«Ինչու ես չեմ ուզում Մոխրոտի մասին հեքիաթ կարդալ աղջկաս համար»

Տատյանա, 37 տարեկան

Ես ունեմ փոքրիկ դուստր, ում, ինչպես շատ ծնողներ, քնելուց առաջ կարդում եմ: Նրա սիրելին է «Մոխրոտը» հեքիաթը։ Պատմությունը, իհարկե, ինձ լավ հայտնի է դեռ մանկուց, բայց միայն շատ տարիներ անց, ուշադիր կարդալով մանրամասները, ես սկսեցի վերաբերվել դրա հետ բոլորովին այլ կերպ:

Մենք սովոր ենք, որ հերոսուհին խեղճ բանվոր է, մոխրի մեջ կեղտոտված, և նրա մտադրությունները բացառիկ վեհ ու անշահախնդիր են։ Իսկ հիմա արդարությունը հաղթում է՝ երեկվա սպասուհին, ով ոչ մի ջանք չի գործադրել պաշտպանելու իր շահերը չար խորթ մոր տանը, փերիի գավազանի ալիքի տակ, դառնում է արքայադուստր և տեղափոխվում պալատ։

Զարմանալի չէ, որ աղջիկների շատ սերունդների համար (և ես բացառություն չեմ) Մոխրոտը դարձել է երազանքի անձնավորում: Դուք կարող եք դիմանալ անհարմարություններին, և հենց ինքը՝ Արքայազնը, կգտնի ձեզ, կփրկի ձեզ և կպարգևի ձեզ կախարդական կյանք։

Նրա բոլոր գործողությունները զուտ մանիպուլյացիա են, և, ժամանակակից տերմիններով, նրան կարելի է անվանել տիպիկ պիկապ նկարիչ: Միգուցե նա թղթի վրա չի գրել իր գործողությունների ծրագիրը, և այն զարգացել է անգիտակցաբար, բայց դրա արդյունքները չի կարելի պատահական անվանել:

Դուք կարող եք գոնե նախանձել այս աղջկա վստահությանը. նա գնում է պարահանդեսի, թեև երբեք այնտեղ չի եղել: Այսպիսով, նա հիանալի գիտակցում է, որ դրա իրավունքն ունի։ Ավելին, նա հեշտությամբ, առանց որևէ ներքին կասկածի, ձևացնում է, թե նա չէ այն, ինչ իրականում կա:

Արքայազնը տեսնում է կարգավիճակով իրեն հավասար հյուրի. նրա կառքը սփռված է ադամանդներով, որոնք ամրացված են ամենազնվացեղ ձիերով, նա ինքն է շքեղ զգեստով և թանկարժեք զարդերով: Եվ առաջին բանը, որ անում է Մոխրոտը, դա իր հոր՝ Թագավորի սիրտն է: Նա տեսավ, որ նրա օձիքը պատռված է, և անմիջապես թել ու ասեղ գտավ՝ օգնելու։ Թագավորը հիացած է այս անկեղծ մտահոգությամբ և անծանոթին ծանոթացնում է արքայազնի հետ։

Նա համեստ չէ, պարում է բոլորի հետ, հեշտությամբ լարվածություն է ստեղծում տղամարդկանց մոտ՝ ստիպելով նրանց մրցել։ Արքայազնի հետ մենակ մնալով՝ նա ոգեշնչում է նրան, որ նա լավագույնն է։ Նա ուշադիր լսում է նրան և անընդհատ շնորհակալություն է հայտնում ամեն ինչի համար՝ միաժամանակ մնալով կենսուրախ, թեթև ու անհոգ։ Եվ դա հենց այն է, ինչ սիրում են տղամարդիկ:

Արքայազնը՝ փչացած երիտասարդը, անսպասելիորեն հանդիպում է մի աղջկա, ով իր դիրքով հավասար է, բայց ոչ էքսցենտրիկ ու քմահաճ, ինչպես հարուստ ժառանգորդները, այլ զարմանալիորեն մեղմ, գոհունակ բնավորությամբ։ Պատմության վերջում, երբ Մոխրոտը մերկացվում է, և պարզվում է, որ նա խաբեբա է, արքայազնի սերը թույլ է տալիս նրան աչք փակել դրա վրա։

Այնպես որ, Մոխրոտի անկասկած հաջողությունը չի կարելի պատահական անվանել։ Եվ նա նույնպես անկեղծության և անշահախնդիր լինելու օրինակ չէ։

Լև Խեգայ, Յունգի վերլուծաբան.

Մոխրոտի մասին հեքիաթը ստեղծվել է կոշտ հայրիշխանության ժամանակներում և առաջ է քաշել հնազանդ, ճնշված և մանիպուլյատիվ կնոջ իդեալը, որը նախատեսված է ծննդաբերության, տնային տնտեսության կամ ցածր որակավորում ունեցող աշխատանքի համար:

Հմայիչ արքայազնի հետ հարսանիքի խոստումը (որպես հասարակության մեջ ճնշված դիրքի համար վարձատրություն) նման է դրախտում տեղ ունենալու կրոնական խոստմանը ամենանվաստացած և ճնշվածների համար: 21-րդ դարում զարգացած երկրներում իրավիճակն արմատապես փոխվել է։ Մենք առաջին սերնդի ականատեսն ենք, որտեղ կանայք ավելի բարձր կրթական մակարդակ ունեն և երբեմն ավելի բարձր աշխատավարձ են ստանում, քան տղամարդիկ։

Հաշվի առնելով սոցիալապես հաջողակ կանանց կյանքի բազմաթիվ օրինակները, ինչպես նաև ուժեղ հերոսուհու հոլիվուդյան կինոնկարի մոլուցքը՝ Մոխրոտիկ մանիպուլյատորի տարբերակն այլևս անհավանական տեսք չունի: Միայն մի ողջամիտ դիտողություն է առաջանում, որ եթե նա այդքան լավ տիրապետեր մանիպուլյացիաներին, ապա չէր ընկնի ստորադաս ծառայողի կարգավիճակում՝ զբաղված ամենակեղտոտ գործով։

Ուժեղ վաղ վնասվածքները կարող են ստիպել նման Մոխրոտին հետ քաշվել ֆանտաստիկ աշխարհ: Եվ հետո փերիի օգնությունը և Հմայիչ արքայազնի նվաճումը կարելի է համարել նրա զառանցանքի տարրեր։ Բայց եթե հոգեկանը բավականաչափ ռեսուրսներ ունի, ապա մարդը չի փչանա, այլ ընդհակառակը, զարգացման հզոր խթան կստանա։

Բազմաթիվ օրինակներ կան այն մարդկանց մեծ ձեռքբերումների մասին, ում վաղ կյանքը դժվար ու դրամատիկ է եղել: Բոլոր դաստիարակչական պատմությունները, որոնք ներառում են հեքիաթներ, նկարագրում են զարգացման բնորոշ սցենարներ, որոնցում թույլերը դառնում են ուժեղ, իսկ միամիտները՝ իմաստուն:

Հասարակ հերոսը, ով անսովոր հաջողակ է, խորհրդանշում է վստահությունը կյանքի և մարդկանց հանդեպ, հավատարմությունը իր իդեալներին: Եվ, իհարկե, ապավինեք ինտուիցիային։ Այս առումով Մոխրոտը նաև անձնավորում է մեր հոգեկանի այն քիչ ուսումնասիրված տարրը, որտեղ թաքնված է ձեր երազանքների իրականացման բանալին։

Դարիա Պետրովսկայա, գեշտալտ թերապևտ.

Մոխրոտի մասին հեքիաթը դեռ չի մեկնաբանվել։ Մեկնաբանություններից մեկն է՝ «համբերությունն ու աշխատանքն ամեն ինչ կփշրեն»։ Նույն գաղափարը վերածվում է «լավ աղջկա» առասպելի՝ եթե երկար սպասես, դիմանաիր և լավ վարվես, ապա, իհարկե, կլինի արժանի երջանիկ պարգև։

Երջանկության այս ակնկալիքում՝ ի դեմս Արքայազնի (չնայած նրա մասին ոչինչ հայտնի չէ, բացի կարգավիճակից), կա ապագայում ունեցած ներդրման պատասխանատվությունից խուսափելու ենթատեքստ։ Նամակի հեղինակի հակասությունն այն է, որ նա բռնել է Մոխրոտին ակտիվ գործողությունների մեջ։ Եվ նա դատապարտեց նրանց. «Սա մանիպուլյացիա է»։

Մենք չգիտենք հեքիաթի իրական հեղինակին, մենք չգիտենք, թե նա իրականում ինչ էր ուզում սովորեցնել մեզ, և արդյոք նա ընդհանրապես եղել է: Սակայն պատմությունն իր տեղն է գտել մեր սրտերում, քանի որ շատերը թաքուն հույս ունեն այս հրաշքի վրա։ Եվ նրանք մոռանում են, որ հրաշքներ հնարավոր են, եթե դրանցում ներդրումներ կատարես։ Արքայազնին գտնելու համար հարկավոր է գալ գնդակի մոտ և ճանաչել նրան: Ինչպես ոչ միայն իրեն, այլեւ շրջապատին։ Միայն այդ դեպքում կա հնարավորություն, որ հրաշքը հնարավոր դառնա։

Սա իսկապես փաստ է հեքիաթի տեքստից։ Բայց փաստն այն է, որ Մոխրոտը հնարավորություն ստացավ:

Հեքիաթներն իրենց փոխաբերությունների շնորհիվ ընթերցողի համար անվերջ կանխատեսումների դաշտ են դառնում։ Նրանք այնքան տարածված են, քանի որ յուրաքանչյուրը նրանց մեջ տարբեր բան է գտնում՝ կախված իր փորձից և կյանքի համատեքստից:

Նամակի հեղինակի խոսքերն ուղղված են հատկապես Մոխրոտի «անազնվությունը» դատապարտելուն։ Եվ նա իրականում երկչոտ զոհ չէ, այլ աղջիկ, ով հասկանում է իր տեղը կյանքում և համաձայն չէ դրա հետ։ Ցանկանում է ավելին և ջանքեր է գործադրում դրա համար:

Կախված մեր ներքին խնդիրներից՝ մենք ընտրում ենք հեքիաթներից հիասթափության տարբեր ձևեր։ Եվ սա նույնպես բացահայտող և կարևոր գործընթաց է։