված ՝ «ֆետիշիզմը» տեղավորվում է «սադոմազոխիզմի» և ցուցահանդեսականության միջև: Այն բնութագրվում է արտահայտված նախասիրությամբ մյուսի մարմնի մի մասի համար, ֆիզիկական կամ մտավոր հատկությունների համար կամ անշունչ առարկաների համար, հաճախ `հագուստ: Ահա ամենատարածված օբյեկտների ցանկը.

- կրծքավանդակը, քիթը, ձեռքերը, գորգերը;

- մազերի գույն, մարմնի չափսեր, թուլություն, հոտ;

- թաշկինակներ, կոշիկներ, գիշերազգեստ, սգո բլիթներ;

- Ոտքեր, բերան, համազգեստ և այլն:

- Նյութի տեսակ ՝ կաշի, լատեքս, մորթեղ:

Այս առարկաները, արթնացնելով, կարող են արթնացնել անձի հզոր ներկայացուցչությունները և ընդգծել սեռական հաճույքի զգացողության ուժը:

Ըստ Բինեի, բոլորը «քիչ թե շատ ֆետիշիստ» են սիրահարված: Այսպիսով, նա առանձնացնում է «փոքր ֆետիշիզմը» «մեծ ֆետիշիզմից», ինչը կլիներ պաթոլոգիական:

Պաթոլոգիական բնույթը կսկսվեր այն ժամանակ, երբ «ցանկացած մանրուքի սերը» գերակշռի մինչև մյուս բոլորի ջնջումը: Մաքս Դեսուար են ՝ « սովորական սերը մեզ թվում է սիմֆոնիա, որը բաղկացած է բոլոր տեսակի հնչյուններից: Այն բխում է ամենատարբեր հուզմունքներից: Նա, այսպես ասած, բազմաստված է: Ֆետիշիստը գիտի միայն մեկ գործիքի տեմբրը. այն կազմված է վճռական գրգռումից, այն միաստվածային է: »

Երեք նիշ օգտագործվում է անցնելու համար պաթոլոգիական ֆետիշիզմ :

- Ֆետիշացված գծի ամրությունը. Մենք պահպանում ենք այս նախասիրությունը կյանքի համար:

- Իմպուլսի անդիմադրելիությունը

- օբյեկտի բացառիկ բնավորությունը `սեռական բավարարվածության մեջ` ի վնաս նրա ամբողջականության: 

Հենց սկզբից (հատկապես պատկերված «գիշերային ծածկույթի» հայտնի ֆետիշիստի պատմությամբ, ով իբր 5 տարեկանում անկողնում անկողնում անկողնում իր հորն ու մորը գիշերային ծածկոցներում զարմացրել էր), հոգեբույժները կասկածում էին «Մանկության տպավորություններ Վաղը մեծ դեր խաղալ ֆետիշի ամրագրման գործում:

Մանկության իրադարձությունները, հատկապես 4 -ից 6 տարեկանների միջև, կարծես դեր են խաղում այս սեռական շեղումների տեսքում: 

Պաթոլոգիական ֆետիշիզմը կարող է դժվարությամբ դրսևորվել ինչպես զոհի, այնպես էլ զուգընկերոջ համար, ով հաճախ ունենում է ամբողջության մեջ չսիրվելու զգացում: Կրկնվող և սահմանափակող ծեսերը, որոնք պահանջում են ֆետիշիստները, կարող են նաև զուգընկերոջ հոգնածության պատճառ դառնալ:

Այս պատճառներով ոմանք դիմում են հոգեբուժական բուժման, հոգեթերապիա կամ ճանաչողական թերապիա: Սա կպահանջի նախ խոսել ընդհանուր պրակտիկայի մասնագետի կամ մասնագետի հետ: 

«Արևի տակ չկա ավելի թշվառ, քան կոշիկի կարոտ ֆետիշիստ, որը պետք է բավարարվի մի ամբողջ կնոջով: » Կարլ Քրաուսը, Le Flambeau (Torահը), 5 հունիսի, 1908, էջ. 25, թիվ 256: