Որպես մեծահասակների մեր վարքագիծը մեծապես ազդում է մանկության տրավմայի և մանկության հարաբերությունների փորձառությունների վրա: Հնարավո՞ր չէ որևէ բան փոխել: Ստացվում է, որ ամեն ինչ շատ ավելի լավատեսական է։
Գոյություն ունի գեղեցիկ բանաձեւ, որի հեղինակն անհայտ է. «Բնավորությունն այն է, ինչ նախկինում եղել է հարաբերություններում»: Զիգմունդ Ֆրոյդի հայտնագործություններից մեկն այն է, որ վաղ վնասվածքները լարվածության գոտիներ են ստեղծում մեր հոգեկանում, որոնք հետագայում սահմանում են գիտակցական կյանքի լանդշաֆտը:
Սա նշանակում է, որ հասուն տարիքում մենք հայտնվում ենք, որ օգտագործում ենք մեխանիզմ, որը կազմաձևվել է ոչ թե մեր, այլ ուրիշների կողմից: Բայց դու չես կարող քո պատմությունը վերաշարադրել, չես կարող քեզ համար այլ հարաբերություններ ընտրել:
Արդյո՞ք սա նշանակում է, որ ամեն ինչ կանխորոշված է, և մենք կարող ենք դիմանալ միայն առանց որևէ բան ուղղելու փորձի: Ինքը՝ Ֆրեյդը, պատասխանել է այս հարցին՝ հոգեվերլուծության մեջ մտցնելով կրկնվող պարտադրանքի հասկացությունը։
Հակիրճ, դրա էությունը հետևյալն է. մի կողմից՝ մեր ներկայիս վարքագիծը հաճախ նման է ինչ-որ նախկին քայլերի կրկնությանը (սա նևրոզի նկարագրություն է)։ Մյուս կողմից, այս կրկնությունն առաջանում է հենց նրա համար, որ մենք կարողանանք ինչ-որ բան շտկել ներկայում. այսինքն՝ փոփոխության մեխանիզմը ներկառուցված է հենց նևրոզի կառուցվածքում։ Մենք երկուսս էլ կախված ենք անցյալից և ունենք ռեսուրս ներկայում այն շտկելու համար:
Մենք հակված ենք հայտնվելու կրկնվող իրավիճակների մեջ՝ վերարտադրելով հարաբերությունները, որոնք անցյալում չեն ավարտվել:
Հաճախորդների պատմություններում հաճախակի է հայտնվում կրկնության թեման՝ երբեմն որպես հուսահատության և անզորության փորձ, երբեմն՝ որպես սեփական կյանքի պատասխանատվությունից ազատվելու մտադրություն: Բայց ավելի հաճախ, քան ոչ, փորձը հասկանալու, թե արդյոք հնարավոր է ձերբազատվել անցյալի բեռից, հանգեցնում է այն հարցին, թե ինչ է անում հաճախորդը այս բեռը ավելի քաշելու համար, երբեմն նույնիսկ մեծացնելով դրա ծանրությունը:
«Ես հեշտությամբ եմ ծանոթանում,- խորհրդակցության ժամանակ ասում է 29-ամյա Լարիսան,- ես բաց մարդ եմ։ Բայց ամուր կապերը չեն ստացվում. տղամարդիկ շուտով անհետանում են առանց բացատրության:
Ինչ է կատարվում? Պարզում ենք, որ Լարիսան տեղյակ չէ իր վարքագծի առանձնահատկություններին. երբ զուգընկերը արձագանքում է նրա բաց լինելուն, նրան անհանգստացնում է, նրան թվում է, թե խոցելի է։ Հետո նա սկսում է իրեն ագրեսիվ պահել՝ պաշտպանվելով երևակայական վտանգից և դրանով իսկ վանում է նոր ծանոթը։ Նա տեղյակ չէ, որ հարձակվում է մի բանի վրա, որն իր համար արժեքավոր է։
Սեփական խոցելիությունը թույլ է տալիս հայտնաբերել ուրիշի խոցելիությունը, ինչը նշանակում է, որ դուք կարող եք մի փոքր ավելի հեռու շարժվել մոտակայքում:
Մենք հակված ենք հայտնվելու կրկնվող իրավիճակների մեջ՝ վերարտադրելով հարաբերությունները, որոնք անցյալում չեն ավարտվել: Լարիսայի վարքագծի հետևում կանգնած է մանկական տրավմա՝ ապահով կապվածության անհրաժեշտությունը և այն ձեռք բերելու անկարողությունը: Ինչպե՞ս կարելի է այս իրավիճակին վերջ տալ ներկայում:
Մեր աշխատանքի ընթացքում Լարիսան սկսում է հասկանալ, որ միևնույն իրադարձությունը կարելի է ապրել տարբեր զգացողություններով։ Նախկինում նրան թվում էր, թե մեկ ուրիշին մոտենալը անպայմանորեն նշանակում է խոցելիություն, բայց այժմ նա բացահայտում է դրանում գործողությունների և սենսացիաների ավելի մեծ ազատության հնարավորությունը:
Սեփական խոցելիությունը թույլ է տալիս բացահայտել ուրիշի խոցելիությունը, և այս փոխկախվածությունը թույլ է տալիս մի փոքր առաջ շարժվել մտերմության մեջ. գործընկերները, ինչպես ձեռքերը Էշերի հայտնի փորագրության մեջ, նկարում են միմյանց խնամքով և երախտագիտությամբ գործընթացի համար: Նրա փորձն այլ է դառնում, այն այլեւս չի կրկնում անցյալը։
Անցյալի բեռից ազատվելու համար հարկավոր է ամեն ինչ նորից սկսել և տեսնել, որ տեղի ունեցողի իմաստը մեզ շրջապատող առարկաների և հանգամանքների մեջ չէ, դա մեր մեջ է: Հոգեթերապիան չի փոխում օրացուցային անցյալը, այլ թույլ է տալիս այն վերաշարադրել իմաստների մակարդակով։