Բովանդակություն
«Գլխարկ դրեք», «Անկողինը պատրաստեք», «Որտե՞ղ թաց գլխով»: Մեծանալով՝ մենք միտումնավոր խախտում ենք կյանքի և սննդի վերաբերյալ մանկության տարիներին հաստատված որոշ կանոններ։ Եվ մենք իսկական ուրախություն ենք ստանում դրանից: Որո՞նք են մեր «արգելված հաճույքները» և ի՞նչ է պատահում սահմանափակումների և կանոնների հետ, երբ մենք մեծանում ենք:
Ես քայլում էի փողոցով և տանում կարկանդակ: Համեղ, տաք, նոր գնված մինի-փուռից տուն գնալու ճանապարհին։ Եվ հենց բերանս բերեցի, գլխումս բարձրացավ տատիկիս ձայնը՝ «Մի կծիր. Մի կերեք, երբ գնում եք»:
Մեզանից յուրաքանչյուրն ունի իր փոքրիկ ուրախությունները՝ մեղավոր հաճույքները, ինչպես կոչվում են անգլախոս աշխարհում: Այս արտահայտության մեջ հոգեբանորեն ճշգրիտ մի բան կա՝ ավելի ճշգրիտ, քան նույնիսկ «արգելված» կամ «գաղտնի» ուրախությունները: Միգուցե ռուսերեն «անմեղն» ավելի մոտ է, բայց «ոչ» մասնիկը արմատապես փոխում է իմաստը։ Ամբողջ հմայքը հենց այս մեղքի զգացման մեջ է, կարծես թե։ Մեղքը անգլերենից թարգմանվում է որպես «գինի»: Սրանք հաճույքներ են, որոնց համար մենք մեզ մեղավոր ենք զգում։ որտեղի՞ց է այն գալիս:
Իհարկե, սա արգելված պտուղն է։ Արգելված և քաղցր: Մեզանից շատերին մանուկ հասակում սահմաններ ու կանոններ են տրվել: Դրանք խախտելով՝ մենք բնականաբար մեղավոր էինք զգում՝ հնարավոր, ինչպես մեզ թվում էր, մեզ կամ ուրիշների համար բացասական հետևանքների համար. «տատիկը կնեղանա, եթե չուտես իր պատրաստած ընթրիքը», «երթևեկելիս ուտելը վնասակար է մարսողության համար։ » Երբեմն մենք ամոթի զգացում էինք ունենում, եթե խախտումը վկաներ ուներ, հատկապես նրանք, ովքեր արգելք էին դրել մեզ վրա:
Ոմանք, իրենց թույլ չտալով կոտրել տաբուները, խստորեն դատապարտում են մյուսներին իրենց գործելու ազատության համար:
1909 թվականին հունգարացի հոգեվերլուծաբան Շանդոր Ֆերենցին ստեղծեց «ներածություն» տերմինը: Այսպիսով, նա անվանեց անգիտակցական գործընթացը, որի արդյունքում մենք հավատք ենք առնում մանկության մեջ, մեր ներաշխարհում ներառում ենք «ներածականներ»՝ համոզմունքներ, հայացքներ, կանոններ կամ վերաբերմունք, որոնք ստացվել են ուրիշներից՝ հասարակությունից, ուսուցիչներից, ընտանիքից:
Դա կարող է անհրաժեշտ լինել, որպեսզի երեխան պահպանի անվտանգության կանոնները, հասարակության մեջ վարքագծի նորմերը և իր երկրի օրենքները: Սակայն որոշ ինտրոյեկտներ վերաբերում են առօրյա գործունեությանը կամ սովորություններին: Եվ, մեծանալով, մենք կարող ենք վերաիմաստավորել դրանք՝ դեն նետելով կամ յուրացնելով արդեն գիտակցաբար։ Օրինակ, երբ մենք մտածում ենք առողջ սնվելու մասին, մայրիկի «ապուր կերեք» և «քաղցրավենիք մի չարաշահեք» կարող է դառնալ մեր սեփական ընտրությունը:
Շատերի համար ինտրոյեկտները մնում են ներսում՝ ազդելով վարքի վրա: Ինչ-որ մեկը պարզապես ենթագիտակցորեն շարունակում է պայքարել նրանց հետ՝ «խրվելով» դեռահասների բողոքի ակցիայի մեջ։ Իսկ ինչ-որ մեկը, իրեն թույլ չտալով խախտել արգելքները, խստորեն դատապարտում է ուրիշներին իրենց գործելու ազատության համար։
Երբեմն վերաիմաստավորման գործընթացում ծնողական կամ ուսուցչի տրամաբանությունը կարող է մերժվել, իսկ հետո մենք քանդում ենք ինտրոյեկտը՝ «դուրս թքելով» մի արգելք, որը մեզ հարիր չէ։
Ահա թե ինչ են գրում սոցցանցերի օգտատերերը իրենց մեղավոր հաճույքների մասին.
- «Ես պարում եմ երաժշտության տակ ականջակալներով, երբ քայլում եմ փողոցով»:
- «Ես կարող եմ միայն լոլիկից աղցան պատրաստել: Ստացվում է, որ վարունգը կամընտիր է»։
- «Մուրաբա ուտում եմ անմիջապես տարայից՝ առանց ծաղկամանի մեջ տեղափոխելու։ Տատիկի տեսանկյունից սա մեղք է»։
- «Երեկոյան ես կարող եմ ինչ-որ բան անել. ժամը ութին գնալ խանութ, տասնմեկին սկսել ապուր պատրաստել: Ընտանիքը կարծում էր, որ ամեն ինչ պետք է անել առավոտյան՝ որքան շուտ, այնքան լավ: Երբեմն դա իմաստ էր ստանում: Օրինակ, խանութում, իհարկե, մինչև երեկո դատարկ էր. առավոտյան «դուրս էին նետում» ինչ-որ արժեքավոր բան։ Բայց հետո ռացիոնալ հիմքը մոռացվեց, և առօրյան մնաց. առավոտյան չես կարող կարդալ, ֆիլմ դիտել, երկար ժամանակ թավալվել, սուրճ խմել…»:
- «Բլիթները եփելիս ուղղակիորեն թաթախում եմ թթվասերի տարայի մեջ»։
- «Մեծացել եմ, և ես կարող եմ մաքրվել, երբ ցանկանամ, և պարտադիր չէ, որ շաբաթ օրը առավոտյան»:
- «Ես խմում եմ խտացրած կակաո անմիջապես պահածոյից: Դուք երկու անցք եք անում, և վոյլա, նեկտարը լցվում է:
- «Ես երկար ժամանակ չեմ «ձգում» դելիկատեսները, ինչպիսիք են պարմեզանը կամ ջեմոնը, ես այն անմիջապես ուտում եմ»։
- «Դուրս գալ խանութ կամ սպորտային շալվարով շների հետ: Ծնողները ցնցված կլինեին»։
- «Երբ ես ուզում եմ ընդհանուր մաքրում կամ պատուհաններ լվանալ, հրավիրում եմ մաքրման ծառայություն. ափսոս է ժամանակդ վատնել սրա վրա։ Ցանկության դեպքում հանգստյան օրերին կարող եմ ամբողջ օրն անցկացնել գրքի հետ և ոչ մի գործ չանել։
- «Ես մերկ շրջում եմ տան շուրջը (երբեմն այդպես կիթառ եմ նվագում):
Ստացվում է, որ տարբեր ընտանիքներում վերաբերմունքը կարող էր տրամագծորեն հակառակ լինել.
- «Ես սկսեցի կրել կիսաշրջազգեստ և դիմահարդարում»:
- «Մանկության տարիներին ինձ թույլ չէին տալիս ջինսե տաբատով և շալվարով շրջել, քանի որ #դու աղջիկ ես։ Ավելորդ է ասել, որ իմ չափահաս կյանքում ես կրում եմ կիսաշրջազգեստ և զգեստ, լավագույն դեպքում տարին մեկ կամ երկու անգամ:
Հետաքրքիր է, որ ամենահայտնի մեկնաբանությունները ներառում են՝ «Ես չեմ արդուկում», «Ես մաքրում եմ, երբ ուզում եմ, կամ երկար ժամանակ չեմ մաքրում» և «Ես չեմ հավաքում իմ անկողինը»։ Երևի մեր մանկության տարիներին ծնողների այս պահանջները հատկապես հաճախ էին կրկնվում։
- «Ես սպանեցի իմ մանկության կեսը դրա համար: Երբ հիշեմ սպիտակեղենի սարը, որը պետք է արդուկեի, այնքան կսարսեմ»։
- «Ես իմ տանը դարակներ և պահարաններ չեմ սարքել, որպեսզի այնտեղ փոշին չսրբեմ՝ հավաքելով յուրաքանչյուր իր»։
Հետաքրքիր են այն արգելքները, որոնք մենք արդարացված ենք ճանաչում, բայց մենք, այնուամենայնիվ, միտումնավոր խախտում ենք դրանք՝ առանձնահատուկ հաճույք ստանալով դրանից.
- «Երբ ես գնում եմ արժանապատիվ տեղ՝ ինչ-որ ինտելեկտուալ ֆիլմ դիտելու, պայուսակիս մեջ միշտ դնում եմ Ռիգա բալզամով մի կոլբ և մի պարկ շոկոլադ կամ ընկույզ: Իսկ ես խշխշում եմ կոնֆետների փաթաթաններով։
- «Քաղցր թեյը թափելուց հետո ոտքիս մատով մաքրում եմ հատակը։ Կասկածելի, ճշմարիտ ուրախություն կպչուն հատակին ոտք դնելն է։
- «Ես պելմենին առանց կափարիչի տապակում եմ հենց նոր լվացված վառարանի վրա»։
- «Ես էլեկտրաէներգիա չեմ խնայում. Լույսը միացված է ամբողջ բնակարանում։
- «Ես կերակուրը կաթսաներից ու թավաներից տարաներ չեմ տեղափոխում, այլ ուղղակի դնում եմ սառնարանը։ Ես բավականաչափ տարածք ունեմ, ի տարբերություն մորս։
Արգելքների մերժումը կարող է նաև կանխատեսվել երեխաների դաստիարակության վրա.
- «Հիմնական կոտրվող կարծրատիպերը լինում են երեխաների հայտնվելու ժամանակ: Դու նրանց թույլ ես տալիս այն, ինչ ծնողներդ թույլ չեն տվել քեզ և ինքդ քեզ. կերակրել, երբ ուզում ես, միասին քնել, հագուստը մի՛ արդուկել (և առավել եւս՝ երկու կողմից), փողոցում թավալվել ցեխի մեջ, մի՛ հագնել հողաթափեր, գլխարկ կրեք ցանկացած եղանակին: .
- «Թույլ տվեցի որդուս նկարել պաստառը, ինչպես ուզում է: Բոլորը երջանիկ են»։
Եվ երբեմն հենց ուսումնական գործընթացում ենք հիշում ծնողական վերաբերմունքը, գիտակցում դրանց նպատակահարմարությունը և փոխանցում մեր երեխաներին.
- «Երբ դու ինքդ ծնող ես դառնում, այս բոլոր սահմանափակումները հետ են գալիս, քանի որ պետք է օրինակ ծառայել։ Եվ գլխարկ կրեք, իսկ քաղցրավենիք՝ միայն ուտելուց հետո:
- «Երեխաների գալուստով շատ սահմանափակումներ անմիջապես իմաստավորվում են։ Դե, ընդհանրապես, հիմարություն է առանց գլխարկի գնալ, երբ ցուրտ է, և ձեռքերը չլվալ ուտելուց առաջ։ »
Որոշ հաճույքներ պարզապես խախտում են որոշակի ընդհանուր ավանդույթներ.
- «Մի մեղավոր հաճույք ունեմ, որը, սակայն, ոչ ոք ինձ չի արգելել. Ես ինքս դրա մասին իմացա մի քանի տարի առաջ ամերիկյան սերիալից։ Հաճույքը կայանում է նրանում, որ ընթրիքին ուտում ես… նախաճաշ: Կաթով հացահատիկ, ջեմով տոստ և այլ հաճույքներ։ Խենթ է հնչում, բայց նրանք, ում համար նախաճաշն իրենց սիրելի կերակուրն է, պետք է գնահատեն այն»։
«Մեղավոր հաճույքները կարող են ավելի շատ ինքնաբերություն մտցնել մեր կյանք»
Ելենա Չեռնյաևա — հոգեբան, պատմող պրակտիկանտ
Մեղքի զգացումը կարելի է մոտավորապես բաժանել երկու տեսակի՝ առողջ և անառողջ, թունավոր: Մենք կարող ենք առողջ մեղքի զգացում ունենալ, երբ ինչ-որ անպատշաճ կամ վնասակար բան ենք արել: Այս տեսակի մեղքը մեզ ասում է. «Դուք սխալ եք թույլ տվել: Մի բան արեք դրա դեմ»։ Այն օգնում է մեզ ճանաչել մեր սխալ արարքները, հուշում է մեզ ապաշխարել և ուղղել կատարված վնասը:
Թունավոր մեղքի զգացումը կապված է որոշակի կանոնների, պետքերի հետ, որոնք առաջացել են ծնողական, մշակութային կամ սոցիալական ակնկալիքներից: Ամենից հաճախ դրանք յուրացնում ենք մանկության տարիներին, միշտ չէ, որ գիտակցում ենք, քննադատական գնահատման չենք ենթարկում, չենք քննում, թե ինչպես են դրանք համապատասխանում մեր կյանքի հանգամանքներին։
Մեղքը ինքնըստինքյան չի առաջանում. մենք սովորում ենք դա զգալ վաղ տարիքից, այդ թվում, երբ մեզ քննադատում են, նախատում այն ամենի համար, ինչ մենք սխալ ենք անում մեծերի՝ ծնողների, տատիկների, պապիկների, մանկավարժների, ուսուցիչների տեսանկյունից:
Թունավոր մեղքի զգացումը հեշտացնում է «ներքին քննադատի» ձայնը, որը մեզ ասում է, որ մենք ինչ-որ բան սխալ ենք անում, չենք ենթարկվում մի շարք կանոնների և պետք է: Այս ձայնը կրկնում է բառեր և արտահայտություններ, որոնք մենք ժամանակին լսել ենք այլ մարդկանցից, առավել հաճախ՝ մեծահասակներից:
Երբ մենք գիտակցում ենք, թե ինչ և ինչպես է ազդում մեր վարքի վրա, հնարավոր է դառնում ընտրություն կատարել։
Ներքին քննադատն անընդհատ գնահատում է մեր խոսքերը, արարքները և նույնիսկ զգացմունքները՝ համեմատելով հորինված և դժվար հասանելի իդեալի հետ։ Եվ քանի որ մենք դրան չենք հասնում՝ չենք խոսում, չենք գործում և չենք զգում «ինչպես որ պետք է», քննադատը միշտ անվերջ պատճառներ կունենա մեզ նախատելու։
Ուստի արժե ուշադիր լինել մեղքի զգացումների նկատմամբ։ Զգալով դա՝ կարևոր է ինքներս մեզ ասել «կանգ» և ուսումնասիրենք, թե ինչ է կատարվում մեր մտքում և ինչ է ասում քննադատի ձայնը։ Արժե ինքներդ ձեզ հարցնել, թե որքանով է այս ձայնը օբյեկտիվ, և ինչպիսի պարտականություն կամ կանոն է կանգնած մեղքի զգացման հետևում: Արդյո՞ք այս կանոնները, այն ակնկալիքները, որոնցով մեզ դատում է ներքին քննադատը, հնացած են։ Թերևս մինչ այժմ մենք արդեն ձևավորել ենք նոր գաղափարներ, թե ինչպես վարվել:
Եվ, իհարկե, կարևոր է որոշել որոշակի իրավիճակում կանոնի կիրառման հետևանքները: Որո՞նք են դրա կարճաժամկետ և երկարաժամկետ հետևանքները մեզ և ներգրավված մյուս մարդկանց համար: Արդյո՞ք այս կանոնը իմաստ ունի՝ հաշվի առնելով, թե ում է այն վնասելու և օգնելու: Կարելի է ինքն իրեն հարցնել՝ արդյոք դա մեզ հարմար է այսօր, օգնո՞ւմ է մեզ բավարարել մեր ամենակարեւոր կարիքները։
Երբ գիտակցում ենք, թե ինչն ու ինչպես է ազդում մեր վարքի վրա, հնարավոր է դառնում կատարել մեր ընտրությունը՝ մեր նախասիրություններին և արժեքներին համապատասխան։ Արդյունքում մենք կարող ենք զգալ ավելի մեծ ազատության և մեր կյանքի վրա ազդելու կարողության զգացում: Հետևաբար, մեղավոր հաճույքները կարող են ավելի շատ ուրախություն և ինքնաբերականություն բերել մեր կյանք և լինել քայլեր դեպի այն կյանքը, որը մենք ինքներս ենք նախագծում՝ մերժելով այն, ինչ հնացել է և մեզ օգուտ չի բերում, խլելով այն, ինչ խելամիտ է եղել մեր անցյալում և բերելով ինչ-որ նոր բան:
***
Ես շատ վաղուց եմ մեծացել, և իմ հիշողության մեջ դեռևս զրնգում են իմ գլխում դրված բարի նպատակները։ Իսկ ես՝ արդեն չափահաս, կարող եմ գիտակցաբար ընտրություն կատարել՝ համբերատար լինեմ և կարկանդակը բերեմ տուն՝ ուտելու տնական (տատիկ, դու կհպարտանայիր ինձնով!) Բորշով, կամ ոչնչացնել այն անմիջապես շարժվելիս՝ ստանալով մեծ հաճույք։ ուժեղացված արգելված պտղի նույն մանկական զգացողությամբ: Զգացողություն, որը, ինչպես գիտեք, երբեմն լավագույն համեմունքն է փոքրիկ ուրախությունների համար։